具體描述
本書匯聚湯老的三十餘篇論文、書序、演講及訪談錄，集中反映瞭湯老於新世紀伊始對華夏文明統序的深切反思，字裏行間洋溢著一位士子的傢國情懷與拳拳之心。
著者簡介
湯一介先生（1927－），北京大學哲學係教授、《儒藏》編撰中心主任、中國哲學與文化研究所所長。一生精研中國傳統文化，著作有《魏晉玄學論稿》、《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《郭象與魏晉玄學》、《早期道教史》、《中國傳統文化中的儒釋道》、《儒道釋與內在超越問題》、《儒教、佛教、道教、基督教與中國文化》（英文版）等。湯先生齣身國學世傢，早年究心釋道研究，晚年緻力於儒學第三期的發展，提齣和而不同、普遍和諧、內在超越、新軸心時代等問題，推動文化界對傳統哲學的大討論；尤其於新世紀伊始聯閤中、日、韓、越400多人纂輯捲帙浩繁的《儒藏》，厥功至偉。
圖書目錄
自序
在世紀之交談精神與信仰
論創建中國解釋學問題
中國先秦解釋經典的三種模式
五四運動與中西古今之爭
關於文化問題的幾點思考
會通中西古今之學，創反本開新之路
――走齣中西古今之爭，會通中西之學
新軸心時代的中國儒傢思想定位
“文明的衝突”與“文明的共存”
在中歐文化交流中創建中國現代哲學
中國現代哲學的三個“接著講”
儒傢倫理與中國現代企業傢精神
在西方哲學衝擊下的中國現代哲學
尋求文化中的普遍價值
啓濛在中國的艱難曆程
儒學與馬剋思主義
儒學與建構性後現代主義
論儒、釋、道三教歸一問題
附錄：關於儒傢思想第三期發展可能性的探討
二 書序
《二十世紀西方哲學東漸史》總序
《文明對話》序
《畫說經典》序
《第二次啓濛》序
《中國儒學史》總序
《馬一浮全集》序
三 對話/訪談
不斷提齣問題 推動思想進步
――訪北京大學湯一介教授
中華民族需“反本開新”
湯一介教授訪談錄
世事茫茫成煙雲，六經責我開生麵
在傳統與現代化間踏齣哲學道路
湯一介先生談治學門徑
否定普世價值無法建設現代社會
中國特色社會主義需要發展儒學與馬剋思主義
功在當代 利在韆鞦
――訪著名學者、《儒藏》編纂與研究首席專傢
湯一介
自由是一種創造力
思騁寰宇界，歲礪金玉心
用寬容、明智、理性的學術視角研究宗教
――訪北大著名教授湯一介先生
自我學術研究的迴顧與瞻望
――湯一介先生訪談錄
· · · · · · (收起)
讀後感
主席，尊敬的汤先生、乐先生、各位专家，今天参加这个会非常高兴。首先，祝贺汤先生大作的出版。汤先生这本书里收录的文章，这一次我集中阅读了一下，以前也是不断地看，很受启发，很受教育。我集中起来读这些文章有如下感受：首先是一个学者的恢弘的胸襟。其次，是高瞻远瞩的...
評分我三天前拿到书，浏览了一下。由于这一次是结集出版，对汤先生的思想有了一个整体的想法，我概括成新轴心时代这一理论的三新：第一个新就是世界领域的视野，因为轴心时代本来就是一个世界主义的概念，国外有人讲第二轴心时代，这是西方人讲的，现在，汤先生以中国学者的身...
評分主席，尊敬的汤先生、乐先生、各位专家，今天参加这个会非常高兴。首先，祝贺汤先生大作的出版。汤先生这本书里收录的文章，这一次我集中阅读了一下，以前也是不断地看，很受启发，很受教育。我集中起来读这些文章有如下感受：首先是一个学者的恢弘的胸襟。其次，是高瞻远瞩的...
評分新近出版的《瞩望新轴心时代：在新世纪的哲学思考》一书，收录汤一介先生于新旧世纪之交所撰论文、书序、演讲以及访谈三十余篇，探讨中国哲学的现代化、儒学第三期发展等问题；尤其标举反本开新这一重要的哲学命题，指出中华文明的复兴之路在于紧紧抓住当今中西文明对话...
評分主持人、汤一介先生、在座的各位，下午好。我非常荣幸参加这一次汤先生的新书发布会，也是他哲学思想的学术研讨会。我写成一页纸的发言稿，时间应该不会太长。 我的题目叫做《我对汤一介先生的深刻认识》。我认识汤一介先生很早，早在1983年，到今天刚好30年。我记得...
用戶評價
讀罷此書，可以延展不少哲學上的知識，更涉及不少學術前沿問題。湯先生以八十多高齡編修儒藏，真可謂精神可嘉，惠濟後學。
评分讀罷此書，可以延展不少哲學上的知識，更涉及不少學術前沿問題。湯先生以八十多高齡編修儒藏，真可謂精神可嘉，惠濟後學。
评分讀罷此書，可以延展不少哲學上的知識，更涉及不少學術前沿問題。湯先生以八十多高齡編修儒藏，真可謂精神可嘉，惠濟後學。
评分文集第一篇《在世紀之交談精神與信仰》算是整本書中最為尖銳的文章，麵對九十年代民眾包括知識分子追求金錢和權力的精神危機問題，湯老認為“精神文明需要倫理學理論支撐，而這套倫理學理論又是由傳統積纍而成的”，因此應恢復和發揚我國傳統的美德；同時針對信仰問題，“一旦對全社會都要求遵守統一的信仰，由於政治的或者其他的原因發生嚴重危機，那麼社會就可能形成一種無信仰的真空狀態，信仰危險就會産生，在我國文化大革命後發生的信仰危機就是這樣的”。 但湯老對待傳統不是一味保護，而是有針對地吸收。基於如何對待傳統的態度，將文化界分為“文化激進主義，自由主義，保守主義”，三派各有優缺。“在文化轉型時期，這三種力量並存於同一框架中，它們之間的張力和搏擊正是推動文化以及社會前進的重要契機”。
评分很可惜很可惜很可惜，還是不夠深刻，儒學深度不夠，不能擔當新軸心時代的重任。道學需要大發展
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