《浮出历史地表》是系统运用女性主义立场研究中国现代女性文学史的经典著作。借助精神分析、结构、后结构主义理论,本书以作家论形式深入阐释了庐隐、冰心、丁玲、张爱玲等九位现代重要女作家,同时在现代中国的整体历史文化语境中,勾勒出了女性写作传统的形成和展开过程。理论切入、文本分析和历史描述的有机融合,呈现出女性书写在不同时段、不同面向上的主要特征,及其在现代文学史格局中的独特位置。本书自1989年问世后产生了广泛影响,被誉为中国女性批评和理论话语"浮出历史地表"的标志性著作。
孟悦,生于北京,1982年毕业于北京大学中文系,1985年获北京大学中文系文学硕士学位,2000 年于美国加州大学洛杉矶分校获历史学博士学位,曾在清华大学、美国加州大学尔湾分校任教,现任教于加拿大多伦多大学东亚研究系。专著有《历史与叙述》《本文的策略》《人·历史·家园:文化批评三调》等。
戴锦华,北京人,毕业于北京大学中文系。曾任教北京电影学院电影文学系11年,自1993年任教于北京大学比较文学与比较文化研究所,现为北京大学人文特聘教授、北京大学电影与文化研究中心主任。从事电影、大众传媒与性别研究。开设“影片精读”“中国电影文化史”“文化研究的理论与实践”“性别与书写”等数十门课程。中文专著《雾中风景》《电影批评》《隐形书写》《昨日之岛》《性别中国》等;英文专著Cinema and Desire, After Post-Cold War。专著与论文被译为韩文、日文、德文、法文等十余种文字出版。
戴老师对“红色断代法”做意识形态分析的时候,引证的是《红色娘子军》的一处修辞:“吴琼花在洪常青的指引下投奔革命,然后她碰到另一个姑娘,两人扮成男装,在黑夜中前往解放区,一旦她们翻过’分界岭‘到达苏区的时候,天晴了、天亮了,然后两人戏剧式地都穿着女装—...
评分娜拉说她不相信世界上有奇迹,就相当于宣布她的自我解放不会成功,她的出走只是一种情绪上的冲动,因为她也清楚像她这样一个孤零零的年轻女人是无法独自在社会立足的(起码在当时的社会条件下不可能)。她应该像过去8年的自己一样、像拼命想找个依靠的林丹太太,在家相夫教子,...
评分娜拉说她不相信世界上有奇迹,就相当于宣布她的自我解放不会成功,她的出走只是一种情绪上的冲动,因为她也清楚像她这样一个孤零零的年轻女人是无法独自在社会立足的(起码在当时的社会条件下不可能)。她应该像过去8年的自己一样、像拼命想找个依靠的林丹太太,在家相夫教子,...
评分 评分初翻开这本厚重的书卷,我差点被其磅礴的气势所慑服。它的文字密度之高,信息量之巨,简直堪称一场知识的饕餮盛宴。作者显然是下了苦功的,资料的搜集与考据之详实,令人叹为观止。行文间,那些引经据典的论述,逻辑链条之严密,几乎找不到任何可以被轻易攻破的罅隙。我尤其赞赏作者对于复杂概念进行拆解和重构的能力,那些原本晦涩难懂的理论,在作者的笔下变得清晰、直观,甚至带上了一种近乎诗意的流畅感。不过,我也必须坦言,对于非专业背景的读者来说,前期的阅读门槛略高,需要投入更多的专注力去跟上作者的思绪飞跃。但这番“辛苦”的投入,换来的是对一个全新领域的豁然开朗,那种醍醐灌顶的体验,是阅读其他轻松读物无法比拟的。这本书,更像是一部精心打磨的学术精品,其深度和广度,足以让资深研究者也感到敬佩。
评分这本新近拜读的佳作,着实让人眼前一亮。它的叙事手法如同层层剥开的洋葱,每一层都蕴含着令人惊叹的细节和精妙的布局。作者对于人物心理的刻画可谓入木三分,即便是那些看似微不足道的配角,也被赋予了鲜活的生命和复杂的动机。我尤其欣赏作者在构建宏大叙事背景的同时,如何巧妙地将镜头聚焦于个体命运的细微之处。那种在历史洪流中,个体挣扎求存的无力感与不屈精神交织的笔触,深深地触动了我。阅读过程中,我时常会停下来,细细品味那些意味深长的对话,它们往往寥寥数语,却能折射出深刻的社会洞察。全书的节奏把握得张弛有度,紧张时令人屏息凝神,舒缓时又给人以思考的空间。这种精湛的叙事功力,无疑是当代文学中的一股清流,值得每一位热爱深度阅读的读者细细品味和反复咀觎。它不仅仅是一个故事,更像是一面映照人性的棱镜,折射出复杂幽微的光芒。
