图书标签: 王阳明  心学  哲学  知行合一  历史  人物传记  传记  度阴山   

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无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 致良知 存天理 去人欲。 王阳明的故事百读不厌，利用良知的力量去思考和处理世事。

1写的就不怎么样，2不仅篇幅大幅减少，行间距和页边距也明显增加，突出一个敷衍。很多例子根本无法对主题进行佐证，最后《大学问》还算写了些新东西，却也是敷衍了事，不求甚解，生搬硬套，让人难受至极。

2016/4/30-5/10开始通过@喜马拉雅FM 听完第一遍。和第一部重复部分太多，这一本有点江郎才尽的感觉了。

好书，度阴山替代雾满拦江成为心中第一。

凑了半本书，写过的再写一遍...心学后续的发展也不重点着着墨，失望

1. 无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 2. 致吾良知于事事物物，则事事物物皆得天理。 3. 毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资之以为切磋砥砺之地。故君子无入而不自得，正以其无入而非学也。 4. 瞻彼淇澳，绿竹漪漪，有匪君子，如切如磋，如...  

不同于很多王阳明的传记，这本书用通俗的哲学语言解释了王阳明的心学体系，很适合当代读者阅读，非常实用。试归纳书中论点如下，仅供参考。 世界观——无善无恶心之体： -心是宇宙万物的主人翁，有强大的意志。不要被物质世界蒙蔽、控制、改造，而忘却了人之所以为人的真谛。...  

明朝武宗年间，武宗皇帝怠政，以“八虎”为首的太监集团乘机跋扈专政，导致老百姓对朝廷怨声载道，当时的社会矛盾十分尖锐。阳明心学就是在这个时候诞生了。并在之后的数百年间影响深远。 一.序篇 四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。经...  

读《知行合一2》是对《知行合一》内容加以巩固，对四句教的本质深入研究。 情感是基础，思想是灵魂，行为是体现，融汇贯通才能知行合一。 四句教： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 无善无恶心之体～世界观 人心本无善恶之分，当你的心处...  

读完《知行合一王阳明》，中间间隔了十天左右，看了两本不相干的书，再看这第二本，有比较有对比。 所以，继续胡言乱语一遍吧。 如果说第一本是王阳明的传记，第二本就是地地道道的心学入门指导书了。作者从王阳明的“四句教”着手，很巧妙的给王阳明心学抹上了一层浓浓的“马...