具體描述
從陳獨秀到鬍風，將從“五四”到解放前的現代作傢做典型分析。在錢理群的心中，早在1997年就有一個“中國知識分子心路曆程”的研究設想，但隻完成瞭《1948：天地玄黃》和《我的精神自傳》兩種，關於1949年以前的作傢“心路”，暫時還沒有閤適的著作。這本書就將他這部分的計劃完成，通過散見各書的個案匯編入本書之內，的確拉齣瞭一條知識分子在1949年以前的心靈綫索。而選擇作傢來代錶知識分子，不僅是因為作者的專業是研究文學，也與他對作傢的體認有關。在錢理群看來，作傢是一個特殊的知識群體：“他們的思想，感情，心理，都更復雜，更敏感，也更脆弱”，“他們是民族的思想者，永遠的精神的，文學的探索者，具有更豐富的，自由無羈的想象力”，他們身上所顯示的“心路曆程”就更具感性，蘊含著更為復雜、豐富的生命內容，也更能融入作者自己的生命感受。
著者簡介
圖書目錄
20世紀中國知識分子空間位置的選擇與移動（代序）
輯一誰主沉浮（1915—1949）
陳獨秀開啓曆史新一頁：《青年雜誌》創刊
鬍適齣場：文學革命的發動
蔡元培三顧茅廬：“一校一刊”格局的形成
錢玄同、劉半農反戈一擊
周氏兄弟：《新青年》中獨立、獨特的存在
郭沫若的狂飆突降
文學研究會成立
創造社“異軍蒼頭突起”
創造社時期的鬱達夫和張資平
聞一多如何齣現在中國新詩壇
《語絲》內外
《現代評論》：英美派自由主義知識分子的聚集
舒慶春——老捨：一個文學新人的齣現
《幻滅》：小說傢“茅盾”亮相
開明人的選擇與開明風格
文化生活齣版社人的信仰與精神
附：和當代大學生談巴金和他們那一代人
戰爭爆發時中國作傢的反應
抗敵宣傳隊的活動
鬱達夫在南洋
茅盾在新疆
“文章入伍”：抗戰初期的戰地文化活動
救援貧病作傢運動
“流亡者文學”的心理指歸
路翎：走嚮地獄之門
蘆焚：知識者的漂泊之旅
輯二精神煉獄
曹禺的生命曆程
瀋從文的選擇與命運
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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評分
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用戶評價
補課。第一輯誰主沉浮部分添入很多曆史細節，帶入感很強。第二輯精神煉獄部分極棒。相比起曹禺，瀋從文部分讀後更是唏噓感慨。錢老師知識分子精神史的研究思路深得我心。大體，悲憫心和對曆史人物同情之理解是學術研究中必須具備的質素。
评分本書的主題是現代中國知識分子心路曆程，有多篇文章來自文學廣告編年史三捲本，但我覺得更有力量的反而是第一部分最後三篇處理40年代知識分子（文人）的舊作。至於兩篇長文，屬於專論，瀋從文一篇乃新寫，個人非常欣賞錢老師在文中所取的方法和立場，相信筆耕不輟的他還能拿齣更多精彩的評述。
评分大概重走瞭一遍現代文學史，本書關注的是作傢們及作傢團體的心理轉摺點。我最喜歡的是開頭那篇序《20世紀中國知識分子空間位置的選擇和移動》。民國以前，事功的文人幾乎都扮演著當權者的幕僚角色。辛亥革命及張勛復闢後，新的知識分子不願“人微言輕”，將目光轉嚮瞭民間及大學，希望保持自由的姿態以參與政治。國民政府成立後，權力意誌開始介入校園，以鬍適為代錶的、渴望從政的文人陷入瞭一方麵想保持自身獨立，一方麵進入權力中心的尷尬處境。異於鬍適、對介入政治興趣不強的文人則緻力發展校園學術文化，逐漸形成學術霸權。因此，以魯迅為首的具有強烈個人批判和自由意識的作傢便齣走上海。抗日戰爭爆發後，全民族流亡，文人最後歸附西南聯大(發展學術)和延安抗大(思想改造)這兩個新的權力中心。新中國成立後，文人又變成瞭權力的點綴。
评分最後一章也寫瀋從文的後半生，隻從思想和精神角度探究瞭五個問題，自然比不得張新穎的詳盡，然而在論述的闢透集中上，還更勝一籌。
评分好喜歡錢老師(ง •̀_•́)ง
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