具體描述
在水的錶麵形象之下，有著一係列更加深刻、越來越強烈的形象。在形式的想象之下，讀者會在水的實體中，識彆齣一種親近，這種親近極不同於火或土的“深度”給人造成的親近。當讀者具有瞭在物質本原中對某種深度的認識時，他最終會理解水也是一類命運，不再僅僅是流逝的形象的無為的命運，即永不會終止的夢的無為命運，而是一種不斷地在改變著存在實體的根本的命運。
人們不會在同一條河流中洗兩次澡，因為，人在自身的深處具有流水的命運。水確是那種過渡的本原。它是在火與土之間的本質的本體論變化。許給水的存在是一種眩暈的存在。它每分鍾都在死去，它的實體中某種東西在流逝。每日的死亡不是火光衝天的火的旺盛的死亡；每日的死亡是水的死亡。水不斷地在流淌著，水往下流著，它總在水平的死亡中消亡。水的死亡比土的死亡更令人沉思：水的苦難是無止境的。
著者簡介
加斯東·巴什拉(Gaston Bachelard，1884—1962)，法國20世紀重要的科學哲學傢、文學評論傢、詩人，被認為是法國新科學認識論的奠基人。他的哲學思想深刻影響瞭法國眾多哲學傢，而其認識論也在全球範圍內廣受推重。巴什拉一生著作頗豐，主要作品有《火的精神分析》《夢想的詩學》《燭之火》《水與夢：論物質的想象》《科學精神的形成》等。
圖書目錄
第一章 清澈的水，春水和流動的水。
自戀的客觀條件。
戀情的水。 34
第二章 深邃的水，沉睡的水，死水。
埃德加·坡的遐想中的“沉重的水”。 79
第三章 卡翁情結
奧菲利亞情結 121
第四章 閤成的水159
第五章 母性的水與女性的水 194
第六章 純潔與淨化
水之德 225
第七章 淡水至高無上 252
第八章 狂暴的水 264
結論 水的話語 309
· · · · · · (收起)
讀後感
巴什拉不经意间为我创造了神话，穿越历史的长河，我已感谢他数千年。 中学时学习生物遗传时，便坚信了思想及想象的遗传，透过这个渠道，想象可以推及事物的原初感受。 水，美好永远大于灾难，她是安详，她是乳汁，是胎液，是母亲，同时又是抚摸，爱抚，是拥抱，是汗汁，...
評分这是一个好的时代，这是一个坏的时代，这是一个高尚的时代，这是一个庸俗的时代。但不管怎样，这是一个缺乏想象力的时代。 这个时代最大的弊病之一，也许就在于成年人们只剩下了庸俗的想象力——一切神话都在想象之中被启发，被构成，被装饰，被完善。当代中国神话的定义只剩...
評分巴什拉不经意间为我创造了神话，穿越历史的长河，我已感谢他数千年。 中学时学习生物遗传时，便坚信了思想及想象的遗传，透过这个渠道，想象可以推及事物的原初感受。 水，美好永远大于灾难，她是安详，她是乳汁，是胎液，是母亲，同时又是抚摸，爱抚，是拥抱，是汗汁，...
評分这是一个好的时代，这是一个坏的时代，这是一个高尚的时代，这是一个庸俗的时代。但不管怎样，这是一个缺乏想象力的时代。 这个时代最大的弊病之一，也许就在于成年人们只剩下了庸俗的想象力——一切神话都在想象之中被启发，被构成，被装饰，被完善。当代中国神话的定义只剩...
評分巴什拉不经意间为我创造了神话，穿越历史的长河，我已感谢他数千年。 中学时学习生物遗传时，便坚信了思想及想象的遗传，透过这个渠道，想象可以推及事物的原初感受。 水，美好永远大于灾难，她是安详，她是乳汁，是胎液，是母亲，同时又是抚摸，爱抚，是拥抱，是汗汁，...
用戶評價
乘坐詩抵達物質宇宙
评分六星！
评分齣於孤陋寡聞和某種神奇的共鳴，看著坡的詩想到巴什拉的這本書，結果翻開這本書就看到瞭對坡的分析，寫得太好瞭以至於可以忽略某些地方的翻譯硬傷。我說怎麼寫個理論像寫詩，忽然想起巴什拉是法國人⋯⋯
评分乘坐詩抵達物質宇宙
评分語言甚是優美，隻是不太是我期待想閱讀的內容。
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