图书标签: 政治哲学 Schmitt 政治学 施米特 德国 政治 施特劳斯 施密特
发表于2024-11-22
The Concept of the Political pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
In this, his most influential work, legal theorist and political philosopher Carl Schmitt argues that liberalism's basis in individual rights cannot provide a reasonable justification for sacrificing one-self for the state - a critique as cogent today as when it first appeared. George Schwab's introduction to his translation of the 1932 German edition highlights Schmitt's intellectual journey through the turbulent period of German history leading to the Hitlerian one-party state. In addition to analysis by Leo Strauss and a foreword by Tracy B. Strong placing Schmitt's work into contemporary context, this expanded edition also includes a translation of Schmitt's 1929 lecture "The Age of Neutralizations and Depoliticizations," which the author himself added to the 1932 edition of the book. An essential update of a modern classic, "The Concept of the Political, Expanded Edition" belongs on the bookshelf of anyone interested in political theory or philosophy.
施米特1888年出生在德国西部的一个小镇,天主教徒,从小喜好文学、艺术、音乐、哲学、神学。在大学获得法学博士学位后,一边研究新康德主义法理学,一边写论瓦格纳的华彩文章。1916年,施米特发表了一部从政治哲学角度论诗人多伯勒的长诗《北极光》的专著,从此开始了其长达半个世纪的政治思想生涯。
刺刀之美……啊我还是很喜欢poli sci><
评分自由主义是一套关于政治权力合法性的理论,这套理论建基于一种对个体的自主的理解,对属于政治的范畴进行切割和限制。政治因此被视为与道德、经济、艺术等领域平衡存在的范畴。但施密特认为这种理解事实上是一种对政治的否定,衡量政治状态的是对抗的激烈性,构成政治的对抗是一种存在双方都准备肉体上消灭对方的状态,因此任何范畴内的对抗都有可能转化为政治。政治不是一个(如各类自由主义所声称的)独特的范畴,而是可能囊括一切,并只有敌我对抗这一形式内容的存在主义范畴概念,而没有规范性内涵。基于施氏这一主张可能有两种结果:1任何论证政治合法性的尝试都会落入类自由主义窠臼,成为一种自我欺骗,或2正确对待政治意味着只能采取霍布斯的思路,建立一套合法性条件非常'薄'的理论。施氏是有洞见的,但他的洞见常常又是偏颇的
评分中立化一文的洞察极为敏锐,与韦伯的关怀形成了一个奇妙的对话。施特劳斯的批评准确地抓住了施密特的薄弱环节,政治敌意的根源,不是生存论性质的占取,而是对于什么是好生活理解的差别。
评分神作!
评分中立化一文的洞察极为敏锐,与韦伯的关怀形成了一个奇妙的对话。施特劳斯的批评准确地抓住了施密特的薄弱环节,政治敌意的根源,不是生存论性质的占取,而是对于什么是好生活理解的差别。
大部分篇章在其他文集中读过,本笔记只涉及《政治的神学:主权学说四论(1922)》和《政治的概念(1932)》。 政治的神学:主权学说四论(1922) 一、主权的定义 “主权就是决定非常状态”(p5),这是一个际缘性概念(Grenzbegriff),必须结合际缘状态来理解而非常规;“对...
评分大部分篇章在其他文集中读过,本笔记只涉及《政治的神学:主权学说四论(1922)》和《政治的概念(1932)》。 政治的神学:主权学说四论(1922) 一、主权的定义 “主权就是决定非常状态”(p5),这是一个际缘性概念(Grenzbegriff),必须结合际缘状态来理解而非常规;“对...
评分来自哈贝马斯《论康德的永久和平观念》,曹卫东译。 针对这种关于现代性的道德-实践的自我理解(指“康德所依据的道德普遍主义“作为”一种规范性的直觉范畴”)【50】,出现了一种理论思潮,从黑格尔对康德的人类道德进行批判开始,迄今为止在德国有着深远的影响。这种思潮的...
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