知行合一王阳明2:四句话读懂阳明心学

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出版者:时代华文书局
作者:度阴山
出品人:
页数:222
译者:
出版时间:2015-8-10
价格:36.00
装帧:平装
isbn号码:9787569903188
丛书系列:读客·这本史书真好看文库
图书标签:
  • 王阳明
  • 心学
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  • 明代思想家
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具体描述

“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这四句话既是阳明心学的核心,也是最适合初学者的门径,本书由此入手,为普通人入门、理解和掌握阳明心学,第一次梳理出了清晰易懂的完整体系。

心学绝非空泛的理论,王阳明最重“事上练”,《传习录》和其他心学著述充满了生动的事例和绝妙的譬喻,但现代人的解读往往支离破碎、难以理解。

只要提纲携领地抓住阳明心学的关键,字句的隔阂将如庖丁解牛般迎刃而解,读完以后如醍醐灌顶,从此不再困惑和犹豫,内心宁静而强大。

四句教就是心学关键,分别隐含了阳明心学的世界观、人生观、价值观和方法论,是初学者彻底读懂心学精髓的最佳路径,也是现代人修炼强大内心,应对残酷现实的不二选择。

本书抓住心学要领,并以王阳明亲口所述的事例、譬喻乃至其本人的故事说理,娓娓道来地直抵心学思想根本。

《阳明心学:人生智慧的启示》 这是一部深入浅出、系统梳理王阳明心学精髓的著作。它不仅仅是一本关于哲学思想的书,更是一本指引我们如何在纷繁复杂的现代生活中,找到内心平静与行动力量的实践指南。作者以清晰的逻辑和生动的语言,带领读者穿越历史的迷雾,直抵阳明心学的核心——“心即理”、“致良知”、“知行合一”、“事上磨练”。 第一章:心即理——认识我们内心最真实的律令 我们常常被外界的繁杂信息和各种标准所困扰,认为真理需要从外部世界去寻找,或者依赖于权威的教导。王阳明的心学却告诉我们,真正的道理,早已存在于我们自己的心中。这一章将从“心即理”的根本概念出发,探讨我们的心具有怎样的天然的、普遍的认知能力。我们会发现,良知并非是某种抽象的概念,而是我们内心深处最直接、最本然的判断力,是我们辨别是非善恶的内在罗盘。作者将通过具体的案例和生活化的场景,阐释如何倾听自己内心的声音,如何相信自己内心的判断,从而摆脱对外在标准和他人评价的过度依赖,找到内心的根基。这一章旨在帮助读者建立一种全新的认知模式:不向外求,而向内观。 第二章:致良知——唤醒潜藏的道德自觉 “致良知”是阳明心学的核心实践方法。它并非是学习一套道德规范,而是通过反省和实践,将内心深处本有的良知推己及人,使其充分发挥作用。本章将详细解读“致良知”的内涵,以及如何在日常生活中去“致”——即推崇、发扬并运用我们的良知。我们将学习如何识别那些指向善的直觉,如何保护它不被私欲和外在干扰所蒙蔽,以及如何通过不断的实践,让良知如同种子般在我们心中生根发芽,茁壮成长。作者将引导读者思考,真正的道德并非是压抑和克制,而是源自内心的真诚与自觉,是一种发自内心的力量。 第三章:知行合一——行动是检验真知的唯一标准 “知行合一”是阳明心学最具实践意义的命题。许多人认为,知道了道理,就等于做了。然而,王阳明深刻地指出,知与行本是一体,没有脱离行的知,并非真知。这一章将深入剖析“知行合一”的精髓,探讨为何只有在行动中,我们的认知才能得到真正的检验和升华。作者将通过生动的历史故事和现代生活中的例子,说明知行不合一的根源,以及如何克服“知道却做不到”的困境。我们将学习如何将内心的觉悟转化为实际的行动,如何让每一次实践都成为对我们知见的验证和巩固,从而实现知行统一的动态平衡。 第四章:事上磨练——在生活实践中锤炼心性 “事上磨练”是“致良知”和“知行合一”的必然过程。心性并非一成不变,而是在日常生活的各种事务和挑战中不断磨砺、精进的。本章将详细阐述“事上磨练”的重要性,以及如何将生活中的每一件小事都视为提升心性、践行阳明心学的机会。无论是工作中的困难,还是人际关系中的摩擦,亦或是个人生活中的不如意,都可以成为我们磨砺良知、坚定行知的契机。作者将分享具体的“磨练”方法,引导读者如何在纷繁复杂的现实生活中,保持内心的清明,不被外物所动摇,并在每一次的磨练中,发现更强大的自己。 第五章:阳明心学与现代人生 在现代社会,我们面临着前所未有的信息爆炸、价值多元和生存压力。王阳明的心学思想,在历经数百年沉淀后,依然闪烁着智慧的光芒,为我们提供了重要的启示。本章将探讨阳明心学如何帮助我们应对现代社会的挑战,例如如何在高压环境中保持心态的平和,如何在信息过载的情况下做出明智的选择,如何在复杂的人际关系中保持真诚与独立,以及如何找到属于自己的生活意义和人生价值。作者将结合当代的社会现象和心理学研究,阐释阳明心学在解决现代人普遍存在的焦虑、迷茫和失落等问题上的独特价值,帮助读者将古老的智慧融会贯通于当下,活出更充实、更有力量的人生。 本书旨在帮助读者建立一种“由内而外”的人生观和价值观。通过对王阳明心学的深入解读和实践指导,我们希望读者能够发掘自己内心的力量,坚定前行的方向,并在生活的实践中,不断地成长和超越,最终实现内心的安宁与外在的和谐统一。这是一场关于自我认知、自我实现的心灵之旅,也是一次在纷扰世界中寻找内心定锚的智慧探索。

