具体描述
《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》以考古学文化系统理论为主要框架，从技术－经济、社会和意识形态三个层面重新阐释东周之前的青铜兵器。在技术层面上，规避了蒙特柳斯式类型学的社会化大生产和渐进演化等预设观念，采纳兼具通则观念和历史特定性考量的物质文化分析方法，提出了青铜兵器形式风格的功能化和美术化两个倾向。在社会层面上，《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》提出物质性、空间性和学术史三种情境概念，提炼出戈－矛组合和钺－刀组合等社会等级表达方式，揭示了作为社会区分标识的物质的内部多元和复杂程度。在意识形态层面上，尝试以认知考古学和情境考古学思路局部复原青铜兵器的文化归属、性别认知和信仰与禁忌。对与铜兵长期并存、相互影响的另一条线索——玉兵的讨论表明早期中国礼制体系的多元和互动本质。
因此，《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》提出，青铜兵器就是青铜礼器，单纯依靠唯一材质甚至唯一器类复原早期中围礼制制度是危险而误导的。针对宾福德的经典理论，《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》在方法组合、系统的界定、考古学观察的适用范围等方面也做出相应调整和完善。
作者简介
徐坚
毕业于北京大学考古文博学院，现任中山大学历史学系教授。曾任美国巴德学院访问助教授、法国人文研究基金会爱马仕学人、中山大学高等人文研究院驻院学人和日本创价大学访问教授。曾主持英国大英图书馆、美国温纳一格兰人类学研究基金会、美国国家地理学会和日本住友财团等资助的多项研究计划。专业领域包括考古学、艺术史、早期文明研究、物质文化和文化遗产研究。近期研究兴趣包括中国考古学史和博物馆史、以器类和工艺为中心的物质文化研究、南中国和东南亚大陆地区的青铜时代考古、区域研究和濒危文化研究。
目录信息
致谢
引论
考古学文化系统观念下的青铜兵器
0.1 超越物质形态的青铜兵器：从作为物证的物质走向超越文本的物质
0.2 重新观察青铜兵器的体系：宾福德的考古学系统观念
0.3 研究范式的转型：学术史的观察
0.4 青铜兵器的定名与分类
0.5 东周之前青铜兵器的考古学文化系统观：结构与方法
第一章 青铜兵器的形式分析：从蒙特柳斯式类型学到物质文化分析方法
1.1 形式风格分析的适用性和方法选择
1.2 东周之前的青铜兵器的形式谱系
1.3 东周之前青铜兵器的纹样分析
1.4 青铜兵器形态的功能化和美术化倾向
第二章 青铜兵器的社会层面意义：情境分析方法
2.1 界定考古学情境
2.2 作为学术史情境的商和西周考古学
2.3 东周之前青铜兵器个案的情境分析
2.4 作为社会标识的青铜兵器
第三章 青铜兵器的精神层面意义：认知考古学或者情境考古学取向
3.1 认知过程主义考古学和情境主义考古学
3.2 青铜兵器的文化归属表达
3.3 青铜兵器的性别认知和建构
3.4 青铜兵器的禁忌和信仰
第四章 早期中国的玉质兵器：从辅助线索到多元景象
4.1 早期中国玉质兵器的发现和研究
4.2 玉质兵器的形态分析
4.3 玉兵的多元特征：以玉戈为中心
4.4 金石之缘
参考文献要目
插图目录
继续前行（代跋）
· · · · · · (收起)
读后感
Published in Frontiers of History in China, vol. 11, no. 3 (September, 2016) http://journal.hep.com.cn/fhc/EN/10.3868/s020-005-016-0027-3#1 Like elsewhere in the world, weaponry in China has long been regarded as the symbol of warfare and violence. H...
评分在近代传统的唯物主义之下，“理论”被认定是一种“主观”而在实践上遭到拒斥。我们需要在哲学与社会科学的理论上深化理解“考古学理论”，消除这一种偏见。理论奠基在我们的经验与理性思辨之上，构建起来的结构体系，本身就是一种可能性，有待于新经验的试错。宏大抽象的和琐...
