圖書標籤: 熊逸  哲學  國學  曆史  羅輯思維  中國文學  思想史  莊子   

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任何時候的思想主張都有時代的特性，或者說是局限性，我們現代也是，所以對於信仰也好，思想也好，主張也好，不要過分的絕對化即可

3.5。我對莊子嚮來沒什麼愛，讀完此書後，估計會有很長一段時間不會再碰莊子瞭。畢竟比起編造、詭辯、不知所雲、玄之又玄，我還是更喜歡論語的經世緻用。

從裝訂開始喜歡 書中所寫值得反復去讀 雖然所寫內容有些晦澀 不如周易寫的俏皮 但是依舊好書一本 隨便哪頁都可以重新開始

讀的真透

跟不上好熊德邏輯啊

我下午看熊逸的书。好像此人很火。看了个序言我就看不下去了。开头他征引王先谦的给《庄子集释》做的前言。我拿来原本的序言彻底看了一边。我觉得熊逸翻译的个别的地方，我觉得绝壁有点问题的。我也觉得未必熊逸不懂庄子，只不过很多人写这种畅销书的惯用手段。尤其旁征博引之...  

好熊口中的庄子少了玄气，多了人气。庄子作为一个在乱世中求生存的常人有自己的喜怒哀乐，而《庄子》（特别是内篇）更是庄子思想的反映。一个人一时代的思想在后人的不断阐释中已经幻化，以前我在高中时代学习《逍遥游》的时候觉得庄子是个超凡脱俗的圣人，一身仙风道骨，在人...  

我下午看熊逸的书。好像此人很火。看了个序言我就看不下去了。开头他征引王先谦的给《庄子集释》做的前言。我拿来原本的序言彻底看了一边。我觉得熊逸翻译的个别的地方，我觉得绝壁有点问题的。我也觉得未必熊逸不懂庄子，只不过很多人写这种畅销书的惯用手段。尤其旁征博引之...