圖書標籤: 伊格爾頓  文學理論  馬剋思主義  文學批評  西方馬剋思主義  文論  西馬  西方文論   

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西方馬剋思主義文藝批評

整然而清晰。無時無刻都在強調聯係的有機和多重，防止任意的「簡單化」（或說「庸俗化」）。很佩服伊格爾頓的寫法，他能在短短的幾十字內闡明一名理論傢最精髓的部分並將其放入曆史的縱軸中去交融、碰撞。比較感興趣的還是第四章，可惜寫的較少：在本雅明—布萊希特之後，藝術形式誕生瞭革命性的定義。

西方馬剋思主義文論簡說（含蘇聯東歐），簡明扼要，分四部分：文學與曆史、形式與內容、作傢與傾嚮、作為生産者的作傢。反機械論，形式與內容部分可用來重看李楊抗爭宿命之路。認為“藝術不隻是文本，但也是一種社會活動，一種與其它形式並存和有關的社會、經濟生産的形式”（66），認為“馬剋思主義批評的創造性不在於它對文學進行曆史的探討，而在於它對曆史本身的革命的理解”（7），“不止是任人選用的解釋文學的方法，也是掙脫壓迫的解放行動的一部分”（82），附錄《馬剋思主義文學論文選》導言裏推瞭毛澤東的湖南農民運動調查報告，魯迅《現今新文學的概觀》和《上海文藝之一瞥》。

喜歡伊格爾頓這種風格

簡簡單單，跟伊氏日後著作不能相提並論