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本来奔着前面几章总论，没想到后面个案分析写得更好。谈中唐文学之变的几章太像文学史，引述过多，少有自己的发挥，并且把诗文兼善等同于“以文为诗”简直匪夷所思。同题论文思路很好，可惜放的位置靠后，案例分析的结论即中唐文学目光回归到日常已在前文道尽，因此有种了无新意之感。诗人分析的几章好在摆脱中国传统审视眼光，结合中唐文学流行之变背景，发掘出诗人深层创作动机。看评论说李贺一章不脱钱钟书之论，钱的确提供了灵感，但钱氏学问往往点到为止，抛出一点随即大量列举自证，更具体的分析及理论辅证川合做得很好。还有我纳闷的是书里根本没有李商隐那篇论文，怎么译后序和评论里都在zqsg地点评？

错过好多年。。

很流畅的译笔，可读性仍然是我对学术著作最大的期许之一。

真的好，真的好，还会重读。很多篇文章，很多论述都提供了重要的启发，白居易一辑珠玉纷披。书同名文章、韩白比较论、“未分化的感觉”等也都很奇妙。具体论述还可以再推敲，但这个学术写作的感觉值得学习。总体上感到作者的路数离欧美更近，点面贯通跳跃。这本书里有结构主义和柄谷行人的影子。

「詩歌擺脫類型化的抒情與趨於散文化的傾向，以及文章裡古文和傳奇的出現，文人的創作不偏於詩或文而推及廣泛的領域，這些中唐的特徵共同顯示出，舊有形式已不能適應人的精神領域的擴大。」川合教授對韓愈的「戲」、白居易的「饒舌」頗有見解。#馬上學術#044

本文经访谈者删改。原刊于《文艺研究》2015年第7期。 作者：卞东波 （南京大学文学院） 川合康三，1948年生，日本静冈县浜松市人。1967年考入京都大学文学部本科，1976年修完博士课程，在京都大学任助手。1979—1987年任教于东北大学文学部，1987—2012年任教于京都大学文学部...

本文经访谈者删改。原刊于《文艺研究》2015年第7期。 作者：卞东波 （南京大学文学院） 川合康三，1948年生，日本静冈县浜松市人。1967年考入京都大学文学部本科，1976年修完博士课程，在京都大学任助手。1979—1987年任教于东北大学文学部，1987—2012年任教于京都大学文学部...

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