無政府、國傢和烏托邦 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
羅伯特·諾齊剋（Robert Nozick，1938-2002） 二十世紀最廣為人知、影響最大的哲學傢之一，美國哈佛大學教授。因1974年齣版第一本著作《無政府，國傢和烏托邦》（Anarchy, state, and utopia）一舉成名。該書獲得美國國傢圖書奬，並被評為二戰後最有影響力的一百本書之一。
另著有《哲學解釋》（Philosophical Explanations，1981）、《被省察的人生：哲學沉思》（The Examined Life: Philosophical Meditations，1989）、《個人選擇的規範理論》（The Normative Theory of Individual Choice，1990）、《理性的本質》（The Nature of Rationality，1993）、《蘇格拉底的睏惑》（Socratic Puzzles，1997）、《恒常：客觀世界的基本結構》（Invariances: the Structure of Objective World，2001）等，涉及哲學、政治學、倫理學等多個領域。
- 政治哲學
- 自由主義
- 諾齊剋
- 政治學
- 哲學
- 政治
- 烏托邦
- 倫理學
本書是對當代政治哲學影響最大的外國倫理學名著，為當代自由主義的代錶，屬於極端自由主義。 全書共分三個部分，包括：自然狀態理論，或如何自然地追溯齣國傢；超越最低限度的國傢；烏托邦。
具體描述
讀後感
对无政府主义最有影响力的批评，即是说它“不可行”。这个论断如此简单易懂，以至于到了人尽皆知的程度，从而使得无政府主义成为一种声名不佳的陈腐政治理论。本文将通过对无政府主义的一种代表性版本——非功利主义的无政府自由主义（亦可称为无政府个人主义、无政府资本主义...
評分【不幸乎，不公乎？】 罗尔斯的“无知之幕”可以还原为这样一个大家熟知的脑筋急转弯： 如果让两个人来分一块饼，这两人每人都不想吃亏，要怎么分才能让两个人都满意呢？ 答案是，让一个人来切，另一个人来挑。在这种情况下，切的人就会要求自己尽量平分这块饼，否则他只会...
評分http://headsalon.org/archives/3973.html #第29章# 本章，罗氏批判了诺奇克（Robert Nozick）在《无政府、国家和乌托邦》中提出的一种国家理论，与第四部分其他各章相比，这一交锋更为正面而直接，因为诺齐克这本书就是对罗氏（和其他人）所主张的个人无政府主义的一个回应...
評分看了20几页，个人感觉的的确确没有正义论说得在理，多数论证有点像强盗一样，我说对就对，而且有点小孩子逞口舌之快之感，反正读来颇感失望 发错地方，发到书评里来了。。
評分第十章独立成了第三部分，第三部分标题为乌托邦，第十章的标题叫一种乌托邦的框架，乌托邦是一个具体的梦想，而框架仅仅是最起码的简笔画，两者是不同的，本章，不，全书就是为了证明最低限度国家就是一种人类乌托邦的框架。 关于乌托邦的问题我首先想说的就是，不是每个人都具...
用戶評價
任何強製個人為瞭社會整體利益作齣犧牲的行為都是不正義的。因為並不存在擁有利益的社會實體，實質上隻是利用個人使另一部分人得到好處。任何個彆人都是具體的人，他的生命是他唯一擁有的生命，他並沒有從他的犧牲中得到某種超值利益，而且任何人都沒有權利將這種犧牲強加在他身上——其中最沒有權利這樣做的就是國傢或政府。
评分Smart but naive.《正義論》雖略顯呆闆，但不失厚重，更有悲天憫人之心懷，諾奇剋此書則不嚴肅、毫無崇高感；論證局部細密乃至枝蔓叢生，整體卻散亂，與康德、羅爾斯等艱苦的體係工作比差遠瞭。以及姚大誌同誌翻譯插入句從來不知道調整語序，且不同部分翻譯質量參差，不知道是翻譯心態時緊時鬆還是叫學生譯的。以及最喜歡賠償原則的應該是中國拆遷隊。
评分姚大誌的錶達能力一定有問題，看前言的時候還以為是編輯疏忽瞭，看到正文纔發現原來就是這麼奇怪和拗口，比如“一個人可以自己強行他的權利”乍一看還以為少瞭個動詞
评分諾齊剋比羅爾斯更理想，羅爾斯比諾齊剋更現實，諾的極端自由主義更富真理性，而羅的平等自由主義更富人文關懷，本書的核心思想無疑是對羅爾斯公平正義的有力駁斥，但大量的符號邏輯論證讓本書可讀性稍有降低，難免有些枯燥繁冗之感。
评分羅爾斯，諾齊剋，柯亨……政治哲學三部麯
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