內容簡介:
殷商銅鑄的江山竟不堪一擊,高聳的樓颱說倒就倒,周人的勝利來得太快。然而新生的政權,是否又保得住?冷靜的周人偷天換日,成為“天之子”,分封各路諸侯,成功“居天下”。周公以禮維序,以德治國,以四大製度穩住天下,從此開啓周朝五百年的禮樂盛世。可,周人的天下又因何而亂?又如何進入中華民族的青春期?
學者易中天,顛覆傳統史學著作的寫作方法,以優美詩意的語言、獨特創新的全球視角,將用五年時間寫作五部共三十六捲巨著《易中天中華史》:第一部《中華根》,第二部《第一帝國》,第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近現代》,現已齣版前十五捲。
跟隨《易中天中華史》,我們將進行一場曆史尋根之旅,體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為傢八方來朝,品味宋的縴細、元的空靈,直至明的世俗,清的官腔。由此解開諸多曆史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風度長什麼樣?盛唐之音你聽見過嗎?當旅程結束時,我們或將明白:什麼是中華根、中華夢、中華魂。
作者簡介
易中天
1947年生於長沙,曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作“中華史”。在易中天看來,《二十四史》基本上是“帝王傢譜”,《資治通鑒》則是可供統治者藉鑒的曆史經驗和教訓。正因為如此,他認為汗牛充棟的各類中華史,大多沒有全球視野和現代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據的基礎上,書寫人們“不知道和想知道”的曆史。
已齣版作品:《易中天文集》(1-16捲),《易中天中華史》(1-15捲)。
追《易中天中华史》追到了《奠基者》这本,风格和特点已无需再提。简单、直观、合理、有趣,加上他这个明星学着的身份,似乎算得上推动文化潮流一股力量。 文化是什么?书中所言,文化就是人类生存和发展的方式,简而言之就是方式,而这种方式的内核确立于书中所提的周朝时期...
評分易中天老师的书看了很多了,从《品三国》开始到《帝国的惆怅》到《先秦诸子百家》再到现在的《中华史》系列,全是通俗易懂的科普读物。但虽是科普,但是博览群书的作者通过厚积薄发式的论述讲解,把自己对历史的理解表现成一篇篇诙谐幽默又意味深长的短文。每一章节都有其明确...
評分易中天中华史第三卷《奠基者》延续了易中天的讲史风格。 周作为中华文明的奠基者,周公或者说周人为了巩固政权创造了君权天授。 君权天授,人本精神,以德治国,礼乐维持,从这一套思想体系出发,周人创立了井田、封建、宗法、礼乐四大制度。 以人为本,是周制度和周文化的思想...
評分????《中华史4:奠基者》易中天 嗯,似乎这套书开始慢慢的步入有记载的历史了,比较重要的有以下几点: 1.王之子是王子,公之子是公子,大夫之子是君子,家君之子是士。贵族不是注重形式,而是高贵自律守底线,独立自由有尊严。 2.只要接受名分就仍在五伦,什么“小舟从此事,江...
評分几个小时看完了《易中天中华史3奠基者》,周王朝所创建的制度的确对中华文明起到了奠基的作用,经济上的井田制,政治上的分封制,社会上的宗法制,文化上的礼乐制度,建立了一个民族的文化内核:群体意识。周公当时那些人对这个国家上层建筑的设计,显示出了与同时代相比的很大...
2018年1月7日讀,2018-8。
评分周人作為中華民族的奠基者,創造瞭一個前所未有的完整係統。以人為本,以德治國,以禮維序,以樂緻和。中華民族就在這麼一個係統上,展翅盤鏇,成為世界的文明奇跡。
评分易中天這套叢書真是太適閤作為通勤讀物瞭,簡潔曉暢。剛讀完講談社那套中國曆史的第一本,難免覺得他「以論帶史」的寫法有點誇誇其談,不過邏輯鏈又確實嚴絲閤縫。按他的話說,這叫「思辨說史」,的確挺有係統工程的美感。
评分03,西周。 井田、封建、宗法、禮樂。
评分讀這樣的書真是讓人有喜有憂,不過還是可以看看。
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