具体描述
《圣战与文明：伊斯兰与西方的永恒冲突》为作者生前计划写作的《伊斯兰与世界政治》三部曲中的第一部（三部曲由于作者去世最终未完成）。作者以伊斯兰的兴起、发展、衰落、转变为叙事线索，借助各个不同时代国际政治体系、权力斗争格局、东西方交流冲突形势的演变，透彻说明伊斯兰的兴衰与世界政治的紧密关系，以及伊斯兰与世界政治的深刻互动影响。作者娓娓道来，向读者表明了伊斯兰历史上若干重大事件的背景，从而为人们了解今日世界伊斯兰问题的由来，打开了一扇宽阔的窗口。并为人们预测伊斯兰世界的前景，提供了若干宝贵的线索。
作者简介
张锡模（1966 年 3 月－2007 年 10 月）
曾任台湾中山大学中山学术研究所副教授、台湾战略模拟学会常任理事。毕业于台湾大学政治学系，并取得俄罗斯莫斯科大学亚非学院政治学博士学位，专攻国际关系。其研究领域包括地缘政治学、能源政治学、俄罗斯政治、中亚区域研究。
目录信息
自序
第一章 导论
第二章 伊斯兰的勃兴
．帝国与诸神之争
．部落共同体的危机
．伊斯兰共同体
．伊斯兰理论的要害
第三章 伊斯兰世界体系
． 阿拉伯帝国
地图：大征服运动与伊斯兰帝国的扩大
．伊斯兰帝国
．伊斯兰世界秩序
．理念的统一与现实的分裂
地图：印度洋海域的网络结构
第四章 西欧国家体系的衝击
．义大利国家体系
．西欧国家体系的成立
Ⅲ伊斯兰帝国的衰退
．伊斯兰复兴运动
第五章 原理的转换
．印度：帝国的心臟
．民族国家的新模型
．民族的论理
．原理的转换
第六章 伊斯兰与世界政治
．高加索俘囚
．部落共同体的危机
．缓衝国的扶植
．民族国家的变形
第七章 结论：权利与正义
· · · · · · (收起)
读后感
这大概是我读得最慢最认真的一本书。原以为这本书是讲述伊斯兰文化与西方文化的冲突，没想到张教授汪洋恣肆展开了一幅包括文化冲突在内的价值观、民族国家体系冲突的宏大画卷。从犹太教基督教伊斯兰教起源开始的演化到伊斯兰世界的价值观论述，厘清了伊斯兰文化自成体系的内外...
评分 评分最近，廣場文化開始把已故的張錫模教授一些出色著作重新出版，畢竟玉山社之前出的那些都已經絕版(其實有些書店還有庫存)，這對讀者而言是個福音。 筆者對作者的印象是建構在他那本《莫斯科不相信眼淚》上，當時張錫模先生運用其學識，深刻的描述了俄羅斯在九零年代驚天動地的...
评分讲述了伊斯兰教从兴起，壮大，扩张到衰落的历史，同时也阐述了伊斯兰教和基督教不同的价值观和国家体系观。伴随着殖民运动的开展，以及欧俄两大强权的争霸，以民族主义为基础的近代欧洲民族国家体系被强行植入了伊斯兰世界，这造成了如今中东地区，中亚地区以及巴尔干地区的冲...
评分用户评价
为文明祛魅，为圣战祛邪。作者英年早逝，三部曲只成一部，惜哉！
评分对当时纷繁历史的梳理对于我这样的外行有帮助，不过描述主要是西方的“文明”，而对伊斯兰的“圣战”涉及很少。史观上受马克思等人影响很大，难怪有人评论是“左派小清新”（但显然否）。另排版错误太多，诸如1839年上台，1814年下台之类的比比皆是，要不断去查网络才知道是怎么回事。
评分对当时纷繁历史的梳理对于我这样的外行有帮助，不过描述主要是西方的“文明”，而对伊斯兰的“圣战”涉及很少。史观上受马克思等人影响很大，难怪有人评论是“左派小清新”（但显然否）。另排版错误太多，诸如1839年上台，1814年下台之类的比比皆是，要不断去查网络才知道是怎么回事。
评分对当时纷繁历史的梳理对于我这样的外行有帮助，不过描述主要是西方的“文明”，而对伊斯兰的“圣战”涉及很少。史观上受马克思等人影响很大，难怪有人评论是“左派小清新”（但显然否）。另排版错误太多，诸如1839年上台，1814年下台之类的比比皆是，要不断去查网络才知道是怎么回事。
评分絮絮叨叨,抄来抄去.要冲的地方(如瓦哈比派等)敷衍了事.理论建构又是翻来覆去.都结论了,还东拉西扯.不去整中国特色社会主义核心价值体系可惜了...
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