1964年,李大魁老师带我去陆宗达先生家,陆先生送我他新出的《训诂浅谈》,教我怎样读书。自此,我师从陆先生,直至先生辞世。先生主要为我《说文》,也有较少的时间讲《左传》和《毛诗》。
这本书,是我从陆宗达先生学《说文》的笔记。我想尽力保持先生授课时的情境和讲求“旧学”的原貌,而不想把它装入一种今日“学术著作”的体例中去。陆先生曾说:两人对面,是可以谈学问的精细处。下功夫的地方,往往没有太多的趣味,打基础的东西,不会写在论文著作中。
本书的价值,在记述,而留与后学,以接续传承,面对开放世界。
陆宗达(1905-1988),著名《说文》学家、训诂学家,师从黄侃,是章黄之学的代表人物。
李楯(1947-),曾任中国社科院研究员、清华大学当代中国研究中心专家网络负责人。
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一天可读毕,夫子然循循善诱也。陆宗达先生讲“告”字非常精彩,就是图方便,把口字下移了,以前的好多书都没讲明白啊。理解汉字不能停留在笔势,我甚至会觉得启功先生的名言“透过刀锋看笔锋”,是从这里偷师的。陆先生思路清晰,心胸也开阔,基本认同王国维的古籀区分,没有固执于许慎,是宗师风范。
评分书末《写于本书出版之际》说,季刚先生传刘赜、刘博平…嗯,其实刘赜、刘博平是同一位先生,博平是字。作者和编辑都没看出来,看来都不是搞这行的… 又:32页,“[丿+土]”(廷所从,下横长)误作“壬”;127页、131页“帀”误作“币”。
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评分1.把文字看成是形、音、义的统一体;2.从笔势推求笔意。
评分书末《写于本书出版之际》说,季刚先生传刘赜、刘博平…嗯,其实刘赜、刘博平是同一位先生,博平是字。作者和编辑都没看出来,看来都不是搞这行的… 又:32页,“[丿+土]”(廷所从,下横长)误作“壬”;127页、131页“帀”误作“币”。
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