杀戮欲

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出版者:三辉图书/商务印书馆
作者:[美]拉塞尔•雅各比
出品人:三辉图书
页数:248
译者:姚建彬
出版时间:2013-9
价格:39.00
装帧:
isbn号码:9787100098434
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 心理学
  • 暴力
  • 文化研究
  • 雅各比
  • 社会史
  • 历史
  • 美国
  • 杀戮
  • 欲望
  • 暴力
  • 悬疑
  • 惊悚
  • 犯罪
  • 黑暗
  • 心理
  • 极端
  • 人性
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具体描述

有关暴力的言词浩如烟海,在常识中,在教师们与牧师们的集体智慧中,都认为我们害怕,而且应该害怕“他者”——危险的陌生人。拉塞尔·雅各比却在本书中论证了:暴力最为经常、最为野蛮地发生在有着密切联系的人们之间。他将圣经中该隐和亚伯的故事、弗洛伊德的“对细小差异的自恋”观、对反犹主义和厌女症的洞见,以及对从16世纪的圣巴托罗缪日大屠杀到我们时代的种族灭绝和恐怖主义的独特分析结合起来,为我们提供了对几个世纪以来的暴力冲突极具颠覆性的解释。

本书是阐明暴力诸种根源的一种努力。我想提出建议,而不是提出独占解释的要求;想激发论争,而不是宣布结论……不过,还是让我们引用T.W. 阿多诺的一句话吧:“思考就是幸福,即便在它所界定不幸之处也是如此。”在思考恶的过程之中,我们努力争取善。

——拉塞尔•雅各比

《杀戮欲》一书将我们的视线转向了兄弟相残,向我们展示了真正的“内部的敌人”——犹如震惊地凝视着镜中的卡利班一样。这是做得最好的人文主义研究。

——克里斯托弗·希钦斯

一本卓越、博学而又发人深省的书。拉塞尔•雅各比论证了如下观点:兄弟相残的转喻深深地——而且是危险地植根于我们的文化之中,与之相邻的种族灭绝也相伴而来;并非遥远而陌生的“他者”,反倒是众所周知而又十分熟悉的邻居才是激发仇恨和暴力的人。这是一种令人警醒的认识。

