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发表于2025-02-26
阿Q生命中的六個瞬間 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
汪暉關於魯迅以及辛亥革命研究的最新力作。作者通過對阿Q生命中的六個瞬間的細緻分析,把阿Q的形象置於中國革命的曆史解釋和文學敘述中來解讀, 從嶄新的視野迴答瞭魯迅《阿Q正傳》研究史上的三大經典問題,由此對辛亥革命和現代啓濛進行思考。
《阿Q正傳》是影響最大、傳播最廣的魯迅作品。通過對這部作品另闢蹊徑的解讀,作者汪暉係統地迴答瞭《阿Q正傳》研究史上的三大經典問題:一、作品的敘述方式是否發生瞭斷裂?二、阿Q及其精神勝利法是國民性的代錶,還是農民階級的思想特徵?三、阿Q真的會革命嗎?作為國民性典型的阿Q與作為革命黨的阿Q在人格上是一個還是兩個?
在迴答上述問題的過程中,作者提齣瞭一係列事關中國革命的曆史解釋和文學敘述的重要問題:國民性是單麵的,還是自我反身的?如何界定阿Q的階級身份和社會類型?如何在“重復”中界定“革命”?在《阿Q正傳》中,曆史與本能、意識與潛意識、精神與身體是什麼關係?如何解釋魯迅的“嚮下超越”,以及從這一角度對辛亥革命和啓濛的思考?
汪暉,江蘇揚州人,現為清華大學人文學院教授,曾先後在哈佛大學、加州大學、北歐亞洲研究所、華盛頓大學、香港中文大學、柏林高等研究所等大學和研究機構擔任研究員、訪問教授。著有《反抗絕望》、《現代中國思想的興起》等。
2013年,10月20日,汪暉與德國哲學傢哈貝馬斯一起被授予2013年度“帕西奧利奬”(Luca Pacioli Prize)。
從政治史和社會史的視角,以文本細讀的方式,解構《阿Q正傳》的豐富內涵。汪暉老師的宏大視野,和在各個學科之間縱橫自如的能力,讓人佩服。盡管部分內容存在過度解讀的嫌疑,但仍然代錶著國內魯迅作品研究的頂級水平。
評分局部論證模糊,總體思路清晰。1、阿Q是特定階級中人,也是國民的典型:普遍性寓於特殊性之中,並通過特殊性錶現齣來。但汪文顯然跳過瞭僵硬的階級分析:阿Q不是既定政治結構中的一方,而是寓言化的、嚮革命主體轉化中的舊秩序的造物。重要的是不能對國民性作本質主義理解,除瞭有階級的不同,國民性內部還有自我揚棄的可能性:作者魯迅同樣是國民性的肉身。2、所謂精神勝利法,是社會體製在意識層麵對無意識本能的規訓,是當下秩序的精神維穩手段。阿Q生命中的六個瞬間是本能迸發、精神勝利法失效的瞬間,阿Q革命的可能性在精神勝利法的裂縫中隱現:本能對精神勝利法的抵抗就是革命主體自覺的契機。然而畢竟隻是“瞬間”,就此而言,辛亥革命提供瞭真正革命的契機,但終歸不徹底。3、基於“生命主義的政治化”,呼喚“嚮下超越”的革命。
評分還是厲害的。雖然從精神勝利法的失效入手並不是什麼瞭不起的思路,但能嚮下走到魯迅看似隻是“破”中的那一點“立”處。但其實又是非常悲觀的,畢竟左派所堅持的意識其實是可以被給予的,從阿Q到革命者的轉化是可以在外在輔助下完成的,在汪的魯迅這裏,卻隻能靠自己醒來。
評分還是厲害的。雖然從精神勝利法的失效入手並不是什麼瞭不起的思路,但能嚮下走到魯迅看似隻是“破”中的那一點“立”處。但其實又是非常悲觀的,畢竟左派所堅持的意識其實是可以被給予的,從阿Q到革命者的轉化是可以在外在輔助下完成的,在汪的魯迅這裏,卻隻能靠自己醒來。
評分能對一個中篇做這樣的文本細讀,而且雖然有些地方可能過度闡釋瞭,但這一點那一點地串聯下來,通體居然奔流湍湍瞭,他以阿Q的精神勝利法失效的六個瞬間為切入點,再關注到這六個瞬間之後的本能意識與革命的所有可能性,這種本事,真可感佩(雖然我很懷疑,阿Q的嚮下超越究竟怎麼超越以及能超越到哪兒去)。汪暉一嚮以行文晦澀著稱,不過,此書卻是少見的脈絡分明,語言不能說一點兒沒耍花招,但也稱得上耐實可讀瞭。
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評分在其新著《阿Q生命中的六个瞬间》 中,汪晖试图通过引入本能/直觉维度,并上升到"关于身体的政治视野",(71)来重新解读鲁迅的《阿Q正传》,证明阿Q革命的动力和契机在于其本能和直觉,只有它们才能使精神胜利法失效,颠覆已然被阿Q内化了的"社会秩序"或"官方历史",展现阿Q...
評分在多年以来浸淫于中国近现代思想史和当代中国思想流派分化的研究之后,汪晖先生的最新一本著作——《阿Q生命中的六个瞬间》,重新回到自己鲁迅作品文本阐释的学术起点。这本书虽然篇幅短小,但可谓是微言大义。在关于《阿Q正传》的解读文章和论著已经是汗牛充栋、数不胜数的情...
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