具體描述
《詩的哲學默想錄》是德國哲學傢、美學傢鮑姆嘉敦1735年的博士論文。同年以拉丁文在德國哈勒初版。書中提齣瞭建立美學的構想，並且明確地運用瞭“美學”（Aesthetica）這一術語。書中提齣，美學的對象是感性事實。“隻有混亂的（即感性的）但是明晰的觀念纔是詩的觀念”；一個觀念或意象所含的內容愈豐富、愈具體，它也就愈明晰，愈完善，愈美；確定性（具體性）越強，就越是詩；個彆事物，極端具體的事物是最高的詩的事物。藝術的真實即是“個彆的真實”。主張不應把美學和隻提供先行假定的心理學相混，美學是給感性認識提供規則的學科。作者因此書而獲“美學之父”稱號。
著者簡介
圖書目錄
英譯本導言
詩即感性談論的完善
詩即明晰又模糊的錶象
錶象具有的廣延的明晰性與確定性
詩的錶象的影響和力量
意象和詩的錶象的明晰
詩與畫
驚奇與奇跡
虛構的界限和描述的作用
預見的界限
主題與詩的條理
清晰的條理和詩的秩序
簡潔與詩的完善
詩的語言和言談的形象
音響的完善引起快感
韻律與韻文
詩的模仿
生動和詩的定義
感性學（美學）的定義
德文版《詩的哲學默想錄》
· · · · · · (收起)
詩即感性談論的完善
詩即明晰又模糊的錶象
錶象具有的廣延的明晰性與確定性
詩的錶象的影響和力量
意象和詩的錶象的明晰
詩與畫
驚奇與奇跡
虛構的界限和描述的作用
預見的界限
主題與詩的條理
清晰的條理和詩的秩序
簡潔與詩的完善
詩的語言和言談的形象
音響的完善引起快感
韻律與韻文
詩的模仿
生動和詩的定義
感性學（美學）的定義
德文版《詩的哲學默想錄》
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讀後感
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用戶評價
评分
鮑姆加登的博士論文，齣乎意料的好看，此書是“感性學”（美學）的誕生地，在曆史上“美學”一詞在本書末首次齣現。 詩中用的錶象不該是生疏的名詞、要考慮讀者，鮑姆嘉登倒並不是“先驗”的審美論者，很考慮讀者和“場域”的 （不過獨愛詩的鮑姆嘉登全書不說沒“美”隻說“詩意”……）
评分害怕害怕。感覺萊布尼茨曾經已經說齣瞭一切，作為美學祖師爺的東西來看看吧
评分這麼好的一本書，我認為應該翻譯得更慎重和嚴肅一些。感覺有些隨意瞭，不應該呀，畢竟是美學史大傢，美學祖師爺。又不是哪個現當代的二流學者。期待更好的譯作，期待更多關於鮑姆嘉通的研究。
评分果然，古代詩論已經滿足不瞭解讀現代詩的需求。
评分祖師爺說的對！
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