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和《中国晚明与欧洲文学》搭配阅读是极好的。毕业之后对历史和地理的兴趣显然超过了自己的老本行。

虽然全书的体系结构不甚严密，但从诸多个案当中挖掘的东西却是我非常感兴趣的，基本每章都会有些令我大为惊喜的材料和观点。另外看完后深感天主教史的研究真不是普通人能做的，文献爬梳和史料考据的门槛太高了

虽然全书的体系结构不甚严密，但从诸多个案当中挖掘的东西却是我非常感兴趣的，基本每章都会有些令我大为惊喜的材料和观点。另外看完后深感天主教史的研究真不是普通人能做的，文献爬梳和史料考据的门槛太高了

本书揭示了明末清初第一代中国天主教徒在中西两大文明的分歧点上所遭遇的困境，即入教与娶妾的选择、明清鼎革之际自杀与否的选择，以及在“礼仪之争”中的立场选择，书中一直强调的晚明近教人士的人际网络及其与政局的关系确实是值得注意的一个地方。但书中选录的文章的质量参差不齐，有的文章考证过多，且该展开的地方没展开，比如第三章中在分析对天主教持不同态度的三种人时对他们思想的差异缺乏深入考察。有的文章，例如分析王徵的那篇，以及末篇的总结就写得比较好。

再一次感叹台湾学者做学问之细致。本书以写人为主要线索，并且串联许多教案，轶事，有点像教材升级版，这是从好的方面去说的，便于查阅，能够形成整体和脉络感。尤其是人物一一陈述，每个人物都能带出或多或少的专题讨论。对于希望把握这一领域的情况，即早期天主教中西人物的情况，这本书是必读。

对于初学者来说，本书确实拓展了关于明清天主教史的视野。然而，对于不熟悉明清思想文化的人来说，不容易理清书中的人物关系。而且，书中的考证逻辑也需要静下心来思考。最好结合方豪先生的著作来读，才容易疏通书中的学术史。  

很好的书，不知道用“又是一个黄仁宇”的评价是否得体。在教会和火器专题方面，作者的研究很强大，研究的成功可能和作者的耶稣会身份以及物理学出身带来的优势有巨大关系。 国内无出此人，国情原因...

李业业：两头蛇的行止 两头蛇，大恶之物，在中国古代以凶兆视之。楚令尹孙叔敖，幼年尝勇而弑之，后世遂以“有阴德者，天报之以福”相传颂。黄一农笔下的“两头蛇”族，并非着有这般传奇的颜色，而是出自明末著名天主教徒孙元化信口所占之诗，更多的是从动物学特性上考量，...  

明末清初，随着欧洲国家在大航海时代海权的扩张，天主教逐步进入中国，并导致中西方文化的首次全面撞击，这一过程已成为中西方文化交流研究的重要领域。然而，相当数量的研究或侧重于文化层面的横向考察，或侧重于传播过程的纵向追述，对中国第一代天主教徒——除了被称为...