圖書標籤: 魏晉南北朝  社會史  曆史  魏晉南北朝史  生活史  社會學  中古史  中國曆史   

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寫早期基礎社會的睏境在於一方麵材料少，一方麵材料分散。最後寫齣來的東西要麼很常識（從曆史後期的情況來看），要麼難以支撐大範圍論述的結論。到最後，自己也不得不懷疑這樣做的價值和意義何在

喜歡父係意識成長和市這兩章，關於民眾對國傢認識也啓發不小，書中若乾瑣碎的思考或許更重要。另外，侯老師用造像記真是一招鮮吃遍天

每一篇論文都有自己獨立的思考和閃光點。方法上，既努力推進理論的反思，又不斷進行史料的擴充；論證上，脈絡清晰，行文流暢，所得結論亦有很強的分寸感。是故，本書從各方麵均展現齣一位學者的成熟之像，而書中透露齣的很多認識，既是作者以往思考的總結，也更成為其今後研究的起點，值得再三品味。

宮川尚誌認為東漢末動蕩的背景下,鄉亭裏製隨著國傢權力的瓦解而消失瞭,齣現瞭擁有防衛設施的塢、堡、壁,它們演變成“村”,也有從漢代的“聚”發展來的並強調村分布在山間河榖地帶以及一般遠離城市地區的實例較多。宮川的研究主要圍繞“村”的起源、分布、生活、製度以及戰亂對村的影響等展開,沒有討論“村”齣現的社會意義。宮崎市定,他基於其都市國傢到中世聚落體係變遷的理論假設,認為漢代農民也居住在城內的“裏”中,“村”的齣現標誌著古代都市國傢的崩潰和嚮中世的轉化。 對認為村的齣現體現瞭共同體社會和標誌著古代都市國傢的崩潰和嚮中世的轉化理論做瞭反駁。漢魏六朝並不存在組織嚴密的宗族，此時宗族尚屬於親屬群嚮父係繼嗣群體轉變的初始階段。父係繼嗣群體的宗族是漢代以來降逐漸形成的。

喜歡父係意識成長和市這兩章，關於民眾對國傢認識也啓發不小，書中若乾瑣碎的思考或許更重要。另外，侯老師用造像記真是一招鮮吃遍天

村民的历史 南方周末　 　 2006-10-26 14:54:47 胡宝国 　　侯旭东先生所著《北朝村民的生活世界》是一部颇具特色的著作。本书的研究重点是北朝时期的基层社会。这与传统史学研究关注的重点有很大不同。由于研究观念、史料等方面的限制，传统北朝史研究的重点还是在朝廷、...

侯旭东著《北朝村民的生活世界——朝廷、州县与村里》是一部独具特色的社会生活史著作。 书的题目首先提供了三大信息：时间、空间和人物，这正是历史发展的三大基本要素。就时间方面来说，此前还未见有单独并全面研究北朝生活史的著作。北朝的研究无论在普通史还是在生活史中...  

近年來，隨著「眼光向下的歷史」這一觀念日益深入人心，發掘被遮蔽的聲音，將更多地目光投射于庶民的生活世界，已經成為了許多史家的共識。但在中古史領域，對於普通民眾歷史的書寫，受制于史料的不足，相關研究的進展尚不顯著，大多數的社會史研究依然集矢於國家對地方社...  

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