具体描述
《碑》是谢阁兰生前正式出版的唯一一本诗集。此书采用了中国传统的收录金石拓片的连缀册页形式，书中每首诗的右上角皆配汉语题词，诗的四周还围以黑色边框，使人见书如见碑，表现了诗人对“碑体诗”的追求。在1989年法国国家图书馆举办的法国历代文学珍本展览中，《碑》被列入当代四十种文学珍本参加展出。这是一本特殊的令人惊讶的作品，是一本中西文化合璧的奇书，堪称中西文化交流史上的一方诗的纪念碑。
作者简介
维克多·谢阁兰 Victor Segalen（1878-1919），同克洛代尔和圣–琼•佩斯一样又一位与中国文化结缘的法国著名诗人。他二十九岁开始写小说，三十一岁开始写诗，四十一岁辞世。他不仅是20世纪初首批来华的法国作家之一，而且也是真正懂中文、通汉学的诗人 之一。
译者 车槿山，现任北京大学中文系教授、博士生导师。1982年毕业于武汉大学法文系。1988年于法国图卢兹第二大学获文学博士学位。1995年于法国巴黎第八大学完成博士后研究。主要译著有：《马尔多罗之歌》、《结构与符号——罗兰·巴尔特传》、《后现代状态——关于知识的报告》、《象征交换与死亡》等。
秦海鹰，现任北京大学法语系教授、博士生导师。1982年毕业于武汉大学法文系。1987年于法国图卢兹第二大学获文学博士学位。主要译著有：《希腊思想的起源》、《艺术之名》、《方法：思想观念》等。
目录信息
原序_15
南面之碑
无年号_23
三曲远古颂歌_25
论一个可疑的客人 _28
赞一个西方贞女 _30
光明的宗教_32
对一个隐士的敬意_34
摩尼教徒_36
虔诚的幻象 _38
一万年 _39
行进的命令_41
委任状 _43
出发_45
向理性致敬_47
丧葬诏书_49
法令_51
北面之碑
印模_55
镜子_57
假玉_59
从远方_61
对那个人_63
忠诚的背叛_65
不要误会_67
吸血鬼_69
东面之碑
五种关系_73
为了讨她的欢心_74
眼中的面容_76
有人对我说_78
我的恋人有水的品性_80
音乐石_82
请求_84
暧昧的妹妹_86
短暂的碑_88
少女颂_90
欲望之碑_92
出于尊敬_94
西面之碑
蒙古人的奠酒_99
血书_101
刀尖所向_103
卧龙颂_105
野蛮人的誓言_107
礼貌_108
给太阳的命令_109
路边之碑
给旅人的忠告_113
固体风暴_115
玉颂_117
智慧碑_119
黄土地_121
关口_123
泪碑_125
庸匠_127
神道碑_129
中央之碑
迷失日常的方向_133
相反_135
记忆之宝_136
致暗藏的魔鬼_138
释放_140
地下的判官_142
屋檐_144
纵乐的君王_146
无形的力量和赞词_148
瞬间_150
紫禁城_152
狂奔的战车_154
隐藏的名称_157
谢阁兰生平和创作年表_159
译后记_165
· · · · · · (收起)
读后感
最美的中国存在于想象之中。不在我们每天呼吸的空气里，而在空中，一个异国他乡的中国。是图兰朵的公主，王佛笔下的大地，像鲜花和大海一样神秘。一本优美的书：轻薄又细长，缓慢又简洁，像一块真正的碑。每一个毛孔都透出轻盈和典雅，让人不得不用最轻的手势去触碰它。一个法...
评分忠诚的背叛 谢阁兰有一首诗讲友谊的深度——朋友之间的情谊的深度，有时候会净化为对一种信念的执着——他在诗中重新叙述了俞伯牙和钟子期的故事，反其道而行之：琴师虽然远离故友，却仍为之弹唱，此所谓“忠诚的背叛”。 想象一下，其实谢阁兰要讲的就是：钟子期，俞伯牙的挚...
评分10年9月6日 在王村长博客“联丰村晒书场”里，有过一个我的留言和他的回复，这里摘下来： 才少：以前听车槿山讲法国文学史，讲了很久的谢阁兰和《碑》，都不知道何许人物，我想你买的大概是旧书，现在不会出的吧。（2009-07-31 10:53:14） 村长：我倒问过车槿山，老的版...
评分忠诚的背叛 谢阁兰有一首诗讲友谊的深度——朋友之间的情谊的深度，有时候会净化为对一种信念的执着——他在诗中重新叙述了俞伯牙和钟子期的故事，反其道而行之：琴师虽然远离故友，却仍为之弹唱，此所谓“忠诚的背叛”。 想象一下，其实谢阁兰要讲的就是：钟子期，俞伯牙的挚...
评分我那本是复印本.也算自制书.很不错.车槿山教授说,这书只印了二千册.太难找了.杨之水有篇书评介绍过它.
用户评价
卡夫卡《中国长城建造时》＋卡尔维诺《看不见的城市》＋博尔赫斯《小径分叉的花园》。在这本薄薄的小书中，能看见以上三部作品的影子，虽只具备它们小部分的元素，但也有自己特别的元素。
评分如此翻译成中文，还假装成“诗”出版，估计谢阁兰自己都要被气活了……人家写的是法语诗，是“印象•中国”，是文学界的chinoiserie，硬翻译回中文白话文，完全就是对其文学艺术价值的彻底捣毁。当然以此做历史研究还是可以的，至于放在“新陆诗丛”里，那就是大错特错了。
评分車槿山在譯後記裡對《碑》的譯文做了解釋：忠於法文原意。可以理解為：一桌子的滿漢全席，能吃飽就吃飽，嫌味道不好的就去路邊吃草——既有落筆的『盛唐』尿性，又有抬頭不見低頭見的『宋隱』儒風。 碑體詩是謝閣蘭的『網紅菜』，去皮剔骨，氣定神閒地直刷刷地點了華夏祖宗的『氣海穴』『關元穴』，游魂未定的老龍脈『把那些夏季、月亮、太陽和花粉撒入太虛深處』。 從此，人類的睫毛底下，便是睫毛的陰影。
评分车老师有份做的译作，非常有趣儿的一本书，书后附录的作者生平也很有看头。啊，怎样才能不平庸地度过一生。
评分如此翻译成中文，还假装成“诗”出版，估计谢阁兰自己都要被气活了……人家写的是法语诗，是“印象•中国”，是文学界的chinoiserie，硬翻译回中文白话文，完全就是对其文学艺术价值的彻底捣毁。当然以此做历史研究还是可以的，至于放在“新陆诗丛”里，那就是大错特错了。
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