具体描述
“人类为巴勒斯坦流的血，比为地球上任何地方流的都要多”。起源于巴勒斯坦的犹太人在经历近两千年的流散后，在同一片土地、操着原有的语言重新建国。在这个独一无二的历史事件中，英国的支持起到了关键作用。这一方面是由于不列颠人一直将巴勒斯坦视为自己的精神家园，另一方面，也是出于大英帝国的战略考量。
巴巴拉·塔奇曼通过生动的细节、文学的笔法，以及坚实的史料支撑，记述了从不列颠起源到《贝尔福宣言》的漫长历史中，文化和政治的动机——即“圣经”与“利剑”——如何塑造了英国的近东政策，并深刻影响了近代中东地区的历史进程。
作者简介
巴巴拉·W.塔奇曼（Barbara W. Tuchman，1912—1989），美国著名历史学者、作家，美国艺术与文学学院首位女性院长，备受费正清、约翰·肯尼迪、威廉·夏伊勒等人推重。她于1963年和1972年分别凭《八月炮火》和《史迪威与美国在中国的经验，1911—1 945》两度获得普利策奖。她以文学的方式书写历史，文字充满戏剧张力和画面感，主张把历史看作可读的故事，自称是“以历史为题材的作家”；她认为历史作家同时也是艺术家，应运用想象力和创造性写出清晰、有趣的历史。塔奇曼的作品是严谨学术研究和精致文字的结合，并伴随着深刻的反思，拥有让读者着迷的魅力。
除两部普利策奖作品外，另有Bible and Sword、《齐默尔曼电报》、《骄傲之塔》、《远方之镜》、《历史的技艺》、《愚政进行曲》等作品。
目录信息
【前言】
第1章 起源：公认的神话
第2章 不列颠的使徒：亚利马太的约瑟
第3章 “耶路撒冷啊，我们站在了你的大门内”：朝圣的浪潮
第4章 十字军东征
第5章 英译《圣经》
第6章 黎凡特的商业冒险家
第7章 几乎成真的预言：清教徒的英格兰和以色列的希望
第8章 宗教低潮期：世俗智者的统治
第9章 东方问题：叙利亚的帝国之争
第10章 沙夫茨伯里伯爵的愿景：信奉英国国教的以色列
第11章 帝国航线上的巴勒斯坦
第12章 犹太人登场：“我不为己，谁来为我？”
第13章 涌入圣地
第14章 迫近：迪斯雷利、苏伊士、塞浦路斯
第15章 秃鹰合围：土耳其苏丹的困境
第16章 赫茨尔和张伯伦：第一份领土提议
第17章 结局：贝尔福宣言和巴勒斯坦托管
【后记：梦想的破灭】
参考文献和注释
索引
· · · · · · (收起)
读后感
就是非常快的翻了一下。当中的历史，因为并不是一个历史的爱好者，或者知识的积累者，中间很多精彩的故事看了也就看了，也不是特别的记得。 但引导我看下去的原因是：为什么在整个欧洲的犹太人这么不好的一个区域，竟然会有一个国家来支持犹太人？书中给出的答案是：双方本质上...
评分就是非常快的翻了一下。当中的历史，因为并不是一个历史的爱好者，或者知识的积累者，中间很多精彩的故事看了也就看了，也不是特别的记得。 但引导我看下去的原因是：为什么在整个欧洲的犹太人这么不好的一个区域，竟然会有一个国家来支持犹太人？书中给出的答案是：双方本质上...
评分《圣经与利剑》是塔奇曼的处女座，这是我在阅读这本书之前所没有想到的，了解到塔奇曼，其实也是从理想国译丛系列开始，从《八月炮火》到《奥斯曼帝国的衰亡》，塔奇曼笔下的历史，清晰而有趣，她将历史写成文学，当成艺术，正如她对自己的评价——“以历史为题材的作家”。 这...
评分1948年，以色列国正式建立，以现代民族国家的形式保护着刚刚经历大屠杀的犹太幸存者，也结束了犹太人数千年的流浪史。这份伟业的实现，犹太复国主义运动中的倡导者和参与者自然功不可没，但其实认真说来，大英帝国也做出了部分贡献，尽管后者也不时带来痛苦。在诸多贡献中，最...
评分犹太人，一个命运多舛风雨飘摇而又顽强传承的民族，以色列，一个沦陷了两千年又重新建立起来的国家，似乎这两个名字本身就带着浓重的传奇色彩，它们背后也的确拥有着神秘的历史故事。 1948年5月14日，犹太人正式复建了属于他们自己的国家——以色列，对于犹太民族来说，一个崭...
用户评价
这本书的说法不那么令人信服，可谓英国版的“自古以来”。。。简介说她以文学的方式书写历史，主张把历史看作可读的故事，自称“以历史为题材的作家”——这么说来，世界史故事会的滥觞算是从她这里的开始的咯？？？#蜜汁围笑
评分“人类为巴勒斯坦流的血，比为地球上任何地方流的都要多”。
评分简而言之，一方面，英国自古以来就因为其基督信仰而对圣地巴勒斯坦怀有特殊的感情，后来这股特殊感情渐渐转化为帮助犹太人重归故土的决心；另一方面，从大航海时代以降，巴勒斯坦及中东地区在地缘政治和商业拓展上开始拥有越来越大的重要性，到近现代时直接成为各大国的必争之地，而英国在此时先下手为强，托管了巴勒斯坦，发布了贝尔福宣言，结果为中东局势埋下炸弹。所以标题起得已足够清晰：「圣经」（宗教热情）和「利剑」（国家利益）的联合，使得英国深深地与巴勒斯坦纠葛在一起。
评分塔奇曼的作品。《圣经与利剑》一个是指文化，一个是说帝国战略，讲英国人为什么帮犹太人回巴勒斯坦重建家园。圣经指的是从文化亲缘上，因为基督教是犹太教的发展，英国人会觉得他们在宗教上受惠于犹太人。利剑就更好理解，因为巴勒斯坦地区扼住了苏伊士运河的东岸，那是帝国通往印度的生命线。之前不知道的是，19世纪的福音主义者，他们认为既然《旧约》预言了犹太人要返回耶路撒冷，那么基督徒就有责任协助实现这个预言，完成这个预言甚至是基督复临的前提，所以他们做了很多工作促成英国政府支持犹太人回巴勒斯坦，并且这些人的主张确实产生了重要影响。
评分源于宗教和对精神世界的执着，终于现实地缘政治的考虑，不论怎样，不了解基督教世界，就不要妄下结论，接下来，我想看《耶路撒冷三千年》，有一起的吗？
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