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元政治學概述

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[法] 阿蘭·巴迪歐
復旦大學齣版社
藍江
2015-6-4
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平裝
9787309110852

圖書標籤: 巴迪歐  政治哲學  哲學  阿蘭·巴迪歐  當代激進思想  政治  哲學政治學  法國   


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发表于2024-07-12

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圖書描述

《元政治學概述》中,巴迪歐將批判的矛頭指嚮瞭政治哲學,因為從來不可能有一種哲學,包括政治哲學先於政治而存在。巴迪歐強調,政治是哲學的前提,而不是相反。巴迪歐認為隻有四個真理程序,它們構成瞭哲學的前提,即革命的政治、科學、藝術和愛。

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用戶評價

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巴迪歐的這套政治學的理論模型有點故意搞復雜瞭。“元政治學”意味著擺脫政治學在既成轄域裏思考的狀況,以便真正政治地去思考政治學。解放政治的關鍵在於遠離情勢(國傢),重新劃分子集的計數原則,生成使一切可衡量的新結構,從而在以不斷地、重新計數為“大寫一”的調整中消解既有情勢(國傢)的超越性的、贅餘的權力。(這一贅餘的部分正是異化、壓製我們的部分。它源於部分計數為“一”所不斷擴張、編碼的情勢狀態中的操作。)

評分

這翻譯有1點菜

評分

巴迪歐試圖批評阿倫特所代錶的政治哲學,將納粹、斯大林體製等現象排除到政治之外,這無疑是自欺欺人,所以巴迪歐想要尋找元政治學。最終是要做的是計數為一,尤其是巴迪歐利用集閤論的情勢、情勢狀態和贅生物等概念說明政治到底是什麼,政治是巴迪歐的四個組件之一,可見其地位的重要性。

評分

譯者序給四星。

評分

怎麼理解“元政治”,不進需要政治學的基礎,仍然需要閱讀巴迪歐的其他幾部著作,個人認為特彆是兩部《哲學宣言》。滯後幾十年的學術引進,暴露的不僅有政治學學術體製的問題,還有讀書人政治認識論的問題。沒有相應的文化背景和曆史社會學基礎,無以解讀元政治學。

讀後感

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