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发表于2025-03-03
文化不是味精 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
阿城先生全新作品。收錄的文章為阿城先生親自選定,其中許多篇目為阿城先生獨傢提供,從未見於國內報刊或網絡。體例也為阿城先生親自編訂。
散文隨筆集。分為文化、電影、繪畫與攝影、音樂、人物等部分,談及的話題十分廣泛,顯示瞭阿城先生浩瀚驚人的知識範疇。
阿城,作傢,編劇,攝影師,文化項目策劃者。
1984年,開始發錶文字,以小說《棋王》著名。其他陸續有劇本、雜文、評論等;1985年,美國愛荷華大學國際寫作計劃駐校作傢;1992年,獲意大利NONINO國際文學奬,同年5月,意大利威尼斯駐市作傢;1995年,香港科技大學駐校藝術傢;2000年,颱北駐市作傢;2014年6月,齣版《洛書河圖:文明的造型探源》一書,獲選中國書業年度圖書。
2005年,第62屆威尼斯電影節金獅奬評委;2006年,為《劉小東新作:多米諾》製做圖片記錄和紀錄片;2008年5月,獲邀為韓國全州國際電影節大師課程教授者;2008年9月,第11屆威尼斯國際建築雙年展中國館策展人。
音樂和人物兩部分最喜歡, 人物中《父親》最動人。
評分對這一類侃爺總是心存偏見,準確點說,是對“通透”的戒備心。作者的智識讓人欽佩,但論事講理常常周鏇,用話術稀釋掉問題的直指,用學識營造獲得新知的錯覺,“打一悶棍,塞倆糖。”酒桌上眾星捧月的角色,龍門陣裏左右逢源的贏傢。但不能細想,一琢磨,就覺得哪兒不太舒服,處處是偏見、猜想。他總讓我想起生活裏的一類人。佩服,但不喜歡。
評分不建議大傢買簡體版,刪節頗多。
評分有一些文章在阿城豆瓣小組已經看過瞭,再看一遍依然覺得有意思,就像之前看到的一句話,形容阿城的文章寫得好,可以體會到“中文的美”。
評分看完這本書,還要不明白阿城說的內容,那就太不應該瞭。這本書是把他的講稿、訪談、以及相關的文字收集起來,這些文章大體上都是對於文化相關的評論,文化文學,在之前的集子裏有寫瞭不少,這個集子還要包含一些電影、音樂等。文學的優勢是修辭,也就是掩飾,不是武裝格鬥,是文化修飾。文章藏一些比較好,不過阿城的文章越來越露骨,文學的味道越來淡,當然這種不是味精的文化訪談,固然是他的特點之一,但是這種加瞭佐料的文字訪談,恐怕未嘗不是一種武鬥。當然,他是不會承認這種不加修飾的惡意,或者本身就對於自己所處環境的惡意,這種惡意差不多持續瞭一百年,其中的人很少有例外,能夠從這種文化的惡意中解脫齣來。或許,文章本身就是對於自身惡意的釋放,或者是對於過去修飾文辭的告彆。阿城經常說巫文化,沒錯被他文字催眠的人不知凡幾。
从论述何为“文化”开始,逐步细化到讨论电影,绘画,音乐等等方方面面。篇幅都不长,属于随笔类型。书中有些内容对于现代年轻人来说是有些代沟的,但透过事件看到的本质都是不变的。在书中你可以读到许多意想不到的观点(这也与作者长时间的积累和思考密不可分),看后的感觉...
評分从论述何为“文化”开始,逐步细化到讨论电影,绘画,音乐等等方方面面。篇幅都不长,属于随笔类型。书中有些内容对于现代年轻人来说是有些代沟的,但透过事件看到的本质都是不变的。在书中你可以读到许多意想不到的观点(这也与作者长时间的积累和思考密不可分),看后的感觉...
評分① 关于“文化”的定义 文化是一种关系。文化不等同于知识……它是如何处理相互间的关系,是处理成”文“,还是处理”武“。 人之初,是动物性,动物的世界是一个武化的世界。但我们之所以是人,是因为我们发明出了”文“,来抑制我们的动物性,今天这么多人,如果我们在这个...
評分初识阿城,是在窦文涛的圆桌派。 窦文涛极喜欢阿城,一期节目要点阿城先生的名五六次,动辄就是“阿城先生说”“阿城先生这样看”“那阿城就说过一个很有意思的点” 不知道的要以为阿城先生是他的赞助商。 从那时开始我就试着找阿城的书看,最初看了棋王 树王 孩子王。赞美的话...
評分讲电影的部分看得比较多。多是为人作序,也有一些对他人作品的褒贬评价。提到一些人,希望能记下来扩大成面。就阿城对所谓艺术的看法上来说,惭愧地概括出两个粗糙直观的印象,一是他尤其强调人的本能机制对艺术的影响,二是中国文化中的世俗性,且这种文化已经断掉了,不可接...
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