——简·T.格罗斯

《浮光掠影》 内容简介 在那个被历史尘埃掩埋的古老王国,一个名叫艾莉亚的年轻女子,以其过人的智慧和敏锐的观察力,悄然编织着属于自己的命运之网。她的身世扑朔迷离,从小在一家宁静的书斋中长大,却有着远超同龄人的独立思考能力和对世事变幻的深刻洞察。书斋不仅是她知识的殿堂,更是她逃避现实、汲取力量的港湾。然而,命运的齿轮从未停止转动,一股暗流在王国之下涌动,预示着一场风暴的来临。 故事的开端,艾莉亚的生活如同一泓平静的湖水,涟漪细微。她沉浸在泛黄的书页之间,与古老的智者对话,探索宇宙的奥秘,品味文字的芬芳。她并非不谙世事,只是选择了一种更为内敛的方式来理解这个世界。她细心留意着书斋外的一草一木,观察着往来客人的表情,捕捉着市井间流传的只言片语。这些看似无关紧要的碎片,在她心中却逐渐拼凑出了一幅宏大的图景,关于王国的兴衰,关于权力的游戏,关于那些隐藏在华丽宫廷背后的阴谋。 一次偶然的机会,艾莉亚结识了一位饱经风霜的旅人。这位旅人曾游历四方,见识了不同地域的风土人情,也经历了人世间的悲欢离合。他的讲述,如同一扇扇窗户,向艾莉亚展示了王国之外的广阔天地,也让她对人性的复杂有了更深的认识。旅人带来的古老地图,上面标注着神秘的符号和失落的遗迹,燃起了艾莉亚内心深处对探索未知的渴望。她开始意识到,书本上的知识固然重要,但亲身的经历和对现实的触碰,更能让她理解真正的力量和智慧。 随着故事的深入,王国面临的危机逐渐显现。曾经繁荣昌盛的景象被一丝不安笼罩,民间的怨声载道,贵族间的勾心斗角,都在预示着一种不稳定的局面。艾莉亚敏锐地察觉到,这一切并非偶然,背后似乎有一双无形的手在操控着局势。她开始利用自己在书斋中所学到的历史知识、政治学说,以及旅人带给她的线索,试图揭开笼罩在王国上空的迷雾。 她并非孤军奋战。在暗流涌动的王国内部,她也遇到了一些志同道合的人。有的是隐居的山林隐士,对王国局势有着超然的洞察;有的是身怀绝技的民间艺人,他们用自己的方式传递着信息;还有的是心怀正义的年轻官员,他们厌倦了腐朽的体制,渴望为王国带来改变。艾莉亚以其独特的魅力和过人的胆识,将这些人串联起来,形成了一个松散但目标一致的联盟。他们共同努力,在不被注意的角落里,收集证据,传递消息,为即将到来的变革积蓄力量。 在探寻真相的过程中,艾莉亚也不得不面对自身的局限和危险。她需要克服内心的恐惧,学会如何运用智慧和策略在复杂的环境中生存。她曾差点落入陷阱,也曾遭遇过背叛。每一次的危机,都让她更加成熟,更加坚定。她不再仅仅是一个在书斋中阅读的女子,而是成长为一个能够影响王国命运的关键人物。 故事的高潮,并非一场惊天动地的武力冲突,而是智与勇的较量,是真与假的博弈。艾莉亚和她的同伴们,利用手中的信息和智慧,巧妙地揭露了隐藏在幕后的黑手。他们没有选择暴力对抗,而是运用策略,一步步瓦解了对方的势力,让真相大白于天下。整个过程充满了悬念和反转,每一次看似绝望的境地,都因为艾莉亚的冷静分析和果断决策而峰回路转。 当尘埃落定,王国并没有迎来预想中的血雨腥风,而是迎来了一场静悄悄的变革。旧的秩序被打破,新的希望开始萌芽。艾莉亚并没有寻求权力,而是选择回到她的书斋,继续她对知识的探索,但这一次,她的眼中多了一份对人世的理解和对未来的期许。她明白,真正的力量并非来自刀剑,而是来自智慧、勇气和对真理的坚持。 《浮光掠影》讲述了一个关于成长、关于智慧、关于在黑暗中寻找光明的故事。它描绘了在一个充满未知和挑战的世界里,一个人如何凭借内心的力量,去理解和改变命运。故事中的每一个人物,无论是主角还是配角,都拥有鲜活的生命和独特的价值。王国的人物关系复杂而真实,情感的纠葛和命运的转折,都扣人心弦。 本书也探讨了知识与实践的关系,以及个体在历史洪流中的作用。艾莉亚的经历告诉我们,即使是最平凡的人,也可能拥有改变世界的力量,只要他们敢于思考,敢于行动。同时,故事也展现了人性中的光明与黑暗,希望与绝望,在这些复杂的情感交织中,勾勒出一幅壮丽的人生画卷。 《浮光掠影》不是一个关于杀戮的故事,而是一个关于智慧如何战胜愚昧,关于勇气如何驱散恐惧,关于在浮光掠影中,如何捕捉到永恒的真理。它是一曲献给所有在生命旅途中,不断探索、不断成长的灵魂的赞歌。 最终,艾莉亚的故事,不仅仅是她一个人的故事,更是关于那个时代所有在挣扎中前行的人们的故事。她以自己的方式,成为了黑暗中的一道微光,照亮了前行的道路,也为这个古老的王国,带来了新的黎明。故事的结尾,留下的是一丝温暖,一份希望,以及对未来无限的遐想。

作者简介

拉塞尔•雅各比(Russell Jacoby)

美国加州大学洛杉矶分校历史学教授。著作涉及历史、政治和文化批评,包括《最后的知识分子:学院时代的美国文化》(The Last Intellectuals: Amercian Culture in the Age of Academe)、《社会贫血症:当代心理学批判》(Social Amnesia: A Critique of Conformist Psychology)、《不完美的图像:论反乌托邦时代的乌托邦思想》(Picture Imperfect: Utopian Thought for an Anti-Utopian Age)以及《乌托邦之死:冷漠时代的政治与文化》(The End of Utopia: Politics and Culture in the Age of Apathy)等。

译者简介:

