图书标签: 人类学 文化 罗伯特·路威 历史 三联 随笔 社会学与人类学 印第安
发表于2025-02-08
文明与野蛮 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
路威教授专门研究北美平原区印第安人,一生写过好几本人类学专著,这本为“非专业人士”写的书,被誉为其中“最可喜的一本”,他将人类文明文化史描绘、阐述得通俗易懂,深入浅出。路威教授力求“正确而易解”,既不板起面孔,也不引经据典,只是罗列逸趣横生却确凿无疑的事实给你看。他“从吃饭穿衣说到弹琴写字,从中亚土人一分钟捉89个虱子说到法国国王坐在马桶上见客,从马赛伊人拿太太敬客说到巴黎医院里活人和死人睡一床,可说上下古今,无一不谈,而又无谈不妙”。吕叔湘先生的精妙译笔更是锦上添花。1984年,吕先生将《文明与野蛮》“通读一遍,在词语上稍微做了些修改”,由三联书店再版,后多次重印。此次重版,即以1984年三联版为底本,只对少量人名、地名、专业术语等根据现行用法做适当的统一。
罗伯特·路威(1883-1957),美国著名人类学家,曾对北美平原印第安人做广泛研究,其中对克劳族印第安人的研究堪称典范,著有《克劳族印第安人》一书,还汇编三册克劳语教科书。其他重要著作有:《文化与民族学》、《初民社会》、《初民宗教》、《国家之起源》、《文明与野蛮》、《社会组织》等。
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评分择日重读。翻到一半实在细读不下去,马虎看完
评分读过的最有趣的一本人类学著作。此书一九二九年美国初版,吕叔湘一九三二年译出,他说翻译动因是一九三一年读到知堂一篇文章提及此著。我一时想不起是哪篇,看到《文明与野蛮》之“教育”部分,讲英国王太子被家庭教师打板子(不知是屁股还是手),终于想起知堂写《体罚》一文引用过,译此书为《我们文明么?》。知堂对外国人类学研究新成果相当熟悉,出版没多久就阅读并用到自己文章里。
评分现在的社会学书籍比这更丰富,选择更多啊
Lowie是个很牛的人,主攻印第安人的人类学研究,但其学说在1932年就传到中国来了,给当时的中国封建思想产生了很大的冲击,虽然属于第二波冲击。 很持久且彻底。 主要谈婚姻制度,对当时启发比较大: 117Yuracare人,捉鱼、种地、造树皮布,全不分男女。141野蛮人的恋爱又怎么...
评分看看大师的翻译,你仿佛觉得是在读本国人的著作,一点不见坊间许多译作的语言青涩。内容也很有看头,很多中国人都比较欠缺人文素养,多看看这类书很有好处
评分 评分1 群体是文化的载体,文化是群体的软件,存活在群体的每个个体的大脑中。 2 广袤的人口才能产生文化。分工。种群的交流。 3 人类以前不会选择最佳方案,在底线之上凑活着活着就行。 4 地理位置是一个可能性空间。 5 西部欧洲的崛起,只是近代的事情。 6 饮食文化,尤其是欧洲,...
评分Lowie是个很牛的人,主攻印第安人的人类学研究,但其学说在1932年就传到中国来了,给当时的中国封建思想产生了很大的冲击,虽然属于第二波冲击。 很持久且彻底。 主要谈婚姻制度,对当时启发比较大: 117Yuracare人,捉鱼、种地、造树皮布,全不分男女。141野蛮人的恋爱又怎么...
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