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語言學的邀請

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塞繆爾·早川 Samuel Hayakawa
北京大學齣版社
柳之元
2015-7
299
48.00元
精裝
大學的邀請
9787301259702

圖書標籤: 語言學  語言  思維  認知  語義學  文化  社會  語言學   


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发表于2025-05-05

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圖書描述

編者序

本書原名Language in Thought and Action,它所討論的問題屬於語義學範疇。語義學是一門新興學科,在我們中國,不但知道這是一門什麼學問的人很少,甚至很多人連這門學科的名字都不曾聽過。照常理來說,我們一定會覺得,這樣一門冷僻而陌生的學問與我們一定是格格不入。可是,這本書卻絕對是個例外,讀起來津津有味,一點兒也不枯燥。這固然要歸功於作者“深入淺齣”的寫作技巧,同時我們也要感謝譯者的譯筆靈活通達。在改用中國古詩詞代替原書例句這一點上,譯者更是功不可沒。

雖然我們對這門學問很陌生,可是書中討論的問題卻是我們時時刻刻都會碰到的問題。作者寫這本書的主要目的是想告訴人們“怎樣說話、怎樣聽話”,話說對瞭有什麼好處,話說錯瞭有什麼不好、會惹齣什麼禍,把話說好是如何重要;也許有人會對此感到驚訝;我們既能讀又能寫,還要學說話嗎?我們一齣生就牙牙學語,學到如今還不夠嗎?誰不會說話,還學它乾嗎?還要讀者本書?且慢,恐怕最需要讀這本書的人便是那些自以為早已會說話的人。你究竟會不會聽話呢?會不會說話呢?恐怕得看完這本書纔能有一個比較可靠的答復。

這本書所說的“話說”或“語言”也包括“文字”在內。第八、九章實則是在告訴我們怎樣協作。對愛好寫作的讀者朋友來說,本書無疑具有更大的意義。

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著者簡介

塞繆爾·早川(Samuel Hayakawa, 1906-1992),日裔美籍語言學傢、心理學傢、作傢、政治傢;舊金山州立大學英語教授,1968年任代理校長;1977-1983年間任美國參議員。本書為其代錶作。

艾倫·早川(Alan Hayakawa),1974-1989年為報社記者,1992-2008年為網站編輯,現為自由撰稿人。


圖書目錄


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用戶評價

評分

非常入門好讀的一本書。就是文內一些被主觀替換的中國例子感覺怪怪的,上文還是美國小報,下文就是中國老太太的“惡有惡報”。想知道這種替換符閤翻譯的原則嗎?

評分

在颱灣遇到譯本《語言與人生》的時候瀏覽瞭幾個小節,嫌書貴就放下瞭,迴來後老師們又推薦纔不緻於錯過。破我當下妄執的一本書,最後幾章犀利,灌輸多元價值和實用主義,以後給喜歡的人推薦。|| 報告—推論—判斷;說明性含義—感動性含義;“我們所謂的‘瞭解’,事實上就是要使世界給我們的印象能有一種秩序”;“定義對於一般事物一點也不能說明什麼東西。它們隻能描寫大傢的言語習慣”;先入之見是一種原型;“從來沒有離開過齣發點”、“毫無根據的、非常容易‘幻滅’的自信心”、“非常富有陶醉於自己言論中的能力”、“假知識”、“講話太多”;不是“思考得更多”,隻不過是“思考的效率更高”;不可能“完全瞭解”,而是“來自內心的dynamic security”;“迷失瞭的孩子”—“父母親記號”。

評分

如果一個政黨覺得自己完全是對的,除它之外,任何一個政黨都沒有理由存在,當這樣的一個政黨掌握瞭政權時,反對黨立刻便會被禁止發言。在這種情形下,那一政黨便會宣布它的哲學是全國法定的哲學,它的利益是全民族的利益。 希特勒曾說過,宣傳的作用就是要使人們能夠把平常必須是在暴怒情況下纔做得齣來的事情,冷靜鎮定的完成。寫的非常棒,有很多觀點解釋現在社會的很多現象依舊有效,不過語義學的書也引援麥剋盧漢還是讓我驚訝瞭一下,最後四章值得五星。

評分

這本書三觀太正瞭。

評分

非常入門好讀的一本書。就是文內一些被主觀替換的中國例子感覺怪怪的,上文還是美國小報,下文就是中國老太太的“惡有惡報”。想知道這種替換符閤翻譯的原則嗎?

讀後感

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1. 这本书又名《语言学的邀请》,作为《大学的邀请》系列的一本,的确非常适合高中生去阅读。理解什么叫做“所指”与“能指”,用语言学的方法去理解人是如何沟通的、社会是如何建构的、世界是如何组织的。从每个人都需要了解这样语言学的视角来说,这本书值五颗星。 2. 但是不...  

評分

很羡慕能用英文阅读的人们。 这本书也有汉译本,不过可能是由于意识形态的关系,大陆没有汉译本,有台版和港版的,很幸运的是,出于对此书的喜爱,从旧书网上淘到了这本书的两种汉译本。 政党的纲领,宗教的经文,学术的阐述,都是为了使人们走向和谐幸福的社会。而对实现这一...  

評分

虽然我们每天都在同语言打交道,但是我们真的了解语言吗?了解我们每说出的一句话的意思吗?我们在描述一个事物或者表达一个意见,我们说我们说的是“真”的,这个“真”到底是什么意思呢?这本书给了解答。 我们日常用的语言,每一个字,每一个词,都不是像字典定义一成不变的...

評分

在221页,第十三章,“观点和逻辑”,摘抄如下: “因此,即使我们对什么叫“猫”,什么不叫“猫”已经有过极其严格的约定,我们用逻辑方法推测得来的关于猫的看法,在考察实际的虎猫、灰猫、或毬毛猫时,仍然可能会被证明是不对的。 猫是喵喵地叫的动物。...  

評分

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