具体描述
编者序
本书原名Language in Thought and Action，它所讨论的问题属于语义学范畴。语义学是一门新兴学科，在我们中国，不但知道这是一门什么学问的人很少，甚至很多人连这门学科的名字都不曾听过。照常理来说，我们一定会觉得，这样一门冷僻而陌生的学问与我们一定是格格不入。可是，这本书却绝对是个例外，读起来津津有味，一点儿也不枯燥。这固然要归功于作者“深入浅出”的写作技巧，同时我们也要感谢译者的译笔灵活通达。在改用中国古诗词代替原书例句这一点上，译者更是功不可没。
虽然我们对这门学问很陌生，可是书中讨论的问题却是我们时时刻刻都会碰到的问题。作者写这本书的主要目的是想告诉人们“怎样说话、怎样听话”，话说对了有什么好处，话说错了有什么不好、会惹出什么祸，把话说好是如何重要；也许有人会对此感到惊讶；我们既能读又能写，还要学说话吗？我们一出生就牙牙学语，学到如今还不够吗？谁不会说话，还学它干吗？还要读者本书？且慢，恐怕最需要读这本书的人便是那些自以为早已会说话的人。你究竟会不会听话呢？会不会说话呢？恐怕得看完这本书才能有一个比较可靠的答复。
这本书所说的“话说”或“语言”也包括“文字”在内。第八、九章实则是在告诉我们怎样协作。对爱好写作的读者朋友来说，本书无疑具有更大的意义。
作者简介
塞缪尔·早川（Samuel Hayakawa, 1906-1992），日裔美籍语言学家、心理学家、作家、政治家；旧金山州立大学英语教授，1968年任代理校长；1977-1983年间任美国参议员。本书为其代表作。
艾伦·早川（Alan Hayakawa），1974-1989年为报社记者，1992-2008年为网站编辑，现为自由撰稿人。
目录信息
第一章 语言与生存
第二章 符号
第三章 报告用的语言
第四章 前后文
第五章 有助于社会团结的语言
第六章 语言的双重任务
第七章 控制社会的语言
第八章 传达感情的语言
第九章 艺术和激荡的情绪
第二编 语言和思想
第十章 我们是怎样得到知识的
第十一章 捕风捉影
第十二章 分类
第十三章 二元价值观点与多元价值观点
第十四章 一团糟
第十五章 老鼠和人
第十六章 走向内心和外界的秩序
· · · · · · (收起)
读后感
5⭐是想提高本書平均分！＋有些地方還沒完全整明白並且以後有空會再讀一遍。 文學院的很多學生都討厭那種很理科的、“如果讓程序員來學可能更合適”的語言學的課程，但是這本書挺通俗易懂的，就連嘲諷都是那種可愛的揶揄！前半部分介紹了一些語言學的基本概念，後半部分從社...
评分这是一本接近完美的书。逻辑清晰，循循善诱，实例生动，惜字如金，重要观点使用加粗字。其中肯定有译者不小的功劳，译者多半是一位对语言学相当有研究的朋友。 从结构上，虽然本书分为两编，但我把本书理解为三部分： 第一部分 语言的出现的原因 语言的表现形式 语言的基本分类...
评分最喜欢的一句话：“除非一个人知道要在经验里找寻什么，否则他的经验往往会对他毫无意义。” 正值特殊时期，这本书来的恰到好处。 牛1不等于牛2不等于牛3... 这句简单的话就大大减轻了我这段时间由疫情、舆论、家庭关系引起的种种不适。 语言真的太重要了，又太容易被忽视了。...
评分早川是一个很有趣的人，他喜欢引用中国的经典文赋。于语言研究也多有洞见。cclee推荐我们读他的第十章，抽象的阶梯，从母牛阿花讲起，讲到概念的抽象层次。大抵跟中国的名家所言白马非马之说相类似。 这当然不是他的首创，也没有什么过多的韵味。然而接下去，他的分析就很有意...
评分说起语言，我们都不陌生。我们活在一个语言的世界里。生活中的衣食住行，都离不开语言的沟通。我们举个例子，同样是约会女孩子，有的男生会直接问“你的兴趣是什么”。但是双方刚认识，这样宽泛的问话很可能让对方感到无从作答，约会也陷入“尬聊”的局面。如果是会说话的男生...
用户评价
作者说了 寒暄无聊的话语 其实也是有用的 维系人情世故 比如仪式性的语言的好处 就是加强社会的团结——特别是学者 书呆子 要注意不要觉得是废话 ┓(´∀`)┏
评分这本书三观太正了。
评分这书估计再晚几年会被封……
评分翻译抢戏
评分这本书三观太正了。
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