具体描述
在处女作《棋王》中，阿城表现出自己的哲学：“普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级呢！另外就是普通人的‘英雄’行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。之后，普通人又复归为普通人，并且常常被自己有过的行为所惊吓，因此，从个人来说，常常是从零开始，复归为零，而历史由此便进一步。” 阿城笔下著名的"棋王"王一生是近世以来罕见的一个深刻体现了道家文化特征的人物形象。王一生深得老子的阴柔之气。他的性格是坚忍而沉着的。《棋王》表面上写棋，实质上则具有多层次的象征意义，表现着他对中国文化传统的历史评价和对中国文化进步的展望。
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读后感
记得以前看过一篇写都梁《血色浪漫》的书评，题目叫做“所谓男式浪漫”，文中说男式的浪漫不强调氛围，而讲究一种精气神儿。那么《棋王》绝对将“男式浪漫”发挥到了极致。 一．阿城的“文艺理论” “吃”是《棋王》小说中从始至终贯穿的一条重要线索。第一节与棋呆子王一生的...
评分尘埃里开出的花 一 笔锋老道，力透纸背却不见雕琢的痕迹，大师之象。书中并无任何感情渲染，只是内敛节制的娓娓叙事，节奏控制得很好，结尾处...
评分 评分文章读到一定阶段，就会忘了乍入竹林的花团锦簇，一路分花拂柳后，俯下身，嗅一缕野花香便足矣，一切豁然开朗，不禁喟叹“此中有真意，欲辨已忘言”。 儿时总认为朴实的文字谁都写得来，还给了那些缺乏文字功底的普通人一个下台阶的机会，可往深了走才发现那条路上人特少，真...
用户评价
一阵惆怅一阵欢喜，小小的故事里充满摧枯拉朽的力量。
评分“夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。”树王、棋王、孩子王，一致的知青生活回忆。对女性的模糊化处理。牙刷象棋。炊烟一篇尤好。
评分一阵惆怅一阵欢喜，小小的故事里充满摧枯拉朽的力量。
评分王一生最后那个对手、满口道禅的本地冠军老头子，哄过了许多读者。连汪曾祺先生都以为，阿城是想赞美道家。 但阿城自己说过：“我曾在《棋王》里写到过一个光头老者，满口道禅，捧起人来玄虚得不得了，其实是为遮自己的面子。” 所以任何从《棋王》里读出道家好的，都被阿城晃过了。王一生是个自己完成自己的质朴人，没有任何主义。这才美好。
评分煮蛇汤一段，着实吸引人。
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