作者简介

度阴山,人民大学史学硕士、北京大学历史与社会政策研究中心理事、天下和书院讲师,畅销书《帝王师:刘伯温》《知行合一王阳明(1472-1529)》《成吉思汗:意志征服世界》作者。

目录信息

序 篇 四句教——阳明心学的天机与纲要 /1
第一章 无善无恶心之体——阳明心学的世界观 /8
一、心是万物的尺度 /9
二、心即世界 /15
三、善恶只是一物 /22
第二章 有善有恶意之动——阳明心学的人生观 /29
一、人人皆可为尧舜 /30
二、意志独立方有自尊 /32
三、内圣外王 /36
四、不过度,不执著 /39
五、有善有恶是习气所染 /46
第三章 知善知恶是良知——阳明心学的价值观 /49
一、良知是道德与智慧的直觉 /50
二、知行合一是提高效率的法宝 /55
三、王阳明的普世价值观 /58
第四章 为善去恶是格物——阳明心学的方法论 /62
一、四事规:阳明心学的四诫 /63
二、静坐:独处时的自我管理 /68
三、事上练就是练心 /71
附图1 /74
附图2 /75
附图3 /76
第五章 此心光明,内圣外王 /77
一、工作即修行 /77
二、放下“我” /84
三、责人与责己 /89
四、此心不动,随机而动 /92
五、心学养生法 /99
六、心学之勇 /102
七、知行合一就是杠杆原理:撬动天地万物 /104
八、所以恐惧,良知不明 /114
九、阳明心学与情绪控制 /115
十、人生规划只能“致良知” /119
十一、解决囚徒困境的“诚” /122
附图4 /125
附图5 /126
第六章 王阳明心学的命运 /127
一、王阳明心学的分裂——左派心学洪流 /127
二、光辉的断头台——何心隐 /135
三、心学巨子李贽 /143
四、心学在清朝 /152
五、心学改变中国 /158
六、心学让日本脱胎换骨 /171
七、王阳明心学的冲击波:在军事和管理领域的光芒 /180
附 录 《大学》——阳明心学的源泉 /190
后 记 /223
· · · · · · (收起)

读后感

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不同于很多王阳明的传记,这本书用通俗的哲学语言解释了王阳明的心学体系,很适合当代读者阅读,非常实用。试归纳书中论点如下,仅供参考。 世界观——无善无恶心之体: -心是宇宙万物的主人翁,有强大的意志。不要被物质世界蒙蔽、控制、改造,而忘却了人之所以为人的真谛。...  

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明朝武宗年间,武宗皇帝怠政,以“八虎”为首的太监集团乘机跋扈专政,导致老百姓对朝廷怨声载道,当时的社会矛盾十分尖锐。阳明心学就是在这个时候诞生了。并在之后的数百年间影响深远。 一.序篇 四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。经...  

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知行合一 无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 阳明心学的精髓是知行合一,即有良知、勤格物。对善与恶有合乎道德的划分标准,能够为了追求善而付诸行动!反之,世界本无善恶,正是由于有了人的主观心理活动(意动),才走了善恶(意图)。 从...  

