具体描述
阿城先生全新作品。收录的文章为阿城先生亲自选定，其中许多篇目为阿城先生独家提供，从未见于国内报刊或网络。体例也为阿城先生亲自编订。
散文随笔集。分为文化、电影、绘画与摄影、音乐、人物等部分，谈及的话题十分广泛，显示了阿城先生浩瀚惊人的知识范畴。
作者简介
阿城，作家，编剧，摄影师，文化项目策划者。
1984年，开始发表文字，以小说《棋王》著名。其他陆续有剧本、杂文、评论等；1985年，美国爱荷华大学国际写作计划驻校作家；1992年，获意大利NONINO国际文学奖，同年５月，意大利威尼斯驻市作家；1995年，香港科技大学驻校艺术家；2000年，台北驻市作家；2014年6月，出版《洛书河图：文明的造型探源》一书，获选中国书业年度图书。
2005年，第62届威尼斯电影节金狮奖评委；2006年，为《刘小东新作：多米诺》制做图片记录和纪录片；2008年5月，获邀为韩国全州国际电影节大师课程教授者；2008年9月，第11届威尼斯国际建筑双年展中国馆策展人。
目录信息
文化不是味精
[附1] 要文化不要武化
[附2] “保守”是个褒义词
[附3] 人主宰不了生物链
时间有点长
文化制约着人类
电影
中国电影的世俗性格
中国人与中国电影
[附] 看电影不是我们的生活方式
七天
且说侯孝贤
[附1] 关于电影《刺客聂隐娘》之一
[附2] 关于电影《刺客聂隐娘》之二
《今天》杂志“当代华语电影现象专辑”编者按
繁华因缘
稀有金属
电影是导演的
无奈中的快乐
[附一] 从视觉进入
[附二] 好电影的本质
[附三] 谈莱昂内：娱乐、历史与文化
[附四] 还不够清贫吗
[附五] 拍好商业电影是很难的
绘画 & 摄影
星星点点
心道合一
乐乐画画
现实反而不是一切
何似天之涯
在中亚：历史与现实
在新疆：艺术与社会
人老珠黄
纵深是表情
领风气之先
缺一个？缺什么？
写在我们看之前或看之后
丹青的联画
内心风景
[附] 从来就没有救世主
画外话
剪纸手记
收藏之难
“人民”的影像
百分之一秒
音乐
《刘少椿琴谱书法选》序
假声音
弦乐四人帮
谈音乐
[附] 音乐是种生活方式
人物
昨天今天或今天昨天
父亲
碎一个，少一个
适得其志，逝得其所
其他
听敌台
盲点
香港与清朝
知识分子？
未窃书
三十六计走为上
古董
鼻子
有些食品需要重吃
短文两篇
一个误会
十三点加一点
[附] 只吃一种肉是危险的
· · · · · · (收起)
读后感
文化是一种关系，相对武化而言.....知识结构和文化结构越开阔越好？如果只有那么一小块，看什么都‘啊，好新鲜”那你是抓不住东西的。开阔之后，当下就能判断，这是不是新的.....开书单这件事是害人的，因为人是不一样的....统一的标准答案是集权性教育p18......人生是任何人都...
评分① 关于“文化”的定义 文化是一种关系。文化不等同于知识……它是如何处理相互间的关系，是处理成”文“，还是处理”武“。 人之初，是动物性，动物的世界是一个武化的世界。但我们之所以是人，是因为我们发明出了”文“，来抑制我们的动物性，今天这么多人，如果我们在这个...
评分借用这本书说说我对文化的理解：文化是基于群体的道德延展性，他是群体中个体之间共同想像出来的具有一定内涵和边界的共识和规则，在这种框架下，人类会以其中的各种表现形式作为参考，增加对自我存在的认识，同时又因为其认识的相识性形成最深刻的共情。 书中把这种由认识到共...
评分文化不是知识，这是阿城的观点。在阿城心目中，知识是人生的味精，文化不是，文化是人类生存繁衍的体系，是一套关系和规则。阿城更将“文化”分解为“文”和“化”两部分，“文是名词，“化”则作为动词用，是按“文”的方式来处理事务。要“文”不要“武”，“武”是暴力的，...
评分再读阿城：跨越十年的感动 顾文豪 我记得自己最初读到的阿城作品是他的两部随笔集，《闲话闲说》和《常识与通识》。如今想来，那时尚在念高中的我根本不可能读懂这两部作品的深意——不论是内容上的还是思想上的——但至少它们给我少年的阅读生活保留或者说打开了一个美好的缺...
用户评价
这一辑前面谈文化还是武化，以及电影颇佳；后面作序应酬的文字还是太多。有些文字是鸡精，有些文字是味精，有些人认为是鸡汤有些人则认为是毒药。
评分千呼万唤终于出来了。封面确实挺舒服的（虽然有点薄）；这么厚的书，内空那么小，外空那么大（写笔记用的？），书不按劈叉了里面字就看不清楚；第“0II”页赫然见到一个词：Cultrue……true……ru……
评分不建议大家买简体版，删节颇多。
评分这一辑前面谈文化还是武化，以及电影颇佳；后面作序应酬的文字还是太多。有些文字是鸡精，有些文字是味精，有些人认为是鸡汤有些人则认为是毒药。
评分开篇就让我惊讶不已，对「文化」的理解，多年的人生经验和饱读诗书之间的融合与进化，对文字应该有的动感和衔接，大家，莫过于此。
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