具體描述
※勾畫錶現主義藝術潮流的思想史圖景，解析藝術對現代性世俗社會的反叛。
※打破對納粹德國的刻闆認識。殘暴的曆史現象隻是錶象，錶象之下湧動的是民族精神由來已久的推力，相比於納粹政權這個帶有曆史偶然性的結果，民族精神本身要深刻得多。本書從文學藝術角度入手，解讀錶現主義藝術如何成為納粹上颱的推力。
德國錶現主義是20世紀初發生在德國和奧地利的一場聲勢浩大的文化運動，在這場運動中，一種對世界的全新感受方式及生活觸覺得以錶達。藝術傢汲取瞭強烈的時代危機意識，以尼采酒神式的審美精神，對抗自我標榜為資本主義的、機械論的、相對主義的時代，藉此將現代人從內心的貧乏和苦難中解脫齣來。作為一種激進的保守主義文化運動，錶現主義是世俗化時代的哀歌，是對時代的否定，在這種否定中，産生齣對一個祛魅世界、一個分裂時代的洞察。錶現主義者們期待，藝術將引領墮落的物質主義文化轉嚮偉大的精神性新紀元。本書在詳述這一運動的思想史圖景之外，首次甄選翻譯瞭該運動中的經典文獻，深度還原思想史現場，帶動讀者對政治、藝術等永恒問題的反思。
著者簡介
曹衛東，北京第二外國語學院校長。德國現代哲學專傢，德國《論證》雜誌和香港《社會理論學報》編委、德國普萊斯納學會學術委員。 入選教育部新世紀優秀人纔計劃和國傢新世紀百韆萬人纔計劃。
圖書目錄
審美政治化： 德國錶現主義問題…………曹衛東、汪堯翀
【經典文獻】
北極光·自我闡釋…………特奧多爾·多伊布勒
《北極光》選譯…………特奧多爾·多伊布勒
特奧多爾·多伊布勒的《北極光》——對其要素、精神與現實性的三項研究…………卡爾·施米特
錶現主義十年抒情詩…………戈特弗裏德·本恩
政治的審美化：戈特弗裏德·本恩…………漢斯·齊默爾曼
戰爭與革命中的錶現主義…………瓊·威斯坦恩
烏托邦的野蠻思想——論錶現主義和後現代中的知識分子角色…………麥剋·施塔剋
【思想研究】
“政治性”——政治神學可疑遺産的理性意義…………尤爾根·哈貝馬斯
“愚者與有焉”——論鬍戈·馮·霍夫曼斯塔爾的詩體劇《愚者與死神》…………楊勁
【書評】
“十一月革命”中的錶現主義運動——評瓊·威斯坦恩的《錶現主義的終結》…………荊照亮
作為先鋒藝術運動的錶現主義及其“遺産”——評《激情與反叛： 錶現主義遺産》…………餘佳
原始主義的現代迴歸——評大衛·潘的《原始主義復興： 德國錶現主義再思考》…………張貝貝
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讀後感
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用戶評價
學院派作品。不乏獨特見解。
评分有朝一日讀一遍《北極光》，看看那私人宇宙世界何般樣。
评分讀瞭第一篇就相當於讀瞭全書瞭！
评分豆瓣閱讀的版本，德語很多大小寫錯誤 空格丟失 之類的排版問題
评分曹貝馬斯這本書編的不錯，引入瞭Theodor Dauble和Gottfried Benn這兩位深陷錶現主義美學政治化陷阱的關鍵人物，其他文本對錶現主義復雜麵目的勾勒也相當具體而全麵。話說本雅明不可能不清楚作為納粹主義精神先導之一的浪漫主義-錶現主義，那麼當他宣稱要以美學政治化來對壘納粹的政治美學化時，他的賭注是什麼？
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