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不同于很多王阳明的传记,这本书用通俗的哲学语言解释了王阳明的心学体系,很适合当代读者阅读,非常实用。试归纳书中论点如下,仅供参考。 世界观——无善无恶心之体: -心是宇宙万物的主人翁,有强大的意志。不要被物质世界蒙蔽、控制、改造,而忘却了人之所以为人的真谛。...  

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1. 无善无恶心之体,有善有恶意之动; 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 2. 致吾良知于事事物物,则事事物物皆得天理。 3. 毁誉荣辱之来,非独不以动其心,且资之以为切磋砥砺之地。故君子无入而不自得,正以其无入而非学也。 4. 瞻彼淇澳,绿竹漪漪,有匪君子,如切如磋,如...  

用户评价

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这本书给我的最大冲击,在于它对“知行合一”这一核心概念的深入浅出式阐释。我过往对“知行合一”的理解,常常停留在“知道就要做到”这样一种较为朴素的层面。然而,随着阅读的深入,我逐渐体会到阳明先生思想的精妙之处。他并非简单地将知与行等同,而是强调“知”本身就是一种“行”,是心灵活动的一种体现。这种“知”并非外在的知识或信息,而是发自内心的自觉和体悟。 我开始尝试将这种理解运用到我的工作和生活中。例如,在学习一项新技能时,我不再仅仅满足于掌握理论知识,而是更加注重在实践中去体会和运用,并在实践的过程中不断深化对知识的理解。当遇到困境时,我不再只是抱怨或寻求外部帮助,而是转向内心的反思,探究问题的根源,并从中汲取力量。这种“知”的内化和“行”的自觉,让我在面对挑战时,感到更加从容和自信。这本书提供的视角,帮助我打破了过去对“知”与“行”的僵化认知,让我看到了两者之间更为深刻而有机的联系。

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在阅读这本书的过程中,我被阳明先生“致良知”的思想深深吸引。在我看来,“致良知”不仅仅是一种认识世界的方法,更是一种对待生活、对待人生的态度。它告诉我们,每个人心中都蕴藏着一套天然的道德律,无需向外寻求,只需要回归内心,发掘并遵循这股内在的力量。这种观念对于我这样常常在外部信息洪流中迷失方向的人来说,无疑是拨云见日般的光明。 我开始尝试在日常生活中去“致良知”。比如,在面对一些需要做出选择的时刻,我不再纠结于各种外部的利弊分析,而是静下心来,倾听内心最真实的声音,感受哪一种选择让自己内心更加安宁和坦然。这种做法并非易事,需要强大的自我觉察能力和勇气,但每一次的成功尝试,都让我感到一种发自内心的力量和喜悦。它让我明白,真正的幸福和价值,并不在于物质的丰富或名誉的显赫,而在于与自己内心的和谐统一。这本书为我指明了一条回归自我的道路。

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作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的普通读者,我最近有幸接触到了一本关于阳明心学的书籍,虽然书名提及了“王阳明”和“阳明心学”,但我更想从一个更宏观的角度来分享我的阅读体验,而非仅仅聚焦于书中的具体论述。在翻阅这本书之前,我对于阳明心学仅停留在一些碎片化的印象中,比如“知行合一”、“致良知”等耳熟能详的词汇,但具体到其思想体系的内在逻辑和实践意义,我却知之甚少。这本书恰恰提供了一个很好的契机,让我得以重新审视和理解这位明代大儒的思想精髓。 在阅读过程中,我深刻地感受到阳明心学并非是高高在上的哲学理论,而是与我们日常生活息息相关的智慧。它挑战了许多我们习以为常的观念,比如区分“知”与“行”的二元对立,以及对“事功”的过度追求。阳明先生的伟大之处在于,他将哲学思考拉回了人的内在心灵,强调内心的力量和觉醒。这种将宏大哲学与个体生命经验相结合的视角,对于现代社会中那些感到迷茫、焦虑的人们来说,无疑是一剂良药。我开始思考,我们是否过于依赖外在的标准和评价,而忽略了内心深处的声音?我们的“知”是否真的能够指导我们的“行”,还是仅仅停留在概念层面?这些问题引发了我对自己生活方式和价值取向的深度反思。

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阅读这本书,让我对“知行合一”有了更深层次的理解。我以前认为,“知行合一”就是要将所学的知识立刻付诸实践,但是这本书让我明白,真正的“知行合一”是一种内在的自觉和统一,是“知”与“行”在心灵层面的融合。 我开始在我的学习和工作中,更加注重“知”的内在化过程。我不再仅仅满足于记住一些理论知识,而是努力去理解这些知识背后所蕴含的道理,并将这些道理融入到自己的思考和行动中。当我在学习一个新概念时,我会问自己,这个概念是如何与我已有的认知相连接的?它对我的人生有什么样的指导意义?这种内在的“知”,才是能够真正指导“行”的“知”。

