具体描述
《保守主义》将以“整合西方思想，梳理本土传统，熔铸现代精神，建构中国学术”为宗旨，注重学术积累，赓续往昔的知识与经验，开辟未来的途径与方法。
作者简介
刘军宁，1961年生，安徽人。北京大学政治学博士。曾任中国社科院政治学所研究员，哈佛大学费正清研究中心访问学者，现为文化部中国文化研究所研究员。作为年轻一代政治学者的领军人物，他策划了《公共论丛》、《民主译丛》、《公共译丛》、《政治思潮丛书》等丛书，著有《共和·民主·宪政――自由主义思想研究》、《民主教程》、《权力现象》、《保守主义》等著作。
目录信息
1 诞生与成长
1．1 保守主义的先声
1．2 柏克：保守主义的先知
1．3 保守主义在今日世界上
1．4 保守主义是意识形态吗?
1．5 一般原则与基本信条
1．6 保守主义与自由主义
1．7 对保守主义的诘难
2 存在之链
2．1 伟大的存在之链
2．2 真理观与无知论
2．3 两种知识一种智慧
2．4 理性有底线
2．5 理性主义的僭妄激进主义的谬误
2．6 容忍小恶止于至善
2．7 意图伦理，还是责任伦理?
3 人，不变的本性
3．1 虚与实
3．2 性善论的狡计
3．3 恶从哪里来?
3．4 人性不是机器
3．5 己与群
3．6 潜恶面前人人平等
3．7 人格有尊严
4 政治，可能的艺术
4．1 两种政治观
4．2 必要的恶
4．3 公共的畛域
4．4 现实主义革命
4．5 有限政府
4．6 宪政与法治
4．7 自由高于民主
5 财产权·自由权·平等权
5．1 合食通财?
5．2 财产权自由权生命权
5．3 宪政民主的基石
5．4 文明与野蛮的分水岭
5．5 经济自由：一切自由之母
5．6 结果的平等，还是权利的平等?
5．7 社会正义"正义"吗?
6 社会
6．1 自然演进
6．2 社会是有机体
6．3 必要的偏见
6．4 市民社会
6．5 自由与社群
6．6 宗教之维
6．7 家与国男与女
7 传统与变革
7．1 过去、现在与未来的契约
7．2 传统与启蒙：弃"暗"投"明"?
7．3 封建之谜
7．4 传统与自由
7．5 可疑的"进步"
7．6 虚幻的"决裂"
7．7 变革之道
8 权威·秩序·自由
8．1 客观秩序自发秩序
8．2 有序的自由
8．3 权威的必要
8．4 两种权威
8．5 政与教
8．6 秩序与权威
8．7 权威与自由
9 旧保守新保守
9．1 左与右
9．2 保守与反动
9．3 保守主义的类型
9．4 保守主义的发生学
9．5 何处出了差错?
9．6 新保守主义
9．7 古典自由主义的复归
10 中国情景中的保守主义
10．1 保守主义的缺席
10．2 保守主义与保守派
10．3 激进主义的高歌
10．4 保守主义与文化保守主义
10．5 开放的传统
10．6 自由生成传统
10．7 保守主义的趋向
附录一：老子与孔子的保守主义名言
附录二：保守主义与自由主义：比较柏克与哈耶克
附录三：保守主义的主要代表人物和著作
保守主义的主要文献及本书的参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
在中国，提起“保守主义”，总给人贬义之感，给人“顽固守旧”的印象。当年“右倾保守”的帽子，更是把不少人压得够呛，直到今日大概还对此心有余悸。然而另一方面，当今世界，尤其是欧美国家，保守主义已颇成气候，“新保守主义”之类的说法也常见于报端。受此影响，国内这些...
评分某课要求写的作业，ddl前一天晚上赶完的。 写完自己都没有力气看第二遍orz --------------------------------- 一、写作背景与全书结构 刘军宁的这本《保守主义》写于1997年之前，根据作者自己在序言中的介绍，当时的我国“对保守主义这一主流意识形态的研究几乎是一...
评分这本书的书评太拥挤了，本来没有凑热闹的习惯，但是，一来能有机会和方家对话，二来也能发人所未见，三者能理顺自己的思路，所以有了以下文字，请友邻不吝赐教。 刘军宁在本书中说保守主义是保守自由的主义，而且特别受益于柏克的英国古典自由主义传统。而与保守主义相对的是...
评分我平时喜欢关注一点国际时事，对几个大国的主要政党和政治流派啊什么的有一些粗略的了解。然而，现代西方不但政党林立，而且奉行的理论和主义纷繁复杂，它们早已高度标签化的名称时常会让我一头雾水，根本搞不清楚其确切的含义、真正的主张，以及各个流派之间纷繁复杂的关系，...
评分在近代以来，保守主义在很长一段时间里被看作是保守反动的思想，与之相联系的儒家与佛教，也往往被视作封建思想加以清除。直到二十世纪末，世界各国保守主义风潮又起，中国学者刘军宁的这部《保守主义》恰逢其时，可做参研保守主义的入门著作。 此书在向国人阐释究竟何为保守...
用户评价
内容还可以，体例太烂，哪怕是98年初版也不应全无注释。严格地说应该是推介一种“保守古典自由主义/英美自由传统的态度”。几个较有内在矛盾的地方，一是人性白板论和性恶论的潜在冲突，白板表明人性有限，但到底能否引申出人性恶，人性为白板则保守自由传统从何而来；二是反对超验、总体、全知、激进理性的同时又主张存在客观的、先于人类建构之社会秩序而存在的、通过实践可被发现的自由秩序或曰自然法—基督教保守主义更将上帝作为自然法源头—而保守之，是否鼓吹另一个意义上的全知全能性；三是主张保守主义选择性地只保留自由传统、对于没有自由传统的国度则选择性地保留传统中有利于自由的成分，是一种战略性、割裂的保守主义，作为政治议程会造成自由/保守派投机化。还有些细节问题，如社群主义似乎也是保守态度之一种，而非对手。
评分极差，没有学术价值
评分https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/6613018/ 想了一下，这本书应该对我来说没有什么看的必要了。
评分刘军宁每天在微博拉着他的粉丝们，给他这本书搞营销。不说这本书对保守主义的理解已经过时，或者停留在00年代初自由和新左论辩的水平，就刘军宁每天宣扬基督国家神学的紫檀，搞得跟华人牧师一样，就拉低了重读该书的欲望。 与其读刘军宁，不如读杰里·马勒、卡尔·曼海姆、休·塞西尔。
评分极差，没有学术价值
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