评分中山大学历史系的徐坚教授最近出版了《时惟礼崇——— 东周之前青铜兵器的物质文化研究》，恰好我也研究“三代”，研究青铜器的制作原料，还关心先秦时期铜矿原料的获取手段，唯独对兵器疏于认识，正好就用这本著作取长补短。 我们知道，东周以前基本上流行青铜器，再...
评分Published in Frontiers of History in China, vol. 11, no. 3 (September, 2016) http://journal.hep.com.cn/fhc/EN/10.3868/s020-005-016-0027-3#1 Like elsewhere in the world, weaponry in China has long been regarded as the symbol of warfare and violence. H...
评分中山大学历史系的徐坚教授最近出版了《时惟礼崇——— 东周之前青铜兵器的物质文化研究》，恰好我也研究“三代”，研究青铜器的制作原料，还关心先秦时期铜矿原料的获取手段，唯独对兵器疏于认识，正好就用这本著作取长补短。 我们知道，东周以前基本上流行青铜器，再...
用户评价
我必须承认，初次翻开《时惟礼崇》时，我对其抱持着一种观望的态度。然而，随着阅读的深入，我逐渐被它所营造的氛围深深吸引。作者的文字，如同清泉般流畅，又似微风般温柔，没有丝毫的矫揉造作。他擅长捕捉那些转瞬即逝的情绪，那些隐藏在平淡生活下的深层含义。书中描绘的人物，他们并非完美无瑕，却在各自的经历中展现出人性的复杂与伟大。我看到了他们的挣扎，他们的坚持，以及他们对于“时惟礼崇”的理解与践行。这种理解，并非刻板教条，而是与生活融为一体的智慧。这本书让我反思，在现代社会快速发展的洪流中，我们是否正在丢失一些宝贵的东西？我们是否还能保持内心的那份纯粹与敬畏？《时惟礼崇》就像一位智慧的导师，循循善诱地引导我探索这些问题，并从中找到属于自己的答案。
评分《时惟礼崇》这本书，如同我寻觅已久的一处心灵港湾。作者的文字，质朴而富有力量，能够轻易地穿透世俗的喧嚣，直抵人心。他对于人物内心世界的描绘，极其细腻入微，仿佛能够洞察我们内心深处的每一个角落。我尤其欣赏作者在叙事中融入的深邃思考，那些关于人生、关于情感、关于价值的探讨，总能引发我强烈的共鸣。书中的故事，不追求戏剧性的冲突，却以一种沉静的方式，展现了生命的韧性与美好。我从中看到了坚守，看到了懂得，看到了在平凡生活中所蕴含的巨大能量。这本书，让我重新审视了“时惟礼崇”的真正含义，它不仅仅是一种外在的约束，更是一种内在的修为，一种对生命、对他人、对自己的敬畏与珍视。《时惟礼崇》是一本能陪伴你长久，并不断给予你启示的书。
评分拿到《时惟礼崇》的时候，我并没有抱有太高的期望，只是出于对作者名字的熟悉。但翻开书页的那一刻，我便被其独特的魅力所折服。作者的文字，不像一些文学作品那样追求华丽辞藻的堆砌，而是以一种朴实而又深邃的方式，娓娓道来。他能够用最简单的语言，触及到人性的最深处，能够用最平常的视角，展现出人生的哲理。书中所描绘的那些人物，他们不是遥不可及的英雄，而是活生生的人，有着自己的喜怒哀乐，有着自己的挣扎与追求。我从他们身上看到了坚韧，看到了善良，看到了在困境中不屈的精神。这本书，让我重新思考了“时惟礼崇”在现代社会中的意义，它不仅仅是一种外在的规范，更是一种内化的品格，一种对生命的尊重与热爱。《时惟礼崇》是一本值得反复阅读的书，每一次阅读，都会有新的感悟。
