HANNAH ARENDT was born in Hanover, Germany, in 1906, fled to Paris in 1933, and came to the United States after the outbreak of World War II. She was the editorial director of Schocken Books from 1946 to 1948. She taught at Berkeley, Princeton, the University of Chicago, and The New School for Social Research. Among her other books are The Human Condition, On Revolution, and The Life of the Mind. She died in 1975.
From the author of Eichmann in Jerusalem and The Origins of Totalitarianism, “a book to think with through the political impasses and cultural confusions of our day” (Harper’s Magazine)
Hannah Arendt’s insightful observations of the modern world, based on a profound knowledge of the past, constitute an impassioned contribution to political philosophy. In Between Past and Future Arendt describes the perplexing crises modern society faces as a result of the loss of meaning of the traditional key words of politics: justice, reason, responsibility, virtue, and glory. Through a series of eight exercises, she shows how we can redistill the vital essence of these concepts and use them to regain a frame of reference for the future. To participate in these exercises is to associate, in action, with one of the most original and fruitful minds of the twentieth century.
翻过后最有印象的是”Truth and Politics“。阿伦特把真理分成两种,一种是rational truth,大致包括哲学,科学和艺术。另一种是factual truth,事实真理。理性真理是“说出来的”理性知识。柏拉图的洞穴寓言就是一个经典例子。一堆人锁在洞里看石壁上的影子,启蒙者则告诉他们...
评分翻过后最有印象的是”Truth and Politics“。阿伦特把真理分成两种,一种是rational truth,大致包括哲学,科学和艺术。另一种是factual truth,事实真理。理性真理是“说出来的”理性知识。柏拉图的洞穴寓言就是一个经典例子。一堆人锁在洞里看石壁上的影子,启蒙者则告诉他们...
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虽然明知阿阿行走江湖最不缺的就是这套信口开河的本事,可是磕多了居然很上头也。
评分课上读的是Freedom那章。让我最困惑的是,如果她想要提供一个跟现代意义上的自由所不同的自由理论,强调自由和政治的高度相关,从而说will不等于自由,那她理解的自由是I will+I can? 那又如何跟她对于first moment的承认和强调联系起来?
评分中文版的条目没了借个楼。大部分观点令人信服,但是写得太啰嗦了,不是翻译的问题。关于权威、传统、自由那三篇最喜欢,令人感动的金句频现。这是我第一次读她的书,很遗憾看晚了。
评分阿伦特有着令人惊叹的贯穿能力,人类政治思想由此呈现为一个丰富的整体;她善于指出不同思想之间那些精妙而复杂的勾连,它们之间的承继、过渡、转折抑或颠覆,都纤毫毕现。比如,她把柏拉图和亚里士多德的教导当作西方政治哲学传统的开端,把马克思的理论定为这一传统的终结,一下子就把我们带进了一个整体的框架当中,开端和终结之间的关联是:前者厌弃政治,后者回归政治。这个集子中的文章虽说是写于不同时期,但整体性很强,所有阐释或多或少都向阿伦特政治思想的核心汇聚,这个核心是由人的“有死性”、“诞生性”和“复数性”构成的,她对行动、制作、劳动和公共领域的独特解释也是建于其上的。(读的是中文版)
评分中文版的条目没了借个楼。大部分观点令人信服,但是写得太啰嗦了,不是翻译的问题。关于权威、传统、自由那三篇最喜欢,令人感动的金句频现。这是我第一次读她的书,很遗憾看晚了。
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