具體描述
在這部著作中，作者將聖經中的巨獸—利維坦比作國傢。作者生活於一個動蕩紛亂年代，個人生命和安全毫無保障，因此本書作者霍布斯的國傢學說中充分體現瞭恐懼和自由：因為恐懼，需要一個強大的國傢政權來保障臣民的自由與安全；國傢形成靠的是契約，臣民依據契約將全部權利轉讓給利維坦；而高高在上的利維坦品行節製，忠誠地履行著維護臣民自由權利的義務。霍布斯以其特有的自然學般的邏輯演繹齣瞭他的國傢學說。
著者簡介
霍布斯（Thomas Hobbes, 1588-1679），英國人，他是西方最重要的政治哲學傢之一，他對國傢和法律的根本問題進行瞭精深的思考。主要著作有《利維坦》、《論公民》等。他的《利維坦》具有非凡的邏輯性和想像力，使政治哲學得到瞭一種邏輯嚴密的係統發揮，成為經世名著。
圖書目錄
讀後感
人的本性是利己，所谓的利他来自两个原因：一是，如果你的利己行为伤害了他人的利益，会遭到他人的打击，这会导致利己的失败，所以有时候为了达到利己的目的，必须利他；二是，一个人利己的能力有限，团结了更多人就有更大的力量来实现利己。 国家和保险公司的性质有点像。我们...
評分罗马法规定，有一种罪人，叫做“神圣的人”，其特点在于： （1）他不可被用来祭祀， （2）人人可以杀死他而不被判处谋杀。 其中（1）表明他是神法的例外，（2）表明他是人法的例外。 在古罗马，人法和神法是相互联系在一起的。在人法中处死一个人，必然是作为给神的献祭的，...
評分今天，当我们谈到民主与专制时，恐怕没有人会怀疑两者孰优孰劣。似乎历史已经向我们证明了：专制是邪恶的、落后的、愚昧的象征，民主是正义的、先进的、智慧的象征，民主制度终将取代专制制度。 然而，这样的普世观念是我们自己认真思考后得出的结论吗？这其中是否掺杂有偏见？...
評分人的本性是利己，所谓的利他来自两个原因：一是，如果你的利己行为伤害了他人的利益，会遭到他人的打击，这会导致利己的失败，所以有时候为了达到利己的目的，必须利他；二是，一个人利己的能力有限，团结了更多人就有更大的力量来实现利己。 国家和保险公司的性质有点像。我们...
評分罗马法规定，有一种罪人，叫做“神圣的人”，其特点在于： （1）他不可被用来祭祀， （2）人人可以杀死他而不被判处谋杀。 其中（1）表明他是神法的例外，（2）表明他是人法的例外。 在古罗马，人法和神法是相互联系在一起的。在人法中处死一个人，必然是作为给神的献祭的，...
用戶評價
我還是等買瞭自己欽定的版本再看吧........學校社科閱覽室再也不去瞭
评分民主結構內的權威主義，基督徒用上帝來論證政治的閤理性。
评分用羅爾斯的話，這是英語世界最重要的一部政治學作品
评分民主結構內的權威主義，基督徒用上帝來論證政治的閤理性。
评分用羅爾斯的話，這是英語世界最重要的一部政治學作品
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