本书的起因,乃是有一位朋友提出一个问题:“我”究竟是谁?这个问题不是一言两语可以解决的。本书的陈述,从新石器文化开始,结束于帝制皇朝退出历史。这漫长的时距,不下于一万年,乃是概括我们这一个复杂文化共同体演变的过程……在这几千年来,世界第一次走向全球化的时代,我们审察自己的归属和认同,也审察族群归属和认同的原则,应是非常严肃的课题,庶几我们不被狭窄而偏激的族群狂傲挟持,迷失了自己往前走的方向。
——许倬云
许倬云教授以系统论的方法,围绕着“中国究竟是什么,我们究竟是谁”这个问题,从新石器时代谈起,一直到清朝结束前夜,讲述“华夏/中国”这一个复杂的共同体是如何不断演变的。
本书的结构体例、行文风格,均属于“大历史”的范畴,没有铺陈细节,也没有繁琐的论证,而是选择每个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键点,以及相互间的互动,来勾勒出各个时代的面貌,其中多有令人击节的真知灼见,也不时流露出作者对中国文化和当代社会的深切关怀。
许倬云,1930年生,江苏无锡人。著名历史学家,美国匹兹堡大学历史系荣誉退休教授,台北中央研究院院士,2004年荣获美国亚洲学会杰出贡献奖。先后执教于台湾大学、美国匹兹堡大学,其间多次受聘为香港中文大学、美国夏威夷大学、美国杜克大学、香港科技大学讲座教授。主要作品有《汉代农业》《西周史》《中国古代社会史论》《万古江河》《我者与他者》,以及《历史大脉络》《从历史看管理》《从历史看时代转移》等。
摘三段印象深刻的话。中国的农业长期具有小农经营和市场经济互相依附的特性。前者造成了中国人口安土重迁的习性,后者的影响则是,区域交换发展而成的经济网络,常常在政治处于分裂的状态时,维持经济整体性的存在”。 中国的儒家,并没有教会,也没有明显的组织。儒生是寄托在...
评分这是一本大书,尽一生学养答一终极问题的那种。具体到这本书,试图借我们从哪儿来来回答我们是谁,这里的我们指代中国人。可贵的是书写得很简洁,可以说无一字虚笔满满都是精华。对于很多有意思的问题,比如说为什么朝鲜日本越南并未融入中国,又如儒道的不同起源,作者寥寥数...
评分近日借“读书节”活动,读到许倬云老师的新作《说中国:一个不断变化的复杂共同体》,读过之后就爱不释手。上班之余,抽出了两段集中时间,一口气读完,感觉收获颇丰。 首先,许倬云先生在自序中提出“共同体”的概念,没有把“中国”、“华夏”预设为一个既定概念,试着探讨现...
评分许倬云教授的《说中国》,是一本令人感动的书。 拿到这本书正好是一个雨天周末,闲来无事,便倚窗泡了杯茶,花短短一下午,一口气读了个大半。作为一位历史爱好者,但悲阅读历史书,总免不了发散思考,有趣的是,这成了一个与作者对话的过程。关于这本《说中国》,这对话就太丰...
同学们,省下买这书的钱去买《经与史》吧。
评分知乎史观,魔鬼在细节中
评分知乎史观,魔鬼在细节中
评分同学们,省下买这书的钱去买《经与史》吧。
评分和《我者与他者》内容差不了太多。佩服许先生的学问,但他的许多观点、尤其是结论与判断,总是不能太让我信服。
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