木山英雄以传记资料、历史回忆录证诗的方法对荒芜、启功、潘汉年、毛泽东、胡风、聂绀弩等文人、政治家的旧体诗展开论述,体察诗人们的精神苦闷、心理变动,并通过这种体察来理解几十年来革命中国的历史经验教训。该书出版之后,受到日中两国学术界的高度评价。
木山英雄
中国文学研究专家。1934年生于东京。毕业于东京大学,后任教于国立一桥大学至1997年,现为神奈川大学教授。
杨宪益: 《戏答谢严文井见送蛤蚧酒》:“圣世而今斥异化,莫谈污染守纲常。” 应是“清除精神污染”,“异化”估计是说周扬、王若水 “杨宪益也有同样的经历,入党之后又因某个特殊时期的言论而退党。” 应指1989。参考: http://cn.nytimes.com/china/20150211/tc11yangxia...
评分杨宪益: 《戏答谢严文井见送蛤蚧酒》:“圣世而今斥异化,莫谈污染守纲常。” 应是“清除精神污染”,“异化”估计是说周扬、王若水 “杨宪益也有同样的经历,入党之后又因某个特殊时期的言论而退党。” 应指1989。参考: http://cn.nytimes.com/china/20150211/tc11yangxia...
评分杨宪益: 《戏答谢严文井见送蛤蚧酒》:“圣世而今斥异化,莫谈污染守纲常。” 应是“清除精神污染”,“异化”估计是说周扬、王若水 “杨宪益也有同样的经历,入党之后又因某个特殊时期的言论而退党。” 应指1989。参考: http://cn.nytimes.com/china/20150211/tc11yangxia...
评分杨宪益: 《戏答谢严文井见送蛤蚧酒》:“圣世而今斥异化,莫谈污染守纲常。” 应是“清除精神污染”,“异化”估计是说周扬、王若水 “杨宪益也有同样的经历,入党之后又因某个特殊时期的言论而退党。” 应指1989。参考: http://cn.nytimes.com/china/20150211/tc11yangxia...
评分人歌人哭大旗前 《人歌人哭大旗前》,木山英雄著,赵京华译,三联书店,2016年1月第1版。四九年建政后破除一切旧习俗,故旧体诗词自亦在列,但总有些不甘放弃旧习俗的遗老遗少们暗地里保持着这习惯。这样的人固不多,且可想见多是右派,诗作亦无由公开发表。把这一特殊历史时期...
总觉得翻译有问题,语言掰扯不清,很绕。谈的不深,这里有大文章可做。
评分三星半,主要价值都在木山自己跑第一手材料的功夫上……总之这书搞出中译本太坑爹了,就是把这几个人生平介绍一下,然后选几首诗给日本人释读一下,有些基于历史和文化理解偏差的猜测还看得人尴尬的不行。难怪木山本人都在中译序里质疑这么一本书译成中文的意义何在。
评分一个好的研究题目。可惜做的不够精细
评分写的浅,翻的拗。这一群人大部分属于被虐死了还相信党相信主席的人。20世纪,又见过世界,境界却超不出古代流放臣子的怨诗,白白受罪。
评分作者序言第一段和附录一(重视1958年的“新民歌”运动)都挺有意思。作者在诗言志之余,也补入了一些访谈。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有