评分从结构艺术的角度来看,这本书简直是一座精妙的迷宫。作者采用了多线叙事的手法,看似分散的各个故事线,却又在最意想不到的节点上交汇融合,如同无数条溪流最终汇入同一片浩瀚的江海。这种非线性的时间处理,极大地增强了故事的悬念和探索性。每一次阅读的深入,都能发现新的线索被巧妙地植入,回顾已读部分时,便会惊叹于作者布局之宏大与缜密。令人称奇的是,尽管结构复杂,但作者始终保持着对核心主题的紧密扣合,没有让读者在庞杂的叙事迷雾中迷失方向。反倒是,这种结构上的挑战,激励着读者主动去构建自己的理解框架,每一次对情节脉络的梳理,都像是完成了一次智力上的攀登。这种需要读者主动参与建构的阅读体验,是当代很多快速消费型作品所不具备的宝贵品质。
评分这部作品的文学性,在于它对“氛围”的营造达到了出神入化的境地。我几乎能闻到文字中弥漫出的那种独特的、带有时代烙印的气息。无论是对特定场景的描绘,还是对特定时期社会风貌的刻画,都精准得让人有时空错乱之感,仿佛真的身处其中,亲历着那些爱恨情仇与风云变幻。作者的遣词造句,讲究至极,每一个形容词、每一个动词的选择,都经过了反复的推敲,绝无赘余或轻佻之感。然而,与这份精雕细琢的文字美感相伴随的,是它那股隐忍的、却又喷薄而出的情感张力。它没有大喊大叫,却能在不动声色之间,将角色内心的挣扎与冲突推向高潮。这种高级的叙事克制,让读者必须调动起全部的感官去捕捉那些潜藏在字里行间的潜台词,读完之后,心中久久不能平静,仿佛胸口压着一块温润的玉石,沉甸甸的,却又带着一种奇异的慰藉。
评分我得说,这本书的价值,很大程度上体现在它对“人性”的毫不留情的审视上。它没有试图美化任何一方,也没有提供廉价的道德说教。相反,作者将人性的灰度展现得淋漓尽致,那些所谓的英雄和反派,在特定环境下都做出了最符合其处境的选择。读者在阅读过程中,会被不断地抛出尖锐的问题:在极限压力下,我能坚守住多少原则?我的善良和我的私欲,哪一个会占据上风?这种直面自我内心幽暗角落的阅读体验,虽然有时会带来一些不适,但无疑是极其宝贵的自我对话机会。它迫使你放下预设的道德标签,去理解“为什么”,而非仅仅评判“是什么”。这本书与其说是在讲述一个过去的故事,不如说是在对当下每一个读者的道德弹性进行一次深刻的无声的拷问。读罢合卷,留下的不是简单的故事结局,而是关于“人之所以为人”的持久反思。
评分读有缺憾的书,总能写出一大堆“感悟”或者“评论”,而面对这种论述汪洋恣肆、观点鞭辟入里的好书,真的就只有感慨:真的好啊!!!!!!!!这样的好书,请再多给我一些缘分,让我遇到它们吧。
评分从某种意义来说,女性学者的写作也在一定程度上弥补了男性写作中的概念遮蔽语言的弱点。结语发人深省,甚至可以用来分析当下的很多问题。
评分(崔莺莺)的一系列大胆主动的行为违犯了礼,但她的理想幸福却在秩序之内(20)女性浮出地表方才不过一百年,对抗的却是一个两千年的秩序。没有过去建立的主体性,一切都是从无生有;没有标靶,“非男性”无非是男性的再次确认;在处理社会关系时,一套传统的体系和一套资本主义的体系在相互对抗,如何在其中求生,这个问题尚未得到解决,目前甚至有反噬之隐忧
评分这本书指出了现代中国的女性书写所遭遇的困难,她们不仅要面对现实社会和政治制度的惨淡境况,更要面对整个父权象征结构的压制。
评分成书于30年前,戴锦华03版后记写的是“愿读者分享我们曾有的年轻,也原谅我们的年轻”,18年版后记写的是:“当岁月风霜一重重的将我覆盖,当身边的人们熙熙攘攘,去而复来,我并未秀莲城世事洞察,人情练达。我仍怀抱对人的爱与对合理的世界及明天的梦想”
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