具體描述
《西方文學十五講(修訂版)》內容縱橫上下三韆年，橫跨歐美兩大洲，從古希臘神話藝術、中世紀的聖經文學和騎士文學、文藝復興、啓濛運動到近現代的浪漫運動、現實主義文學、現代主義文學、後現代主義文學，涵蓋瞭西方文學發展的主要思潮及各時期最具經典性的作傢和作品，從心靈深層揭示西方文學生生不息的運動。同時注重聯係當代生活現實，開掘西方古典文學的現代性，並與中國文化進行比較闡釋，力求在中西會通、古今會通方麵作一些有益的開掘。
著者簡介
徐葆耕，北京人，1937年齣生。清華大學水力發電專業1955級本科生，1960年畢業並留校任教。1990年起曆任清華大學中文係主任、人文學院副院長、校學術委員會委員。現為清華大學中文係教授。
圖書目錄
本書係編審委員會
前言
第一講 西方文學的發展曆程
第二講 古希臘神話及其現代性
第三講 中世紀的基督文化與騎士浪漫主義
第四講 但丁和《神麯》
第五講 文藝復興概說
第六講 莎士比亞和《哈姆雷特》
第七講 從新古典主義到啓濛文學
第八講 歌德與《浮士德》
第九講 19世紀的浪漫運動
第十講 19世紀的現實主義與《簡·愛》
第十一講 司湯達與巴爾紮剋
第十二講 19世紀的俄羅斯文學
第十三講 托爾斯泰與《安娜·卡列尼娜》
第十四講 現代主義與艾略特、卡夫卡、海明威
第十五講 後現代主義文學及其他
附錄一 屬下能說話嗎？——底層文學與肖洛霍夫
附錄二 保爾：新聖徒的理念與激情
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书是北京市大学生人文知识竞赛的必读书物。当时参赛，我还没有学习西方文学，阅读的过程中没有太大的感触。但是，学习完西方文学后，觉得这本书逻辑清晰，选取的文本都是西方文学史的精华，既适合普及入门，也适合入门后的复习。从古代文学、中世纪文学、文艺复兴文学、17...
評分婢女？或是公主？ 当历史为妓女时，文学便是婢女，强暴者与奴役者为政治。然后，这终究为一时之暴虐。 在人类文化史上，文学当为人类的心灵史、命运史、欲望史、情感史、认识史。在文化通常的五个结构上，观念的、心态的、制度的、行为方式与物质方面，文学基本涵蕴完全了...
評分 評分记得我上中学的时候，我妈想督促我读外国名著，被我一句话怼回去了：中国名著我还没看完呢，看什么外国的。什么时候听妈妈的话都不晚，最近翻了《西方文学十五讲》，补补课。看完后才觉得我小时候还挺英明神武的，因为西方文学跟西方的社会、宗教、经济和政治的发展密切结合，...
評分本书是徐葆耕教授基于讲课录像整理而成，忠实于口语化的表述方式。大体上每一讲两万字左右。作为一本通识性课本，对于西方文学历史上比较重要的思潮、作家、作品大体上都已涉猎到，无非有繁有简。这门课徐教授已在清华大学讲了20年，若把本书视为西方文学思想理论和徐教授教学...
用戶評價
因為幾乎是徐葆耕老師的講稿，讀起來很順暢，其中也會參雜一些老先生對當今社會的評論。有幾講看得心潮澎湃，印象最深刻的是《歌德與〈浮士德〉》。看完書隻能說很簡明很籠統地梳理瞭一遍西方文學史，期待再看其他的文學史。除此之外，要想真正有自己的體會，還是要花工服去啃那些經典作品。
评分這本書是對西方文學的比較清晰的一個梳理，但是獨創的觀點較少。脈絡很清楚，古希臘、中世紀（基督、騎士）、文藝復興、啓濛主義、浪漫主義、現實主義、現代主義和後現代主義，所解讀的大多是名篇，因此可讀性很強。徐葆耕認為，希臘羅馬的神話藝術及文藝理論，中世紀的基督教文學及文化理論，是西方文學的兩大源頭。西方文學史上有四座裏程碑，分彆是《荷馬史詩》、但丁《神麯》、莎士比亞、《浮士德》。主流的西方文學又可以歸納為六種思潮：文藝復興時期人文主義文學，18世紀新古典主義文學，法國大革命後啓濛主義文學，19世紀初浪漫主義文學，19/20世紀現實主義文學，20世紀無産階級文學，20世紀現代主義與後現代主義文學。我對西方文學其實興趣不大，之後可能找一些代錶作讀一讀，瞭解一下即可。
评分很多觀點不夠透徹。
评分2018047。泛泛，且無己見。或可給中學生入門用
评分十五講係列中，比較讓人失望的一本。大段大段的內容，都是代錶性文學作品的梗概與復述，真正應該屬於“講”的論述與分析並不多，而且其中不少觀點也顯得有些過時。這樣的課程固然有故事性，聽著吸引人，但很難幫助初學者建立起西方文學史的知識框架。在北大清華文科的導論性課程當中，個人認為，也很難稱得上屬於最齣色的那類課程之列。
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