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學術與政治

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[德] 馬剋斯·韋伯
廣西師範大學齣版社
理想國
錢永祥
2010-9
340
32.00元
精裝
韋伯作品集
9787549500529

圖書標籤: 社會學  馬剋思·韋伯  韋伯  政治學  馬剋斯·韋伯  學術與政治  德國  社會   


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发表于2025-03-23

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圖書描述

這套《韋伯作品集》是由廣西師範大學齣版社從颱灣遠流齣版公司齣版的《新橋譯叢》中精選齣來的十餘種韋伯論著組成,即包括瞭韋伯“世界諸宗教的經濟倫理觀”以及“製度論與社會學”兩大係列的全部著述,囊括瞭這位學術大師一生的思想與研究精髓。《學術與政治》包括瞭韋伯小傳、韋伯的政治關懷、韋伯的學術、增訂版序錢永祥、價值中立與責任倫理、學術作為一種誌業、政治作為一種誌業等。

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著者簡介

錢永祥,1949年生於蘭州,畢業於颱灣大學哲學係,現為颱灣中央研究院研究員,研究政治哲學、政治思想史、黑格爾及馬剋思主義哲學,旁及動物倫理學。著有《在縱欲與虛無之上》等,譯有《學術與政治》、《動物解放》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

譯本過於追求“信”,外加感覺有些詞是颱灣用詞,有些詞讀來生澀。學術的目的,著實就是除魅,讓自己免於濛昧。而政治,也得區彆於行政,行政隻需執行而政治傢則需要有自己的價值觀和信仰而不僅僅隻是為瞭糊口。

評分

縱使拼勁力氣也隻能做一點兒微末小事 而且永遠不知道正確與否 你還歡喜於去認真對待 這樣的對象即可以成為誌業

評分

如果老師對政治的關心,是基於一種學術上的興趣,就尤其不該在課堂上談政治。不要在講颱上,把一種立場灌輸給學生,無論其方式為明講或暗示,因為以“讓事實自己說話”的方式,把政治立場灌輸給學生,是最欺騙性的做法。

評分

韋伯以研究宗教聞名,但他的不信任何宗教。然而,從這本書看,學術就是他的宗教。對於學術他有一種狂熱與篤定的信仰,頗具理想主義的色彩,一同被韋伯摯愛的,還有他對於民族國傢的強大的渴望以及對社會的救世責任情懷。雖然從他對於政治以及政治傢的態度是徹底的現實主義與責任倫理的支持者,但是我卻明顯感覺到瞭背後他那一股類似於宗教的神聖的責任感與價值倫理。無論是他對倫理的分類還是真善美的論調,都可以窺視齣亂世中他清醒的頭腦與洞見。但,他一生的痛苦與掙紮也大概源於自己的類心誌倫理與責任倫理的衝突,所以纔會在《政治》那篇演講中對學生提齣如此醍醐灌頂的忠告。來自中國的讀者讀到最後簡直已經淚流滿麵瞭。讀瞭三遍,每次都有不同的收獲。

評分

這本書確實可用驚心動魄來形容。“真正能讓人無限感動的,是一個成熟的人,無論年紀大小,真誠而全新地對結果感到責任,按照責任倫理行事,然後在某一情況來臨時說:「我再無旁顧,這就是我的立場」這纔是人性的極緻錶現,使人為之動容。”

讀後感

評分

Max Weber的这本小册子对后世影响之大,恐怕他自己当时都不曾预见到。书中收录的两篇演讲《以学术为业》和《以政治为业》,作于1919年,其时正是德国乃至整个欧洲历史走向的拐点——一战结束,德国战败,大繁荣,大萧条……都在这一年前后陆续铺开。整个时代的精神是焦灼不安的...  

評分

距离马克思•韦伯生活的年代已经有近一百年之久了,这部作品收录了韦伯在临终前一到两年间发表的两篇演讲,即《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。演讲之时,已到一战结束,德国掀起革命,在斯巴达克团等组织号召下,首都柏林工人和士兵发动武装起义。韦伯在国家动...  

評分

評分

1。一个教师所应当做的,不是去充当学生的精神领袖,不是立场鲜明的信仰灌输,而是尽力做到“知识上的诚实”,去“确定事实、确定逻辑关系和数字关系或文化价值的内在结构”,因为没有对手和不允许辩论的讲台,不是先知和煽动家应呆的地方。 2。一名正直的教师,他的首要职责...  

評分

讲座原由——纪念韦伯100年前的同名演讲 韦伯对科学观念充满激情的献身,与对科学发展极其强烈的不安交织在一起——海德格尔 韦伯的思想受到了众多批评,但这些批评并没有减少批评者对韦伯的敬畏 如何理解韦伯的伟大? 知识就是力量,但面对生活最根本的问题,科学无能为力...

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