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主要談到公平分配。洛尼剋求助於直覺，而非有根據的從事實到價值的演繹推論，認為作為自由人有權彼此交換我們的産品（如果獲得産品和交換産品都是公正的話），除非由於公平交換的纍積影響産生瞭極大的不平等。他完全不同意平均主義。奇怪的是，他似乎並未提齣任何解決這一問題的論點。——R•M•愛爾

諾齊剋稀裏糊塗的

我的漢語水平還不夠。。。

【當代西方政治思潮】自由至上主義。略讀，做瞭下筆記。

諾奇剋的自由至上主義（libertarianism）是對羅爾斯的《正義論》的迴應：在諾奇剋看來，某一個社會狀態是否正義，這並不隻取決於該狀態本身的特徵，更重要的是達到這一狀態的曆史。齣於類似的理由，諾奇剋反對追求某種模式化的公平，因為這勢必導緻把某些人當作手段而非目的本身。例如，再分配性的稅收無異於強製勞動。根據諾奇剋自己的理論，任何自願發生的交易行為自身都是正義的，它具有傳遞道德“真值”的功能；而根據這種傳遞鏈追溯到的起始狀態的正義性，則依從於“勞動的混閤”和“不使其他人生活得更差”的原則。這種描述很好地貼閤瞭自由資本主義的發展模式（例如開發一個無人島），其背後的邏輯則是認可所有的運氣、機遇、天賦的道德正當性，這與羅爾斯對這些因素的反感大相徑庭。總的來說，這部論著觀點先行，但論證上很機智。

在《无政府、国家和乌托邦》里他提出这样的疑问： 因为动物比人低等 它们的心智相对比较低下 所以人们吃肉理所当然 但是 如果哪天来了外星人（既然它们能来地球，就说明比地球人聪明） 它们也会觉得人类的心智地下 痛苦不值得考虑 那么同样的道理 人也应当被吃掉 正所谓：地...  

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Nozick《Anarchy, State and Utopia》（3個版本）讀書筆記後記 希言子 我閱讀Robert Nozick（諾齊克）《Anarchy, State and Utopia（無政府、國家與烏托邦）》的3個版本是：Wiley-Blackwell 2001年英文版、何懷宏等1991年漢譯本、姚大志2008年漢譯本。我的讀書筆記，請點擊http...  

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