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一个书生，还太年轻…… 自己的价值理念还在混沌中，就急于以救世主的姿态去救赎大众，难免不迅速遁入自我幻灭的情境中。

“中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一。永别了！”

一个书生，还太年轻…… 自己的价值理念还在混沌中，就急于以救世主的姿态去救赎大众，难免不迅速遁入自我幻灭的情境中。

我看完了传记才看的《多余的话》，看完之后想说什么，却发现语言贫乏。只说我很喜欢他吧，和喜欢契诃夫、茅盾一样戏院。

历史的选择有时候也挺奇怪的。。

对于这本书，三十岁之前的人读到的是激情，三十岁之后的人读到的是反省。 在格瓦拉成为激情符号的年代，你读格瓦拉，我读瞿秋白。 他有格瓦拉一样坚正的革命操守，又有大知识分子悲悯的人文反思。 这就是我们常说的“素质”，是学徒出身的向忠发、会变戏法的顾顺章永远没...  

瞿秋白，对于绝大多数中国人来说，一个听上去十分陌生的名字，即便是在电影《秋之白华》热播之后。对瞿秋白的最初印象，也是薄雾淡淡，一本残旧发黄的《瞿秋白文集》，一张漫卷书生，帅气逼人的历史照便是全部。 “知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”，当他已决定了“舍生...

瞿秋白：《多余的话》 江西教育出版社 2010年 瞿秋白的《多余的话》，也许是迄今为止中国的知识分子最真诚最惨痛的忏悔。 以下摘自《多余的话·文人》 “一为文人便无足观”，这是清朝一个汉学家说的。的确，所谓“文人”，正是无所用之的人物。这并不是现代意义上的文学家、...  

摘要：“……我二十一、二岁，正当所谓人生观形成的时期，理智方面是从托尔斯泰式的无政府主义很快就转到了马克思主义。人生观或是主义，这是一种思想方法——所谓思路；既然走上了这条道路，却不是轻易就能改换的。而马克思主义是什么？是无产阶级的宇宙观和人生观。这同我潜...  

这里是一个与旧世界并没有完全决绝的革命家，他的思想里有老庄，有宋儒，有《大乘起信论》，还有胡适之、梁漱溟的学问，共产主义不过只占了一席之地。他自陈幼时家道尚未败落，前清的士绅门第的教养在他心里埋下了士大夫意识，然而他又说这中国式的士大夫意识里有的是假...