圖書標籤: 辛德勇  秦漢史  曆史  漢武帝  中國古代史  中國曆史  曆史學  漢武帝   

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本書可稱《再論輪颱詔》，行寬字大，應該是辛氏論文一篇，以文獻學的路數梳理瞭有關輪颱詔、戾太子的諸多研究成果，尤以田餘慶文為參照討論對象，作者以《通鑒》與《史》，《漢》對勘，並以硃熹、呂祖謙之觀點，乃至王應麟、內藤湖南之闡述，全麵論證輪颱詔之精深。

主要內容上課時都聽過，基本認同《通鑒》中關於輪颱詔的材料來源有問題的結論。但一些具體論證過程，實在讓人難以信服。比如說戾太子“並沒有當麵否認埋藏桐人，就說明他詛咒漢武帝屬事實”，照這麼說，隻要嫌疑人沒有當麵否認指控，那就是有罪瞭？這種推論實在欠妥。

此書堪稱短小精悍，脈絡清晰，神完氣足。作者自述此文撰寫用瞭五年多，寫成後發錶又不順利，看到這裏深有感觸，以作者的學術地位而言，發文似乎不應成為難事，由此可見學術期刊體製之弊病。本書前四章為核心，已然將問題辨析清楚，五、六章從情理上更深一步探求，使得前麵的辨析更令人信服。辛德勇師承黃永年，其文章我愫未接觸，不知他算不算是呂思勉先生的嫡係？

對資治通鑒提齣質疑的書，值得看看，結論是漢武帝從來沒有對窮兵黷武殘民後悔過，資治通鑒以情色野雞曆史書為料，編造瞭曆史，宋儒多為此道。宋代以前史料少，一切都要從史源學上入手，細細盤查史料。

當年劉國忠老師帶我們讀《通鑒》《東漢》部分，采用的就是陳垣史源學的方法，我至今受益匪淺。現在讀辛老師這本書，問題也産生自原始史料，不過是上移至西漢而已。證明《漢武故事》非真實可信的史料，這沒有錯，但是文中其他考證過程似乎充滿瞭為自己辯白而厚誣對手的不直。如果就漢武晚年和戾太子的政治路綫以及西漢政治形勢的分析，我寜願采信田餘慶先生。

历史是个任人打扮的小姑娘么？这个“人”就是历史的书写者。 如果答案是肯定的，那当代历史学家的任务就是给女明星卸妆。 辛德勇教授的这本书，首先是遵从其师黄永年先生的教导：《资治通鉴》的秦汉及其以前的部分，不能用作一般意义上的史料。因为司马光并没有依据今人不掌握...  

几篇文章叠加而成，论证却很有力，在前人研究的基础上，证明了《资治通鉴》中关于汉武帝老年幡然悔悟、偃武修文的记载是司马光为了自己的政治立场抄自《汉武故事》，一本很可能是南朝文人杜撰的故事书，而不是什么正经史料，汉武帝的轮台诏只是对具体事务的调整，非罪己，更非...  

這本是一篇論文。只不過“辛偶”太能寫，常常一兩篇文章就成了一本書。 去年作者就已經將本文放在了微博上，下載過pdf，卻沒有耐心在電腦上讀完這篇長文，竟等到了這本書。出於對於司馬溫公的興趣，趕緊一讀為快。 本書的主題，是在否定漢武帝的“晚年定論”，即《輪台罪己詔》...