姚建彬 男,1972年出生于湖南省汉寿县,文学博士、英国剑桥大学英语学院访问学者,现任教于北京师范大学文学院。研究兴趣涉及英美文学、比较文学、西方马克思主义、乌托邦文学及乌托邦思想史。译著另有《不完美的图像:反乌托邦时代的乌托邦思想》 《乌托邦之死:冷漠时代的政治与文化》

目录信息

译序
前言
第一章 “亲戚、邻居和同胞”
第二章 野蛮的战争
第三章 历史上的种族灭绝:杀你的邻人
第四章 各种可怕的对称
致谢
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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根据西方传统的观念,暴力和杀戮所针对的都是“他性”。因为“异”是陌生,是未知的深渊,必须将之“同一化”之后,也就是消灭了“他者”的“他性”之后,“我”才感到安全,才知道怎样与“他”进入共同的秩序。干脆点说,统一的“秩序”本身就是形而上的暴力,它一直在拒绝、...  

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根据西方传统的观念,暴力和杀戮所针对的都是“他性”。因为“异”是陌生,是未知的深渊,必须将之“同一化”之后,也就是消灭了“他者”的“他性”之后,“我”才感到安全,才知道怎样与“他”进入共同的秩序。干脆点说,统一的“秩序”本身就是形而上的暴力,它一直在拒绝、...  

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载于《杭州日报》(20140116)【书人书事】 链接http://hzdaily.hangzhou.com.cn/dszb/html/2014-01/16/content_1656919.htm 文|吴义 大概所有人都有这样的感觉:看似波澜不惊的日常生活中,斗争无所不在。同事、邻居、友朋,甚至家人,都可能成...

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文/严杰夫 阿马蒂亚·森曾提及一个有趣的故事。作为印度人的森,曾担任剑桥大学三一学院的院长。当他有一次回到英国希思罗机场时,移民局官员询问了他与三一学院院长的关系是不是很好。森觉得自己还算善待自己,所以答道“还不错”。但中间的片刻疑虑却加深了移民局官员的怀疑...  

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根据西方传统的观念,暴力和杀戮所针对的都是“他性”。因为“异”是陌生,是未知的深渊,必须将之“同一化”之后,也就是消灭了“他者”的“他性”之后,“我”才感到安全,才知道怎样与“他”进入共同的秩序。干脆点说,统一的“秩序”本身就是形而上的暴力,它一直在拒绝、...  

用户评价

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我花了整整一个周末才读完这部作品,期间几乎是废寝忘食的状态。这本书最让我震撼的是其语言的质感,简直可以用“锋利”和“精准”来形容。作者似乎毫不留情地解剖着人性中最幽暗、最不愿被触碰的部分,但文字的力度却拿捏得恰到好处,没有丝毫的矫揉造作或过度煽情。它更像是一面冰冷而清晰的镜子,映照出我们社会结构下的那些裂痕。我特别欣赏作者在处理叙事视角上的高明之处,时而拉远景,展示宏观的社会图景,时而又瞬间聚焦于某个微小的动作或眼神,这种焦点的快速切换,极大地增强了故事的张力和宿命感。某些段落,我不得不停下来,仔细重读几遍,不是因为晦涩,而是因为那几句话中蕴含的信息量和情感密度实在太大了。它迫使你跳出日常的惯性思维,去质疑那些习以为常的道德边界。读完后,我甚至怀疑自己对世界的看法是否也沾染上了某种难以言喻的灰暗底色,这也许就是一本优秀作品应有的“副作用”。

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读完这本书,我最大的感受是“意料之外,情理之中”。在阅读过程中,我有好几次以为自己猜到了接下来的走向,但作者总能在最后关头,通过一个极其微小但关键的细节反转,将我的预判彻底击碎,但回过头再看,却又发现所有线索早已埋下,只是被巧妙地隐藏在了叙事的迷雾之中。这本书的“格局”很大,它不仅仅关注个体的命运,更试图探讨社会系统如何潜移默化地塑造和碾压每一个身处其中的人。它展现了一种近乎冷酷的现实主义,但又在绝境中偶尔闪现出微弱的、近乎诗意的光芒,这种强烈的反差,令人印象深刻。我发现自己开始注意周围环境的微妙变化,仿佛也进入了作者构建的那个特定时空维度,去体验那种被无形规则驱使的无力感。对于喜欢那种需要深度挖掘、层层剥茧的读者来说,这本书无疑是一场盛宴,它会让你在结束后很长一段时间内,都对日常的表象保持一份警惕和探究的欲望。

