在水的錶麵形象之下,有著一係列更加深刻、越來越強烈的形象。在形式的想象之下,讀者會在水的實體中,識彆齣一種親近,這種親近極不同於火或土的“深度”給人造成的親近。當讀者具有瞭在物質本原中對某種深度的認識時,他最終會理解水也是一類命運,不再僅僅是流逝的形象的無為的命運,即永不會終止的夢的無為命運,而是一種不斷地在改變著存在實體的根本的命運。
人們不會在同一條河流中洗兩次澡,因為,人在自身的深處具有流水的命運。水確是那種過渡的本原。它是在火與土之間的本質的本體論變化。許給水的存在是一種眩暈的存在。它每分鍾都在死去,它的實體中某種東西在流逝。每日的死亡不是火光衝天的火的旺盛的死亡;每日的死亡是水的死亡。水不斷地在流淌著,水往下流著,它總在水平的死亡中消亡。水的死亡比土的死亡更令人沉思:水的苦難是無止境的。
加斯東·巴什拉(Gaston Bachelard,1884—1962),法國20世紀重要的科學哲學傢、文學評論傢、詩人,被認為是法國新科學認識論的奠基人。他的哲學思想深刻影響瞭法國眾多哲學傢,而其認識論也在全球範圍內廣受推重。巴什拉一生著作頗豐,主要作品有《火的精神分析》《夢想的詩學》《燭之火》《水與夢:論物質的想象》《科學精神的形成》等。
巴什拉不经意间为我创造了神话,穿越历史的长河,我已感谢他数千年。 中学时学习生物遗传时,便坚信了思想及想象的遗传,透过这个渠道,想象可以推及事物的原初感受。 水,美好永远大于灾难,她是安详,她是乳汁,是胎液,是母亲,同时又是抚摸,爱抚,是拥抱,是汗汁,...
評分巴什拉不经意间为我创造了神话,穿越历史的长河,我已感谢他数千年。 中学时学习生物遗传时,便坚信了思想及想象的遗传,透过这个渠道,想象可以推及事物的原初感受。 水,美好永远大于灾难,她是安详,她是乳汁,是胎液,是母亲,同时又是抚摸,爱抚,是拥抱,是汗汁,...
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評分这是一个好的时代,这是一个坏的时代,这是一个高尚的时代,这是一个庸俗的时代。但不管怎样,这是一个缺乏想象力的时代。 这个时代最大的弊病之一,也许就在于成年人们只剩下了庸俗的想象力——一切神话都在想象之中被启发,被构成,被装饰,被完善。当代中国神话的定义只剩...
評分巴什拉不经意间为我创造了神话,穿越历史的长河,我已感谢他数千年。 中学时学习生物遗传时,便坚信了思想及想象的遗传,透过这个渠道,想象可以推及事物的原初感受。 水,美好永远大于灾难,她是安详,她是乳汁,是胎液,是母亲,同时又是抚摸,爱抚,是拥抱,是汗汁,...
啊!太多的水淹沒瞭你的身體,可憐的奧菲利亞!所以我必須忍住淚水,可是人的天性如此;盡管羞愧之心說:應該讓本性順其自然。當這淚水哭乾時,我身上的婦人之仁也會熄滅…
评分“宇宙在某種程度上深受自戀影響。世界欲看見自己。從叔本華的觀點來看,意誌創造瞭雙眼來觀看,沉湎於美。”
评分顧嘉琛啊顧嘉琛,你為何要選擇翻譯巴什拉啊
评分法國哲學傢、詩人巴什拉關於水這一世界重要元素的隨筆集,堪稱是其另外兩部作品——《火的精神分析》和《燭之火》的姊妹之作。在這本小書裏,巴什拉詳細評論瞭西方眾多知名作傢、哲學傢作品裏,對於水的闡釋、描述與想象,文筆詩意空靈,思想深邃雋永,非常耐讀的一本小書。
评分如果我讀得睏難那一定是翻譯的問題....讀這本幾乎吐瞭一斤血。很多地方譯文非常法式,長句不拆,邏輯顛倒太緻命瞭。 另外作者閱讀量實在太大瞭,列齣那些哲學著作時,用一種讀者應該跟他心照不宣的語氣寫得十分順暢...
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