群氓之族 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[美] 哈羅德·伊羅生

廣西師範大學齣版社

理想國

鄧伯宸

2015-1

376

43.00

精裝

理想國人文精選

9787549563043

圖書標籤: 社會學大眾心理社會心理學哈羅德·伊羅生社會科學政治心理學曆史

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发表于2025-01-22

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圖書描述

歐洲人做過這樣的統計，第二次世界大戰結束後60年來，地球上沒有戰爭的日子隻有26天。

美國人《群氓之族》作者發現，從1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的衝突，已經導緻750萬人死亡，而且迄今未止（按：這還不包括激烈的巴以衝突、伊拉剋戰爭、阿富汗戰爭等）。

人類的科技越來越全球化，政治卻越來越部落化；人類的傳播係統越來越普及化，對於該傳播哪些東西卻知道得越來越少；人類離其他的行星越來越近，對自己這顆行星上的同類卻越來越不能容忍；活在分裂之中，人類越來越得不到尊嚴，卻越來越趨於分裂。麵對世界資源與權力的前所未有的激烈爭奪，人類社會正把自己撕裂，撕裂成越來越小的碎片。

本書作者從部落偶像、身體、名字、語言、宗教、民族、曆史起源、新多元主義等多種角度探究族群的本質，討論群體認同在政治變遷壓力下的自我塑造，縷析民族主義對世界格局的改變，以及認同問題對個人心理的巨大衝擊。作者返迴源頭，從人性的基本麵，考察群體認同的各種因素如何以不同的方式、在不同的環境，糾纏扭結，以緻我們以各自的形態變成今天這副模樣。

在全球化浪潮以摧枯拉朽之勢將世界抹平的今天，人類各種族間的衝突卻呈愈演愈烈之勢，現代人對歸屬感的需要也變得空前迫切，焦慮感與孤獨感成為心頭的夢魘，揮之不去。閱讀本書，既像是在讀曆史，又像是在讀預言。讀曆史，是作者30多年前所點名的族群衝突點已經一一爆發；讀預言，則是作者早已看到一些進行式的和未來式的族群衝突。

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著者簡介

作者哈羅德•伊羅生（Harold R.Isaacs，1910—1986），30年代活躍於中國，曾任職《大陸報》，後主辦《中國論壇》雜誌。1933年參加中國民權保障同盟，任執行委員，與魯迅等人關係密切。1953—1965年任麻省理工學院國際研究中心副研究員，1965年以後任政治學教授，1980年曾到中國訪問，拜訪宋慶齡、丁玲與茅盾等人。28歲即寫成探索1925—1927年中國革命的經典作品《中國革命的悲劇》，其間曾赴挪威訪問托洛茨基。此外著有《亞洲殊無和平》、《心影錄：美國人心目中的中國和印度形象》、《以色列的美國猶太人》等。

譯者介紹

鄧伯宸，颱灣成功大學外文係畢業，曾任報社編譯、主筆、副總編輯、總經理，現為《新觀念》雜誌專欄作者。曾獲時報文學奬附設鬍適百歲誕辰紀念徵文優等奬。譯作包括《丘吉爾的黑狗》、《時間等候區》、《說謊：揭穿商場、政治、婚姻中的騙局》、《覺醒風：東方與西方的心靈交會》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

四平八穩中規中矩，像文獻綜述。

評分☆☆☆☆☆

個人認為就大眾心理學的研究讀本來看，不如前麵兩本《烏閤之眾》以及《狂熱分子》，資料不可謂不多，談到瞭印度人、黑人、猶太人對身份的認同以及世界格局動蕩給民族、國傢所帶來的巨變。印度韆年的種姓製度、尼格羅幾百年來對自己身份的認同和接納，可是問題該如何得到解決沒有更好的答案。每個民族都希望得到平等的權利，怎樣的多元化纔能讓人類社會的各民族平等相待，滿意彼此的生活形態。

評分☆☆☆☆☆

放棄從可親小切口入手的大曆史大敘述，跟許倬雲《說中國》一個路子，怪不得葛兆光寫跋會引用裏邊的句子。清晰可感，個人喜歡這本勝於《狂熱分子》

評分☆☆☆☆☆

探討族群關係。不自覺地把這本和《狂熱分子》比較，還是後者比較好看。

評分☆☆☆☆☆

22萬字。上手纔發現是本偏專業領域的書，讀的比較糙。以大眾讀物的標準看，文獻綜訴的部分太不相乾，伊羅生媒體人寫東西雲裏霧裏大段抒情都成瞭弊端，更核心的是他其實並沒有什麼結論和洞見。但這本書的例子還是很詳實的，也體現瞭他在時政領域的淵博。