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这本书的阅读体验,让我对于“心”的重要性有了全新的认识。过往,我总以为“心”只是一个承载情绪和思想的容器,而阳明心学则将其提升到了前所未有的高度,视其为一切的本源。这种将“心”作为认识世界、改造世界的出发点的思想,让我感到耳目一新,也充满了启示。 我开始反思,我们是否过于关注外在的世界,而忽视了内心世界的构建?我们所追求的成功,是否真的能带来内心的满足?阳明先生强调“心即理”,即道理就在我们心中,无需外求,这对我来说是一次颠覆性的认知。我开始尝试在遇到问题时,先从内心的角度去审视,去寻找解决问题的“理”。这种内在的探索,让我发现许多原本看似难以解决的难题,在调整了心态和认知后,反而迎刃而解。

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这本书的结构和叙事方式,也给我留下了深刻的印象。虽然我对其中具体的思想脉络和历史背景了解有限,但作者通过生动形象的语言和贴近生活的案例,将阳明心学的精髓娓娓道来,让我这个“门外汉”也能感受到其思想的魅力。 我尤其喜欢作者在解读阳明先生的哲学观点时,常常会引用一些古代的典故或者现代的社会现象,这样使得原本可能显得枯燥晦涩的哲学理论,变得鲜活而富有生命力。这让我意识到,好的哲学书籍不仅仅是思想的传达,更是思想与生活的连接。它不仅仅是在“讲道理”,更是在“启发思考”。通过这样的阅读方式,我不仅对阳明心学有了初步的了解,更对如何去学习和理解那些深邃的哲学思想,有了新的体会。

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这本书让我对中国传统文化有了更深的敬意。阳明心学作为中国哲学史上的重要流派,其思想的深刻性和普适性,在今天依然具有重要的现实意义。 我开始对中国的历史和文化产生了浓厚的兴趣,并希望能够通过阅读更多的书籍,去深入了解和学习这些宝贵的传统智慧。这本书就像一扇窗,让我看到了中国传统文化的博大精深,也激发了我进一步探索的欲望。

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通过这本书,我开始理解到,阳明心学并非是一套僵化的理论,而是一种动态的、与时俱进的智慧。它鼓励我们不断地去探索、去体悟,并在实践中不断完善自我。 这种开放的态度,让我对学习保持着持续的热情。我不再将学习视为一种负担,而是视为一种探索和成长的过程。我会在学习的过程中,不断地将所学的知识与自己的生活经验相结合,从中提炼出属于自己的感悟和智慧。

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这本书为我提供了一个认识自我的全新视角。我过去常常以他人的评价来定义自己,而阳明心学则让我意识到,真正的价值和意义,应该源自于内心的肯定和觉醒。 “致良知”的理念,让我开始关注自己的内心体验,并相信自己的内心具有辨别是非善恶的能力。在做决定时,我不再过度依赖外部的意见,而是更多地倾听内心的声音。这种对内心的尊重和信任,让我感到更加自由和独立。

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这本书给我带来的最大改变,或许在于它帮助我建立了一种更加积极和主动的人生观。过去,我常常容易陷入消极的情绪和抱怨之中,总觉得外界的种种因素限制了我的发展。然而,在接触到阳明心学,特别是“致良知”和“心即理”的思想后,我开始明白,真正的限制并非来自外部,而往往源于我们内心的局限。 我开始尝试去“格物”,但这里的“格物”并非简单的研究事物的外部特征,而是深入到事物的本质,理解其内在的道理,并从中学习和成长。这种内在的求索,让我逐渐摆脱了对外界的依赖,开始更加关注自身的成长和觉醒。即使在面对挫折和失败时,我也不再怨天尤人,而是将其视为一次“格物”的机会,从中反思和学习,不断提升自己的心性。

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比起1,这本太好写了吧

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阳明其人我很敬佩,阳明心学,我也很认可,只是没法成为信徒之一呢,敬佩因为有了一点了解,没法信是因为没有深入了解。

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阳明其人我很敬佩,阳明心学,我也很认可,只是没法成为信徒之一呢,敬佩因为有了一点了解,没法信是因为没有深入了解。

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阳明其人我很敬佩,阳明心学,我也很认可,只是没法成为信徒之一呢,敬佩因为有了一点了解,没法信是因为没有深入了解。

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系统而明晰的心学思想体系介绍,厉害!

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