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信徒的国度

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[英] V.S.奈保尔
南海出版公司
新经典文化
秦於理
2014-8
528
59.50
精装
新经典文库:V.S.奈保尔作品
9787544271271

图书标签: V.S.奈保尔  伊斯兰  奈保尔  随笔  宗教  游记  英国文学  外国文学   


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发表于2024-11-21

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图书描述

★ 诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作

★ 在这个信徒的国度里,先知可以解决一切,可如今,先知已经不在了。

★ 这个复杂的社会,需要的不只是信仰,还需要些别的。

------------------------------------------------------------------------

《信徒的国度》是诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作,也是V. S.奈保尔最重要的文化随笔之一, 与 “印度三部曲”并称奈保尔文化随笔的“双子星”。

1979年,奈保尔一路走过伊朗、巴基斯坦、马来西亚、印度尼西亚。在前后长达七个月的旅行中,他既拜访了政府高官、宗教领袖,也见过小商贩、苦修者、乞丐,试图揭开盖在世俗社会和信仰国度之上的面纱,一解心中的困惑:在信徒的国度里,先知可以摆平一切,可是如今,先知已经不在了。

-----------------------------------------------------------------------

★ V.S.奈保尔将深具洞察力的叙述和不受世俗侵蚀的探索融为一体,迫使我们去发现被压抑历史的真实存在。——诺贝尔文学奖颁奖词

★ 以天赋异禀、才华横溢而论,奈保尔当居在世作家之首。——《纽约时报》

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著者简介

V.S.奈保尔(V.S.Naipaul):

英国著名作家。1932年生于特立尼达岛上一个印度移民家庭,1950年进入牛津大学攻读英国文学,毕业后迁居伦敦。

50年代开始写作,著有《米格尔街》、《斯通与骑士伙伴》、《自由国度》、《游击队员》、《大河湾》、“印度三部曲”、《非洲的假面剧》等。2001年,获诺贝尔文学奖。


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用户评价

评分

这本书的文字读起来多少还是有些难懂的,内容也是很厚重的。作者在1970年代末走访了伊斯兰国家,不能说完全客观公正,因为在阅读过程中,总感觉作者对于伊斯兰世界是怀有很多挑剔和质疑,可取的是这些判断并不是作者的结论,而是依据观察到的事实进行叙述。对我来说,印象深刻的是,伊斯兰社会的认同感,年轻组织的极端和矛盾,以及大家对于古兰经的认可,似乎这也是现今伊斯兰世界的矛盾,似乎只要按照古兰经的教条来治国,真主就自然会告知接下去一步该怎么走了。从这点来看,土耳其似乎是非常明智的发展道路,政教分离。

评分

之前看过几次奈保尔的著作,除了米格尔街之外,没有读完全本的,这篇倒是借着每日上下班的地铁时光,从头到尾读完了,还有一次被路人甲问我拿着一本这么厚的书看得懂吗?奈保尔虽然是出生于加勒比非洲裔后代之间的印度人,却深受英美理性主义熏陶,对伊斯兰在七十年代后期的汹涌澎湃通过自己的双脚,不动深色的平白描述,粗看有些重复,细细品味确实意犹未尽,四十年以后仍然很有意思,在信徒的眼里,不知有汉,只要有正觉即可。阿拉伯之春已有三四年,一带一路也要从巴基斯坦开始深入,希望能出现一位体验着来着我们再次回视伊斯兰世界的又一次震撼,否则便又是后人又哀秦人也。

评分

伊朗、巴基斯坦、马来西亚和印度尼西亚行纪,集中于传统/现代,宗教/世俗间的暧昧与对立,当然不如印度系列扎实

评分

我一点也不觉得奈保尔对伊斯兰有偏见,他的很多和当地人的对话我也遇到过,和那些逻辑辩论过后,确实很认同奈保尔的观点。。

评分

起先喜欢的是奈保尔冷冰冰的观察视角,以及伊朗那章纪录片一般的场景描述和张力。但我认为这无法成为一部不朽名作,奈保尔想要叙述的主旨在第一章就已经阐述清晰了,而后的几乎只是重复而已。另外本书讨论的很多话题其实已经在影响现在的世界格局了

读后感

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1.所访问的四个国家都不是阿拉伯国家。伊朗有更早的波斯文明,巴基斯坦原先住着印度教先民,马来人有自己杂糅的原始文明,印尼人也有原始的印度教传统。然而在1970年代,这些国家的穆斯林都在思考让国家回到“正信”,回到伊斯兰传统。虽披着传统的外衣,但实际上是对现状的不...  

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1、伊朗 库姆这个地方的人,整天谈的就是宗教,不然就在判断谁还值得救赎,或者谁该下地狱,除此之外,每个人都沉默是金。 圣人的影响力高于国王,他有这个能耐,颠覆王权。如宗教领袖霍梅尼的执政。《逃离德黑兰》这部电影讲的就是美国大使馆工作人员在革命期间被伊朗挟持人...  

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