评分初次接触《时惟礼崇》，我便被它独特的叙事节奏所吸引。它不是那种上来就给你一记重锤，让你惊心动魄的书，而是像一条缓缓流淌的小溪，在你不知不觉中，润物细无声地浸润你的心灵。作者的文字功底毋庸置疑，但更难得的是，他能够用一种极其自然的方式，将复杂的思想情感融入到平实的叙述中。我常常会因为一个细微的动作，一句简单的对话，而陷入沉思。书中描绘的那些人物，他们也许不是叱咤风云的英雄，也不是跌宕起伏的传奇，但他们身上所折射出的坚韧、善良、以及在困境中不屈的精神，却深深地打动了我。我仿佛看到了自己，看到了身边的朋友，看到了千千万万普通人身上闪耀的光芒。这本书让我意识到，真正的伟大，往往蕴藏在平凡之中。它教会我用一种更宽广的视角去看待生活，去理解人与人之间的羁绊，去珍惜那些看似微不足道却意义非凡的情感。每一次阅读《时惟礼崇》，都是一次心灵的洗礼，都是一次对生命的重新认识。它让我明白，即使在最艰难的时刻，我们依然可以选择保持内心的纯粹与高尚。
评分《时惟礼崇》这本书，带给我的是一种静水流深的力量。作者的文笔非常沉静，但这种沉静中却蕴含着强大的感染力。他擅长捕捉那些生活中最细微的情感，以及人与人之间最微妙的联系。我常常在阅读的时候，会因为一个情节而久久不能释怀，因为一句话而陷入沉思。书中那些人物的故事，他们并非惊天动地的传奇，而是普通人的人生轨迹。但正是这些普通人的故事，才显得如此真实，如此打动人心。我从中看到了坚韧，看到了善良，看到了在困境中依然闪耀的人性光辉。这本书让我明白了，真正的“礼”与“崇”，并非遥不可及的道德标杆，而是融入生活点滴中的品格与操守。它鼓励我，在日常生活中，也要努力保持内心的平静与真诚。
评分拿到《时惟礼崇》这本书，我几乎是怀着一种近乎虔诚的心情翻开了第一页。封面设计本身就带着一种古朴而又深邃的气息，仿佛预示着即将展开一段非凡的旅程。我并不是那种容易被华丽辞藻迷惑的读者，我更看重的是内容本身能否触动我的灵魂，能否让我产生共鸣，能否在字里行间找到一种精神上的慰藉或是启迪。《时惟礼崇》恰恰做到了这一点。它没有那种为了追求“深度”而刻意堆砌的晦涩难懂的语言，也没有故弄玄虚的叙事手法。相反，作者以一种近乎温润的笔触，将一个个故事娓娓道来。这些故事，或许是寻常百姓的悲欢离合，或许是历史长河中被遗忘的片段，但都以一种独特的方式，展现了人性的光辉与复杂。我尤其欣赏作者对细节的把握，那种细腻入微的描写，让画面感十足，仿佛我身临其境，与书中的人物一同呼吸，一同感受。每一次阅读，都能从中挖掘出新的感悟，每一次合上书本，都能感受到一种淡淡的却又持久的震撼。这本书，就像一位博学而又慈祥的长者，不疾不徐地向你讲述着人生的智慧，让你在不知不觉中，审视自己的内心，重新思考生命的意义。我强烈推荐给所有渴望在喧嚣的世界中找到一片宁静，寻求内心力量的读者。
评分当我捧起《时惟礼崇》，我并没有预设任何的期待，只想静静地沉浸在作者构建的世界里。然而，这本书却给了我远超预期的惊喜。作者以一种极其罕见的敏锐度，捕捉到了人生的那些微妙之处。那些被我们常常忽略的细节，那些在日常生活中稍纵即逝的情感，都在他的笔下得到了生动的展现。我惊叹于他能够将如此宏大的主题，用如此细腻的笔触呈现出来，而且丝毫不显得突兀。书中的人物，他们不是脸谱化的符号，而是鲜活的个体，有着自己的优点和缺点，有着自己的希望和失落。我仿佛能够听到他们的呼吸，感受到他们的心跳。每一次阅读，都是一次与灵魂深处的对话。它让我重新审视了“礼”与“崇”这两个字在现代社会中的意义，也让我看到了在纷繁复杂的尘世中，依然存在的纯粹与高尚。这本书，不是一本让你读完就忘的书，而是一本会伴随你一生，不断给你带来启示的书。
