具体描述
本书的起因，乃是有一位朋友提出一个问题：“我”究竟是谁？这个问题不是一言两语可以解决的。本书的陈述，从新石器文化开始，结束于帝制皇朝退出历史。这漫长的时距，不下于一万年，乃是概括我们这一个复杂文化共同体演变的过程……在这几千年来，世界第一次走向全球化的时代，我们审察自己的归属和认同，也审察族群归属和认同的原则，应是非常严肃的课题，庶几我们不被狭窄而偏激的族群狂傲挟持，迷失了自己往前走的方向。
——许倬云
许倬云教授以系统论的方法，围绕着“中国究竟是什么，我们究竟是谁”这个问题，从新石器时代谈起，一直到清朝结束前夜，讲述“华夏/中国”这一个复杂的共同体是如何不断演变的。
本书的结构体例、行文风格，均属于“大历史”的范畴，没有铺陈细节，也没有繁琐的论证，而是选择每个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键点，以及相互间的互动，来勾勒出各个时代的面貌，其中多有令人击节的真知灼见，也不时流露出作者对中国文化和当代社会的深切关怀。
作者简介
许倬云，1930年生，江苏无锡人。著名历史学家，美国匹兹堡大学历史系荣誉退休教授，台北中央研究院院士，2004年荣获美国亚洲学会杰出贡献奖。先后执教于台湾大学、美国匹兹堡大学，其间多次受聘为香港中文大学、美国夏威夷大学、美国杜克大学、香港科技大学讲座教授。主要作品有《汉代农业》《西周史》《中国古代社会史论》《万古江河》《我者与他者》，以及《历史大脉络》《从历史看管理》《从历史看时代转移》等。
目录信息
绪 论 在全球化的时代审察自己
第一章 新石器时代族群的分合
第二章 夏商周：核心的形成
第三章 春秋战国时期的“华夷”观念
第四章 天下帝国：关键性的秦汉时代
第五章 秦汉时代的扩张
第六章 天下国家模式的衰坏
第七章 隋唐的天下国家
第八章 宋、辽、金和西夏的时代
第九章 金、元时代的外族征服
第十章 明代：专制皇权（上）
第十一章 明代：专制皇权（下）
第十二章 满清时代：最后一个征服王朝（上）
第十三章 满清时代：最后一个征服王朝（下）
第十四章 后论：复杂共同体的形成（上）
第十五章 后论：复杂共同体的形成（下）
附录
《说中国》·解说（葛兆光）
· · · · · · (收起)
读后感
摘三段印象深刻的话。中国的农业长期具有小农经营和市场经济互相依附的特性。前者造成了中国人口安土重迁的习性，后者的影响则是，区域交换发展而成的经济网络，常常在政治处于分裂的状态时，维持经济整体性的存在”。 中国的儒家，并没有教会，也没有明显的组织。儒生是寄托在...
评分摘三段印象深刻的话。中国的农业长期具有小农经营和市场经济互相依附的特性。前者造成了中国人口安土重迁的习性，后者的影响则是，区域交换发展而成的经济网络，常常在政治处于分裂的状态时，维持经济整体性的存在”。 中国的儒家，并没有教会，也没有明显的组织。儒生是寄托在...
评分 评分许先生用短短257页讲述了大历史观下中国的文化历史变迁，并提出了不断变化的共同体这样的观点，若无基本的史学常识和对中国社会有一些见解，真的能理解这本薄薄的书中真义？看起来，我是看明白了，并被作者的观点深深说服了。 此书中的观点并不新颖，而且，...
评分用户评价
读到后三分之一部分，心堵
评分流于肤浅。
评分这本书其实是一本从概念入手的通史，从石器时代开始一直到清末中国这个模糊不清的概念是如何形成了，我们的民族观念又是如何产生的。从这个角度上来说，这本书的确是难得一见的历史读物。但是可能是受限于篇幅，这本书中大量粗糙的史实论据和不通畅的文笔几乎让这本书变成了一部烂书。关于中华文明的论述很多，其实书中的观点并不十分新颖，也许对于我来说，这只是一碗夹生的稀饭，可以充饥却不可以饱腹吧。
评分和《我者与他者》内容差不了太多。佩服许先生的学问，但他的许多观点、尤其是结论与判断，总是不能太让我信服。
评分同学们，省下买这书的钱去买《经与史》吧。
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