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[俄] 陀思妥耶夫斯基

上海譯文齣版社

婁自良

2015-1

717

CNY 72.00

平裝

陀思妥耶夫斯基文集

9787532766130

圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基俄國文學小說俄羅斯文學俄羅斯文學俄國 *上海譯文齣版社*

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发表于2025-02-05

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圖書描述

《陀思妥耶夫斯基文集：鬼》係19世紀俄國大文豪陀思妥耶夫斯基的長篇小說。作品以1871年俄國無政府主義者涅恰耶夫謀殺案為題材，對當時的進步青年和革命運動進行瞭詆毀和攻擊，同時也對俄國上層官僚和貴族資産階級給予瞭揭露和批判。以涅恰耶夫為原型的彼得·斯捷潘諾維奇是個厚顔無恥、喪盡天良的陰謀傢，“藉革命發跡”的政治騙子，他操縱著秘密組織“五人小組”，指使成員在省長夫人操辦的募捐活動中搗亂，還以大學生沙托夫有告密嫌疑為藉口，用惡意煽動、欺騙和恫嚇的手段迫使小組成員暗殺瞭沙托夫，事後又誘使無神論者基洛夫承認一切，寫下絕命書，開槍自盡，他自己卻逃之天天。此外，作者還描寫瞭另一個“鬼”尼古拉斯塔夫羅金，一個沒有道德準則、荒淫無恥、專門玩弄女性感情的紈絝少爺，以及這兩個“鬼”的父輩和培育者——一個被醜化的自由派西歐主義者的代錶。

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著者簡介

陀思妥耶夫斯基（1821-1881），與大文豪列夫·托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名，是俄國文學的卓越代錶，他走的是一條極為艱辛、復雜的生活與創作道路，是俄國文學史上最復雜、最矛盾的，作傢之一。他的創作獨具特色，在群星燦爛的19世紀俄國文壇上獨樹一幟，占有著十分特殊的地位。主要作品有《窮人》、《被侮辱與被損害的》、《死屋手記》、《罪與罰》、《白癡》、《群魔》、《卡拉馬佐夫兄弟》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

《卡拉馬佐夫兄弟》是副對《新約》中撒旦誘惑基督的場景以厚重的油彩塗成的油畫，《鬼》又對《新約》中鬼從病人身體齣來進入豬的身上的場景以詳盡討論……現在的摘抄本上最多的就是對於《聖經》的闡發，強烈的好奇心沉重的歸宿感可能會帶領我信教

評分☆☆☆☆☆

陀思妥耶夫斯基是一個驚纔絕艷的畫傢，揮動著畫筆勾勒齣一個又一個“鬼”癲狂醜陋的肖像，這些“鬼”耽於幻想、暴戾恣睢，無情地破壞著一切。《路加福音》有一段鬼與豬的故事，這些窮凶極惡的“鬼”終將甘願附身豬群投入大海自我瞭結，而那些遭害的“病人”將會坐在耶穌腳前，被眾人驚訝地看著。（陀翁是獨一無二的藝術，無怪乎尼采、博爾赫斯、黑塞等人都對其推崇備至。）

評分☆☆☆☆☆

閤上這本書，有種說不齣的疲倦。“我們之必須閱讀陀思妥耶夫斯基，隻是在我們遭受痛苦不幸，而我們承受痛苦的能力又趨於極限之時，隻是在我們感到整個生活有如一個火燒火燎、疼痛難忍的傷口之時，隻是在我們充滿絕望、經曆無可慰藉的死亡之時。當我們孤獨苦悶，麻木不仁地麵對生活時，當我們不再能理解生活那瘋狂而美麗的殘酷，並對生活一無所求時，我們就會敞開心扉去聆聽這位驚世駭俗、纔華橫溢的詩人的音樂。這樣，我們就不再是旁觀者，不再是欣賞者和評判者，而是與陀思妥耶夫斯基作品中所有受苦愛難者共命運的兄弟，我們承受他們的苦難，並與他們一道著魔般地、駸駸乎投身於生活的鏇渦，投身於死亡的永恒碾盤。隻有當我們體驗到陀思妥耶夫斯基那令人恐懼的常常像地獄般的世界的奇妙意義，我們纔能聽到他的音樂和飄蕩在音樂中的安慰和愛。”

評分☆☆☆☆☆

#可能是迄今為止最難以進入文本的陀思妥耶夫斯基：前麵25%一切正常，中間50%陷入混亂，最後25%慢慢理解。究其原因，不熟悉的政治曆史背景（陀氏曾錶示本書對“虛無主義者和西歐主義者暢所欲言”，同時故事改編自涅怡涅夫案件，是陀氏作品中政治傾嚮性最強的一部），俄國人那復雜的名字（一嚮如此，本名和昵稱讀著讀著就分不清誰是誰瞭），再加上陀氏很少直接描寫人物動機，導緻我在閱讀的時候經常齣現“這個人現在為什麼這麼做”的疑問（比如沙托夫打瞭斯塔夫羅金一拳）。不過最後讀完還是要對陀氏小說的復雜性和深刻性俯伏在地：居然可以在一本書裏穿插如此多不同的思想，虛無主義，自由主義，西歐主義，傳統東正教，斯拉夫主義。這可能不是陀氏小說中最好讀的，但是卻是政治意識形態鬥爭最激烈最深刻的。彩蛋：尼古拉·斯塔夫羅金曾得過癲癇。

評分☆☆☆☆☆

2019112#九月二打#群魔亂舞，百鬼橫行，時代激蕩之下，假藉革命名義、以各種看似“高尚”的主義與情懷塑身、懷抱迥異心腸的跳梁小醜，在陀翁筆下皆現齣瞭原形，惡毒辛辣、不遺餘力的炮轟之下，陀翁貢獻瞭一眾顢頇、虛僞、醜陋不堪的“鬼”的群像。但與陀翁其他幾部長篇巨製相比，《鬼》的主題冗雜、枝蔓過多，人物稍顯虛浮與符號化，其中大概隻有在基督的化身季洪長老麵前真心悔罪、徘徊於善與惡之間、希求心靈淨化卻最終失敗的斯塔夫羅金，纔代錶瞭陀翁作品中從自發性與動物性生長的人性的復雜，以及與人性的惡鬥爭的英雄般的意誌，因為陀翁隻是藉諷刺革命來鞭撻人性的惡，本質上仍是其宣揚其上帝革新世界、拯救世人的宗教思想。以第一人稱的“我”作為主綫串聯故事，限製視角與全知視角交錯，卻渾然天成，大師總有獨到處。