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发表于2024-12-22
何以中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
“中國”的稱謂從何而來?為什麼我們的國傢叫做“中國”?
在古老而神秘的青銅器何尊上,最早齣現瞭“中國”二字。這一重器於上世紀60年代齣土於陝西寶雞,長達122字的銘文講述瞭周武王在滅商之後計劃營建東都的重大決策,其中“餘其宅茲中國,自之薛(乂)民”,意思是想要建都於天下的中心,在這裏統治人民。然而這已經是西周的事情瞭,其實早在西周王朝建立之前很久遠的時間——公元前2000年,在中原地區,最早的中國已經開始展開她廣袤而悠長的畫捲瞭。
“何以中國”是對最早的中國如何産生的追問,本書為讀者展開瞭一個時間長綫,打開瞭一個扇麵,嚮大傢一一講述始於公元前2000年,中原發生的一係列事件,通過陶寺的興衰、嵩山地區文化的星羅棋布、新砦遺址的崛起等,最後輻輳到二裏頭遺址——中國最早廣域王權國傢的橫空齣世上來,進而解構中國第一個王朝——夏王朝的誕生。
許宏,中國社會科學院考古研究所研究員、夏商周考古研究室主任,二裏頭工作隊隊長。著有《先秦城市考古學研究》、《最早的中國》等。
作者試圖完全運用實證的考古材料(而排除後世各種穿鑿附會真假莫辯的文獻)來梳理齣早期中國形成的脈絡,但顯然由於地下文字材料的缺失,這種梳理是極其睏難的,以至於全書行文零零碎碎地如讀散文,還大量引用各傢不足為憑的論據。我簡直覺得這本書啥都沒講,還是《最早的中國》寫得好!
評分我們永遠也不可能獲知當時的真相,但仍懷著最大限度迫近真相的執著。
評分不敢打分。我為什麼要去讀這本書呢……其實是很專業的考古學的著作。隻能說作者太標題黨,讓我以為這(至少)是可供感興趣人士閱讀的史論著作……
評分應該說,許宏先生這本以考古探討曆史文化的書,處在一個很糾結的位置。一方麵,從1928年殷墟考古開始,中國考古學就是曆史學的附庸,此種情況,受到海外學界和本國如陳淳等人的批評。許宏顯然想擺脫附庸地位,強調考古解釋的獨立性。但另一方麵,他又以考古勾勒齣最早的”中國“圖像,這是以北美功能過程主義為代錶的西方考古學所不能接受的。文字流暢,問題意識清晰,是此書的優點。但作者還是擺脫不掉用階級鬥爭解釋資料的框架,如陶寺的潰敗,作者認為是”階級革命“的結果。討論龍山時代的社會時,作者又分析”生産力“。討論城堡與戰爭迭起時,作者又藉用恩格斯理論,強調統治階級”對財富的掠奪“。顯然,這些思路,是作者尚無法完全擺脫早年所接收教育和思維方式的痕跡。當然,這也不否定,這是一本有趣的考古書籍。評四星。
評分考古大牛的曆史觀,夏王朝是不是真的存在不是最重要的,考古也不是為瞭“證經補史”。通過遺址和沒有文字的器物,不帶假設,粗略勾畫齣四韆年前沒有中國,甚至還沒有華夏族的中原的樣子;通過銅禮器而不是日常陶器推斷齣兩地間的政治聯係。跟已經著史定論的曆史比,另有一種趣味。/以後去河南應該去省博物館、偃師二裏頭博物館和殷墟走走。
花了半天的时间,简单粗略地看完了这本书,给我最大的感慨就是“中国”不仅仅是一个名词一个国家,更是上下五千年时间的见证者! “中国”的称谓从何而来?为什么我们的国家叫做“中国”?在古老而神秘的青铜器何尊上,最早出现了“中国”二字。这一重器于上世纪60年代出土于陕...
評分这是今天参加“考古书店”的许宏教授的讲座得来的。 作为以质疑和反权威的60后,许教授说"质疑“是生来的基因,但是在80,90一代,多多少少丧失了这个特性。 在“史前”历史解读中,更多的是“guess work”, 各种学说论调学人可监听,但不要迷信,对本书也是--许教授如是说。...
評分社科院考古所许宏的这本小书,以考古的视野用文字还原了大约公元前2000年前后,兴衰于中原大地上的陶寺、嵩山、新砦、二里头等文明的图景,还原了所谓5000年文明史的中国,在从原始进入文明时的那一刹那的面貌。从考古学的发现中,也找到了中国文化的来源、可以勾连中国文明的...
評分不错呀,对有文献记载的文明发展进行了简单的介绍,是对早期中国研究的一本普及类的书籍,当然还是需要一定的考古学知识的
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