具體描述
《保守主義》將以“整閤西方思想，梳理本土傳統，熔鑄現代精神，建構中國學術”為宗旨，注重學術積纍，賡續往昔的知識與經驗，開闢未來的途徑與方法。
著者簡介
劉軍寜，1961年生，安徽人。北京大學政治學博士。曾任中國社科院政治學所研究員，哈佛大學費正清研究中心訪問學者，現為文化部中國文化研究所研究員。作為年輕一代政治學者的領軍人物，他策劃瞭《公共論叢》、《民主譯叢》、《公共譯叢》、《政治思潮叢書》等叢書，著有《共和·民主·憲政――自由主義思想研究》、《民主教程》、《權力現象》、《保守主義》等著作。
圖書目錄
1 誕生與成長
1．1 保守主義的先聲
1．2 柏剋：保守主義的先知
1．3 保守主義在今日世界上
1．4 保守主義是意識形態嗎?
1．5 一般原則與基本信條
1．6 保守主義與自由主義
1．7 對保守主義的詰難
2 存在之鏈
2．1 偉大的存在之鏈
2．2 真理觀與無知論
2．3 兩種知識一種智慧
2．4 理性有底綫
2．5 理性主義的僭妄激進主義的謬誤
2．6 容忍小惡止於至善
2．7 意圖倫理，還是責任倫理?
3 人，不變的本性
3．1 虛與實
3．2 性善論的狡計
3．3 惡從哪裏來?
3．4 人性不是機器
3．5 己與群
3．6 潛惡麵前人人平等
3．7 人格有尊嚴
4 政治，可能的藝術
4．1 兩種政治觀
4．2 必要的惡
4．3 公共的畛域
4．4 現實主義革命
4．5 有限政府
4．6 憲政與法治
4．7 自由高於民主
5 財産權·自由權·平等權
5．1 閤食通財?
5．2 財産權自由權生命權
5．3 憲政民主的基石
5．4 文明與野蠻的分水嶺
5．5 經濟自由：一切自由之母
5．6 結果的平等，還是權利的平等?
5．7 社會正義"正義"嗎?
6 社會
6．1 自然演進
6．2 社會是有機體
6．3 必要的偏見
6．4 市民社會
6．5 自由與社群
6．6 宗教之維
6．7 傢與國男與女
7 傳統與變革
7．1 過去、現在與未來的契約
7．2 傳統與啓濛：棄"暗"投"明"?
7．3 封建之謎
7．4 傳統與自由
7．5 可疑的"進步"
7．6 虛幻的"決裂"
7．7 變革之道
8 權威·秩序·自由
8．1 客觀秩序自發秩序
8．2 有序的自由
8．3 權威的必要
8．4 兩種權威
8．5 政與教
8．6 秩序與權威
8．7 權威與自由
9 舊保守新保守
9．1 左與右
9．2 保守與反動
9．3 保守主義的類型
9．4 保守主義的發生學
9．5 何處齣瞭差錯?
9．6 新保守主義
9．7 古典自由主義的復歸
10 中國情景中的保守主義
10．1 保守主義的缺席
10．2 保守主義與保守派
10．3 激進主義的高歌
10．4 保守主義與文化保守主義
10．5 開放的傳統
10．6 自由生成傳統
10．7 保守主義的趨嚮
附錄一：老子與孔子的保守主義名言
附錄二：保守主義與自由主義：比較柏剋與哈耶剋
附錄三：保守主義的主要代錶人物和著作
保守主義的主要文獻及本書的參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书的书评太拥挤了，本来没有凑热闹的习惯，但是，一来能有机会和方家对话，二来也能发人所未见，三者能理顺自己的思路，所以有了以下文字，请友邻不吝赐教。 刘军宁在本书中说保守主义是保守自由的主义，而且特别受益于柏克的英国古典自由主义传统。而与保守主义相对的是...
評分这本书的标题虽说叫保守主义，但说准确一点，是保守自由的主义，其实也就是对古典自由主义的综合诠释（比较侧重政治方面）。 自由与财产、自由与传统、政府与法律的职责等等这些问题刘军宁先生都给出了简洁又不失深度的总结。本书通俗易懂又不失深度，和《共和民主宪政...
評分保守主义不“保守” ——评《保守主义》 文|杜子腾 在中国语境下提保守主义，似乎总会使人莫名地陷入天然的厌恶感中。我们想当然的会把保守主义与历史上的“守旧派”、“保皇派”联系起来。因而保守似乎就等同于复古、冥顽不化与厕所里的石头。 语言在表意上的模糊性与翻译在...
評分 評分某课要求写的作业，ddl前一天晚上赶完的。 写完自己都没有力气看第二遍orz --------------------------------- 一、写作背景与全书结构 刘军宁的这本《保守主义》写于1997年之前，根据作者自己在序言中的介绍，当时的我国“对保守主义这一主流意识形态的研究几乎是一...
用戶評價
這本書的2014版是東方齣版社的,我在十五言寫書時得到贈送...雖然是一種榮耀,但是不得不說這書跟屎一樣,每頁都有十個以上的槽點,除瞭事實描述的錯誤,更有概念值得厭惡的部分,屁股坐的也是歪,什麼階級社會是"必要的小惡"之類的.在我看到"偉大的哈耶剋"這幾個字的時候,再也惡心的無法繼續閱讀瞭,以後找個機會送人吧,我相愛相殺的右狗朋友還是很多的.對瞭,誰想要?
评分內容還可以，體例太爛，哪怕是98年初版也不應全無注釋。嚴格地說應該是推介一種“保守古典自由主義/英美自由傳統的態度”。幾個較有內在矛盾的地方，一是人性白闆論和性惡論的潛在衝突，白闆錶明人性有限，但到底能否引申齣人性惡，人性為白闆則保守自由傳統從何而來；二是反對超驗、總體、全知、激進理性的同時又主張存在客觀的、先於人類建構之社會秩序而存在的、通過實踐可被發現的自由秩序或曰自然法—基督教保守主義更將上帝作為自然法源頭—而保守之，是否鼓吹另一個意義上的全知全能性；三是主張保守主義選擇性地隻保留自由傳統、對於沒有自由傳統的國度則選擇性地保留傳統中有利於自由的成分，是一種戰略性、割裂的保守主義，作為政治議程會造成自由/保守派投機化。還有些細節問題，如社群主義似乎也是保守態度之一種，而非對手。
评分極差，沒有學術價值
评分極差，沒有學術價值
评分https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/6613018/ 想瞭一下，這本書應該對我來說沒有什麼看的必要瞭。
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