评分《时惟礼崇》给我带来的，是一种沉静的力量。它没有冗长的铺垫，也没有刻意的煽情，但字里行间所流露出的情感，却有着直击人心的力量。我尤其喜欢作者对人性的洞察，他似乎能够轻易地穿透表象，触及到人们内心最深处的渴望与挣扎。书中所描绘的那些个体，他们或许经历着各自的苦难，承受着命运的重压，但他们却从未放弃对美好生活的向往，从未磨灭内心的善良与尊严。这种精神，是如此的宝贵，如此的鼓舞人心。我常常在阅读的过程中，停下来，反思自己的生活。我问自己，我是否也能像书中的人物一样，在面对挑战时保持冷静与勇气？我是否也能在复杂的环境中，坚守自己的原则与初心？《时惟礼崇》就像一面镜子，让我看到了自己的不足，也看到了自己潜藏的无限可能。它让我明白，真正的强大，不是来自于外在的成就，而是来自于内心的坚定与平和。这本书，对于那些在人生道路上感到迷茫或疲惫的读者来说，无疑是一盏指路明灯。
评分《时惟礼崇》这本书，在我心中占据了一个独特的位置。它不是那种让你在阅读时哈哈大笑，或者泪流满面的作品，而是一种润物细无声的滋养。作者的叙事风格非常沉静，但这种沉静中蕴含着强大的力量。他能够用最朴素的语言，描绘出最深刻的情感，能够用最寻常的视角，洞察出人生的哲理。我常常在阅读的时候，会因为一个句子而反复琢磨，因为一个情节而陷入长久的思考。书中那些人物的故事，他们不是轰轰烈烈的传奇，而是普通人的人生轨迹。但正是这些普通人的故事，才显得如此真实，如此贴近我们的生活。我从中看到了坚韧，看到了善良，看到了在困境中依然闪烁的人性光辉。这本书让我明白了，真正的“礼”与“崇”，并非遥不可及的道德标杆，而是融入生活点滴中的品格与操守。它鼓励我，在日常生活中，也要努力保持内心的平静与真诚。
评分《时惟礼崇》这本书，给予我的，是一种超乎想象的精神慰藉。作者的笔触极为细腻，他能够轻易地捕捉到人性的微妙之处，以及情感的复杂纠葛。阅读过程中，我常常会因为书中某个角色的遭遇而感同身受，仿佛看到了自己的影子。他所描绘的那些生活场景，是如此的真实，如此的生动，让我仿佛置身其中，与人物一同经历喜怒哀乐。我尤其欣赏作者对于“礼”与“崇”这两个概念的解读，他并没有将其局限于传统的道德范畴，而是将其融入到生活的方方面面，让我们看到，真正的“礼”与“崇”，是一种内化的品格，一种对生命的尊重与热爱。这本书，让我学会用一种更平和的心态去面对生活中的挑战，去理解人与人之间的关系，去珍惜那些来之不易的情感。每一次合上书本，我都能感受到一种淡淡的，却又持久的温暖，仿佛被注入了新的力量。
评分理論之提煉與材料之互動，都達到爐火純青程度。但是最後沒有提綱挈領的總結總覺得缺點兒什麼。值得反覆細讀。
评分试图梳理从兵器到礼器的过度因素，以西方考古学体系、与后现代哲学、艺术学的理念来梳理中国古代青铜兵器的发展体系，受罗樾影响过深，强调义理性的诠释，不过关于墓地青铜兵器性质的探讨，虽然是东周前，但大多选取春秋诸国之墓地，是否有前提预设来探讨地域差异之嫌。
评分此书在某些方面并未完成作者的自我期许，但已经是一本优秀考古学著作；对中国考古学方法论的反思以及对西方考古学方法论的引入、实践，无疑为后来者提供了一个良好的模型。
评分个人对考古案例不太熟悉，加之大部分发掘图被缩小，兵器也没有做高亮标注，可惜了。
评分男性主义考古学的典范～～～
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