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终南山的变容

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[日]川合康三
上海古籍出版社
刘维治
2013-8
202
58
平装
海外汉学丛书
9787532569410

图书标签: 日本汉学  海外中国研究  古典文学  唐宋  海外汉学  文学研究  文学史  文学   


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发表于2025-06-15

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图书描述

此书汇录了作者二十多年中唐文学研究的成果,由“中唐文学”、“韩愈”、“白居易”、“李贺”等专辑组成。作者将中国学者视中唐为古代诗史转折点的看法进一步推广到整个古代精神史和文学史,认为中唐在古代文人精神和自我意识方面的许多表现都有特别意义。

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用户评价

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不是没有问题,比如论韩愈之奇,诗之奇与文之奇是否可一并论述并以笼统的“文学之奇”统摄之?但有些文章真是好,如同题之文,诗人如何把握世界,韩白对世界的不同态度,李贺之修辞等,惊艳。第一次知道此书是大一上金理老师现代文艺赏析课上推荐,那时讲的是登鹳雀楼一篇,大学上课的美好记忆,不知觉已经两年了…

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东瀛读唐,另辟蹊径,很不错。

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东瀛的中国古典文学研究是我心中最理想的文学研究法——对原初文本呈现的美感有着纯粹的偏执。著名的《终南山的变容》一篇以单纯的文学意象缀连起先秦至中唐之间“山与人”关系的动态认知,无比巧妙的切入点;韩愈、白居易两章以盛唐诗的融炼和中唐诗的铺描进行同一诗题的精确比对,得出的中唐诗歌之变,远比“知人论世”型研究更灵动、更直观;还有李贺一章的意象喻辞分析,诗文和解读都极为精微妥帖。翻译也圆润流畅,宛如原生的汉语写作。作为一本海外汉学论集,做到通畅可读、观点立住已是不易,川合康三却将中唐文学表述得别开生面,读来灵动有趣,真是难得一见的佳作了。

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本来奔着前面几章总论,没想到后面个案分析写得更好。谈中唐文学之变的几章太像文学史,引述过多,少有自己的发挥,并且把诗文兼善等同于“以文为诗”简直匪夷所思。同题论文思路很好,可惜放的位置靠后,案例分析的结论即中唐文学目光回归到日常已在前文道尽,因此有种了无新意之感。诗人分析的几章好在摆脱中国传统审视眼光,结合中唐文学流行之变背景,发掘出诗人深层创作动机。看评论说李贺一章不脱钱钟书之论,钱的确提供了灵感,但钱氏学问往往点到为止,抛出一点随即大量列举自证,更具体的分析及理论辅证川合做得很好。还有我纳闷的是书里根本没有李商隐那篇论文,怎么译后序和评论里都在zqsg地点评?

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以前不喜欢白居易的,读完这本书,又想着是不是应该把他的诗集拿来翻翻了。“白日依山尽”是宇宙论基础上感知的扩大啊……想想还是中唐的。另,p248第二段第七行“《与九元书》”

读后感

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本文经访谈者删改。原刊于《文艺研究》2015年第7期。 作者:卞东波 (南京大学文学院) 川合康三,1948年生,日本静冈县浜松市人。1967年考入京都大学文学部本科,1976年修完博士课程,在京都大学任助手。1979—1987年任教于东北大学文学部,1987—2012年任教于京都大学文学部...

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本文经访谈者删改。原刊于《文艺研究》2015年第7期。 作者:卞东波 (南京大学文学院) 川合康三,1948年生,日本静冈县浜松市人。1967年考入京都大学文学部本科,1976年修完博士课程,在京都大学任助手。1979—1987年任教于东北大学文学部,1987—2012年任教于京都大学文学部...

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本文经访谈者删改。原刊于《文艺研究》2015年第7期。 作者:卞东波 (南京大学文学院) 川合康三,1948年生,日本静冈县浜松市人。1967年考入京都大学文学部本科,1976年修完博士课程,在京都大学任助手。1979—1987年任教于东北大学文学部,1987—2012年任教于京都大学文学部...

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本文经访谈者删改。原刊于《文艺研究》2015年第7期。 作者:卞东波 (南京大学文学院) 川合康三,1948年生,日本静冈县浜松市人。1967年考入京都大学文学部本科,1976年修完博士课程,在京都大学任助手。1979—1987年任教于东北大学文学部,1987—2012年任教于京都大学文学部...

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