瞿秋白在就义前夕写下《多余的话》,全文两万余字,总标题后引《诗经黍离》“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”作为题记。正文共列7个标题:何必说——代序、“历史的误会”、脆弱的二元人物、我和马克思主义、盲动主义和立三路线、“文人”、告别。《多余的话》的独特价值就在于他的坦诚与真实,读者从中看到了一个立体的“人”。文中表达的个人际遇感受,与时代的革命洪流形成强烈的反差和冲突,给后人留下了不同解读的历史谜题,也曾给他身后造成了诸多误解与政治的余波。
瞿秋白(1899-1935),号熊伯,中国共产党早期主要领导人之一,作家,文学评论家。瞿秋白精通俄语,颇有才气,翻译了许多俄语文学、政治著作,是第一个把《国际歌》翻译成中文的人。瞿秋白与鲁迅有着很深的交往,其被捕后鲁迅曾想方设法委托人营救。瞿就义后,鲁迅叹息良久,说:“瞿若不死,译这种书(指《死魂灵》)是极相宜的,即此一端,即是判杀人者为罪大恶极。”并带病编校了瞿的遗著《海上述林》。瞿秋白另著有《赤都心史》《饿乡纪程》等。
多年前,当我还不曾涉足共和国史研究的时候,就读到过历史学家周一良写的一份很简单的自传。周先生的自传用了一个在我看来十分贴切的标题:“毕竟是书生”。 自传出来后,引起了不少人的批评。批评者大都不喜欢周先生用的这个标题,认为周这是把自己当年加入“梁效”写作组...
评分这里是一个与旧世界并没有完全决绝的革命家,他的思想里有老庄,有宋儒,有《大乘起信论》,还有胡适之、梁漱溟的学问,共产主义不过只占了一席之地。他自陈幼时家道尚未败落,前清的士绅门第的教养在他心里埋下了士大夫意识,然而他又说这中国式的士大夫意识里有的是假...
评分看内封上秋白的照片,文静洒脱,书卷浓浓。在牺牲前还能念着中国最好吃的是豆腐的人,心地也应该是柔软的吧。怎会卷进20年代末期的政治绞肉机中。恕我不敬,昨天在报纸上看到刘心武的一篇短文,提到在1928年,孙维世的父亲在上海龙华被国民党残忍腰斩。革命哪是风花雪月?分明...
评分《多余的话》中的悲剧,表面上看是人没有选择合适自己的道路,徒费了不多的精神。似乎革命与文艺,仅仅是与性格相关,可以选择亲和的道路。更有人说,伟大的革命家有的也是很好的文艺家。 在《多余的话》絮絮的表述里,我看到真实而细微的“人性”。 “从我的一生,也许可以得...
评分身为文人,何为政客?人在江湖,身不由己。可惜!可惜! 高中时,读过梁衡的一篇人物散文《觅渡,觅渡,渡何处?》,讲的是瞿秋白和《多余的话》。昨天,无意搜来,竟读完了瞿秋白的遗书《多余的话》,对他也有了些许了解,万千感慨都归于“可惜”二字。 一介没落贵族,白面...
瞿秋白同志,字熊伯,性格内向,做事被动不擅拒绝,梦想去一个小镇读书看片荒废余生,是个非常可爱的豆瓣er。留给后世的至理名言是:“中国的豆腐也是很好吃的东西,世界第一。永别了!”
评分想起萨特的《墙》 革命者临刑前 面对的也只是虚无 还有就是他的症状疑似抑郁症 比如不能长时间思考 消极悲观低落 一些杂文其实也不错 思想性大于艺术性 比如《透底》《真假堂吉诃德》
评分一为文人,便无足观。《多余的话》一辑真诚而令人唏嘘不已,其他篇目真是不知所以然。
评分至少是《多余的话》值得一读,看到"告别"很感动的,人之将死,其言也真,他是无论如何都不想枉担"烈士"的虚名去的。明明是一个书生,但为时所驱,粉墨登场,主持大局,终于可以卸妆谢幕了,永恒的休息。明知自己不了解生活,但也懒怠去走进"话不投机"的现实生活。瞿秋白提了一个很棒的问题,为什么读书人一定要治国平天下呢?这不禁让我想到老杨了,明明只想做个天下太平拿拿退休金的历史学家,但还是被众生推到那个位置上,前有莱皇,后有垃圾组织,最终半路殉职。 瞿秋白如果知道,后来他的遗书最后还是散布开了。后世的人,理解了他。他应当是喜悦的。 七月最后一个下午,在一家死亡芭比粉的汉堡咖啡店读完。
评分至少是《多余的话》值得一读,看到"告别"很感动的,人之将死,其言也真,他是无论如何都不想枉担"烈士"的虚名去的。明明是一个书生,但为时所驱,粉墨登场,主持大局,终于可以卸妆谢幕了,永恒的休息。明知自己不了解生活,但也懒怠去走进"话不投机"的现实生活。瞿秋白提了一个很棒的问题,为什么读书人一定要治国平天下呢?这不禁让我想到老杨了,明明只想做个天下太平拿拿退休金的历史学家,但还是被众生推到那个位置上,前有莱皇,后有垃圾组织,最终半路殉职。 瞿秋白如果知道,后来他的遗书最后还是散布开了。后世的人,理解了他。他应当是喜悦的。 七月最后一个下午,在一家死亡芭比粉的汉堡咖啡店读完。
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