本書有兩個顯著特點:一、文中用較大篇幅對田餘慶先生的名篇《論輪颱詔》進行迴應,否定漢武帝晚年政策轉嚮的史學定論;二、從史源學研究和後現代史學解構的方法齣發,論述司馬光對漢武帝晚年政治形象的塑造,指齣其所依據的史料《漢武故事》等存在嚴重問題,並指齣《通鑒》不能作為研治秦漢史的一般史料使用。
辛德勇,1959年8月生,遼寜鐵嶺開原人,曆史學博士,現任北京大學中國古代史研究中心教授。主要從事中國曆史地理學、曆史文獻學研究,兼事地理學史研究,代錶作為《隋唐兩京叢考》、《古代交通與地理文獻研究》、《曆史的空間與空間的曆史:中國曆史地理與地理學史研究》和《秦漢政區與邊界地理研究》
«论轮台诏» 是田余庆的名篇,在这篇文章中,田先生提出了两个论点: 1. 戾太子的死,是由于其性格不似武帝,且由父子关于尚武还是修文的治国理念差异造成 2. 武帝晚年已有感其穷兵黩武造成了社会动荡,借用轮台诏的发布,改变其治国理念,罢兵而休养生息,以至于“有亡秦...
評分因为是文献学出身,更想从文献学、史料辨析的角度批评田余庆的文章,在看到辛德勇的文章前,就对田的立论觉得非常不满。 从文献学的角度说,田余庆的文章肯定是求之过深,巫蛊之祸有没有政治背景,从传世文献角度肯定是说不清,更准确地说,是田氏论证不成立。田文有点以...
評分辛德勇先生的这本书很长,读了几遍,边看边笔记,才大致清楚其论证的脉络。此书主要是驳斥田先生的观点,认为汉武帝晚年根本没有治国路线从穷兵黩武到“守文”的战略转变。 田先生的《论轮台诏》认为卫太子与武帝的政见矛盾导致出现了两股对立的政治势力,从而导致后来的巫蛊之...
評分 評分破論平實懇切,立論操之過急
评分破論平實懇切,立論操之過急
评分司馬溫公書寫曆史,當然有自己的“輝格筆法”。所謂漢武帝晚年懺悔的“輪颱詔”,確實有被過度闡釋的事實,這也印證瞭昭帝時代鹽鐵論戰要求徹底改變武帝遺産的事實。辛先生說齣土烽燧木觚上給皇太子寫的遺詔也不是武帝,而是劉邦的,這個說法有意思。
评分看過論文版,看完最大的體會是,還是要把《通鑒》等當作“著作”而不是史料集。著作即意味著書包含瞭作者自身的意圖,而不是單純的史料再現。其他古代史籍也一樣,算是一種反撥吧。
评分司馬溫公書寫曆史,當然有自己的“輝格筆法”。所謂漢武帝晚年懺悔的“輪颱詔”,確實有被過度闡釋的事實,這也印證瞭昭帝時代鹽鐵論戰要求徹底改變武帝遺産的事實。辛先生說齣土烽燧木觚上給皇太子寫的遺詔也不是武帝,而是劉邦的,這個說法有意思。
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