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这本书的叙事节奏把握得极其精妙,从一开始那种看似平淡却暗流涌动的铺陈,到中段情节如同山洪爆发般倾泻而下,再到最后那种令人窒息的收束,完全牵引着读者的情绪跌宕起伏。作者对环境的细致描摹,尤其是对于城市边缘地带那种特有的压抑感和光怪陆离的描绘,简直让人身临其境。我能清晰地感受到那些潮湿的空气、混杂的气味,以及霓虹灯下人影幢幢的疏离感。更值得称道的是,人物的内心挣扎被刻画得入木三分,没有一个是脸谱化的符号,每一个行为背后都有其复杂的动机和无法言说的过往。尤其那位主角,他的每一次犹豫、每一次爆发,都仿佛是撕扯着自己的血肉,让人既痛恨又同情。阅读过程就像是在攀登一座崎岖的山峰,每翻过一页都是一次小小的登顶,随之而来的却是更深远的迷雾。直到合上书页的那一刻,那种强烈的余韵和未尽的思考,久久不能散去。它不是那种让你读完就忘的消遣品,更像是一次深入骨髓的体验,值得反复咀嚼。

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这部作品给我的整体感觉是,它在结构上就像一个被精细设计过的机械装置,每一个齿轮、每一个传动轴都必须咬合得完美无缺,才能驱动出那种令人心悸的最终效果。我留意到作者在时间线的处理上非常大胆,采用了非线性的叙事手法,但奇怪的是,它丝毫没有造成阅读障碍,反而像是在拼凑一幅被打碎的、但最终能还原的复杂画像。你必须主动参与到故事的构建中去,去填补那些看似不经意的跳跃和留白。那些穿插其中的象征符号,比如反复出现的某种物件,或者某个特定地点的意象,都带着强烈的隐喻色彩,为故事增添了深厚的哲学意味。我个人认为,这本书的深度并不在于讲述了一个多么离奇的故事,而在于它如何用如此克制而又富有张力的笔触,去探讨“选择”与“后果”之间那种不可抗裂的因果关系。读完后,我感觉自己的神经被某种无形的力量拉紧了许久,直到很久之后才能放松下来。

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我必须承认,这本书的阅读体验是相当“消耗心神”的,它绝不是那种可以让你在午后阳光下轻松翻阅的休闲读物。从一开始,我就感觉到一种持续不断的、低沉的“嗡鸣”,像是有什么巨大的机器在背景中运转,预示着即将到来的巨大变故。作者的文笔带有很强的音乐性,那些长短句的交错,如同古典乐章中的渐强和减弱,将情绪的铺垫做得极其到位。特别是当情节进入高潮部分时,那种如同急促鼓点般的短句,配合着日益紧张的氛围,简直让人手心冒汗。我非常欣赏作者对细节的关注,比如一个角色如何紧张地整理衣领,或者窗外突如其来的雨声,这些看似琐碎的描写,非但没有拖慢节奏,反而像是为那即将爆发的情感蓄力。它提供了一种罕见的、对人类生存状态的深刻反思,让我们不得不直面那些我们通常选择逃避的“阴影面”。这是一部需要全神贯注去“聆听”的作品。

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其实讲的不是很清楚,文风大概是"我给你讲几个故事,你看是不是这个道理"这种。敌意来自于相似和亲近。其实在东方文化里也是如此。

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对女性在亲密暴力伤害中的历史地位视而不见,花费大量篇幅描述二战(事实上二战还不如宗教裁判and屠杀反逆教徒来得现眼),推崇弗氏的“阉割”论,对权力争夺这一父子兄弟亲缘战争以及绞杀女性的永恒主题更是从未留意。作者你真的是做社会学的么。对材料的选择也很跳线,不是从专业线整理,而是从抓眼球方向整理;结论做不出来是理所当然的事。

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其实讲的不是很清楚,文风大概是"我给你讲几个故事,你看是不是这个道理"这种。敌意来自于相似和亲近。其实在东方文化里也是如此。

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生物的暴力本能?这个问题阐述的挺全面的,有点论文式结构

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