西周的政治製度曾經對東亞文明産生過根本性的影響,同時,從比較曆史學的角度看,西周研究,對全球範圍特彆是有關早期國傢的形態和發展的研究,有直接意義。作者以現今發現的西周銘文為主要依據,從政治製度的角度來研究西周官僚政府的組織原則和運作機製。以西周銘文為主要研究依據,可以相對減少後世史料價值觀的睏擾。在大量研究銘文的基礎上,作者認為,過去的幾個政治學、人類學模式:“城市國傢”、“領土國傢”、“封建國傢”、“分立國傢”、“邑製國傢”等,都不能直接應用於西周國傢;西周國傢更接近於“權力代理的親族邑製國傢”。
李峰,陝西寶雞人。1983年西北大學曆史係考古專業畢業,1986年獲中國社會科學院考古研究所碩士,之後從事西周都城豐鎬遺址的發掘。1990年進入日本東京大學攻讀博士;赴美國後於2000年獲得芝加哥大學博士學位。
現任美國哥倫比亞大學東亞語言和文化係教授,長期從事西周時期考古和曆史,特彆是西周金文的研究,為西方早期中國研究的重要學者,創辦哥倫比亞大學早期中國講座。2006年起主持山東龍口歸域周代古城遺址的調查及發掘至今。中文著作另有《西周的滅亡:中國早期國傢的地理和政治危機》(上海古籍齣版社,2007)。
这是一本很有意思的书,以前讨论周代制度的专书大多以文献材料作为论述的主要依据,但先秦文献本就难读,加之其真伪亦难辨,所以在此基础上得出的结论终究不是那么可靠。而此书有意思的就在于作者抛开了对于文献典籍的繁琐考证,直接取出土的铭文材料加以分析,再结合相...
評分花费两周多一点的时间,食毕。 前面的考证部分颇为繁难,读起来比较吃力。 对于非历史学和政治学专业的读者而言,只看第七章就够了。 以往的周代政治史研究,往往陷于疑云密布的先秦文献而不能自拔,甚至有很多研究者以《周礼》为依据对铜器铭文进行研究,进而完全变成面壁虚...
評分花费两周多一点的时间,食毕。 前面的考证部分颇为繁难,读起来比较吃力。 对于非历史学和政治学专业的读者而言,只看第七章就够了。 以往的周代政治史研究,往往陷于疑云密布的先秦文献而不能自拔,甚至有很多研究者以《周礼》为依据对铜器铭文进行研究,进而完全变成面壁虚...
評分这是一本很有意思的书,以前讨论周代制度的专书大多以文献材料作为论述的主要依据,但先秦文献本就难读,加之其真伪亦难辨,所以在此基础上得出的结论终究不是那么可靠。而此书有意思的就在于作者抛开了对于文献典籍的繁琐考证,直接取出土的铭文材料加以分析,再结合相...
評分花费两周多一点的时间,食毕。 前面的考证部分颇为繁难,读起来比较吃力。 对于非历史学和政治学专业的读者而言,只看第七章就够了。 以往的周代政治史研究,往往陷于疑云密布的先秦文献而不能自拔,甚至有很多研究者以《周礼》为依据对铜器铭文进行研究,进而完全变成面壁虚...
書中頻頻呼叫“顧立雅”,顧老已逝去二十餘年瞭,拿他的“Feudalism ”當靶子是否有勁?純純的翻譯體,讀起來是要多難過有多難過。
评分56)實名反對馬楠的短評——“參閤傳世文獻和銅器固然往往靠不到譜上,但是隻用銅器絕不用周禮沒準完全不靠譜。” 在經曆瞭西周中晚期、春鞦中期的禮製變革和幾百年的製度演變後,戰國時期齣現的《周禮》能在多大程度上反映瞭西周的製度,這是一個幾乎不需要迴答的問題。更何況,文獻中完美的製度往往是從未存在於現實之中的。西周早、中、晚期存在著時代性差異,製度順時而變,是流動的,不斷變化的。請問即使《周禮》的記載在很大程度上本於西周的現實,那麼是本於早期、中期還是晚期呢?亦或是疊加態呢?又是一個無法迴答的問題。 因此,拋開《周禮》,隻用相對一手的金文,明顯是突破性的方法革新。
评分題目太大,材料有限,寫的勉強,認識推進不多,對封建製的狹隘偏見更妨礙瞭分析
评分李峰一齣,鞦風破産
评分還在講“二重證據法”麼?要跟進啊。八十年代再好也都過去瞭
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