作为与卡尔•马克思和马克思•韦伯的齐头比肩者,埃米尔•涂尔干同样被誉为社会学的三大奠基人之一,其特殊的理论地位和思想影响是不言而喻和不容置疑的。本书发表于1893年,它不仅仅是一篇涂尔干为通过博士论文答辩而提交的论文,更是他最初确立其思想理论的开山之作,其重要性是无需赘述的。在这部著作中,涂尔干既提出了“社会团结”、“集体意识”、“功能”、“社会容量”、“道德密度”以及“社会分化与社会整合”这些后来一直为社会学界所沿用、修正和争论的概念,也通过对“机械团结”与“有机团结”、“环节社会”与“分化社会”以及“压制性制裁”与“恢复性制裁”的纵向二元划分,探讨了历史演进的基本规律。概言之,涂尔干的社会学主义之基本立场在本书已初现端倪:一切存在与现象的根源,皆为“社会”。
Emile Durkheim (1858-1917)涂尔干,法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰,走上实证科学的道路。1879年,就学于巴黎高等师范学校,1882年毕业。1882~1887年,在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887~1902年,在波尔多大学教书,并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年,被任命为法国第一位社会学教授。1898年,创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究,他的儿子和许多学生死于战场,他受到极大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》(1895)、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。
爱米尔·涂尔干,是法国社会学家、人类学家,与卡尔·马克思及马克斯·韦伯并列为社会学的三大奠基人。虽然孔德在1842年首次提出“社会学”的名称,但实际上是经过涂尔干的不懈努力,社会学于1887年才首次成为法国大学专业课程,因此涂尔干对于社会学独立学科地位的确立功不可...
评分该书对社会学学科具有开创意义,初读起来,对其中的观点,会有耳目一新的感觉。下面是我对该书的一点看法: 涂尔干这部书中,给我们提供了有许多关于社会的基本观点: 首先,相对于个人而言,社会是一独立存在的实体。社会优先于个人,个人的一切都是源于社会,并且在这个实体...
评分《社会分工论》是涂尔干为通过博士论文答辩而提交的一篇论文,然而,这本书却成了他最重要的学术著作之一,毋庸置疑的奠定了他在社会学界的地位,对后世学者带来的启发和影响也是不可估量的。他与卡尔·马克思和马克思·韦伯并称为古典社会学三大家,是社会学的三大奠基...
评分序言 “这本书是根据实证科学方法来考察道德生活事实的一个尝试。” “我们研究的起点,就是要考察个人人格与社会团结的关系问题。为什么个人越变得自主,他就会越来越依赖社会?……要解决这种非常明显的矛盾现象,就要从社会团结的转型过程着眼,而后者是伴随着劳动分工的迅...
评分爱米尔·涂尔干,是法国社会学家、人类学家,与卡尔·马克思及马克斯·韦伯并列为社会学的三大奠基人。虽然孔德在1842年首次提出“社会学”的名称,但实际上是经过涂尔干的不懈努力,社会学于1887年才首次成为法国大学专业课程,因此涂尔干对于社会学独立学科地位的确立功不可...
我一直对社会结构是如何形成的,以及个体在其中扮演怎样的角色感到好奇。社会分工,在我看来,是理解这一切的关键线索之一。读这本书之前,我脑海中浮现的社会分工场景,大多是工业革命时期流水线上熟练操作的工人,他们重复着单一的动作,效率极高。但我也曾思考,这种极度的专业化是否也会让工人失去对整个生产过程的掌控感,甚至产生一种疏离感?这本书会不会深入剖析这种“异化”的现象,并且探讨它对个人心理和社会整体幸福感的影响?我更关心的是,作者如何将宏观的社会结构与微观的个体体验联系起来。例如,在现代社会,信息技术的发展是否又催生了新的分工模式?我们是否正面临着一个“信息鸿沟”加剧、知识分工越来越精细的时代?那些掌握特定信息技术的人,是否又拥有了新的权力优势?我希望能从这本书中获得一些启发,去理解我们所处的这个快速变化的世界。我注意到作者的写作风格似乎很严谨,从目录的设置和章节的标题来看,他/她对这个课题进行了系统性的梳理和研究,这让我对接下来的阅读充满了期待。这本书的排版也很舒适,行距适中,字体大小也比较容易阅读,这些细节都体现了出版方的用心。
评分我一直对那些能够解释社会基本运作机制的理论学说情有独钟,而社会分工无疑是其中最基础也最核心的概念之一。这本书,从其宏大的主题来看,似乎旨在提供一个关于社会分工的系统性阐释。我非常想知道,作者是如何将历史的长河与现实的社会结构紧密联系起来进行分析的。例如,从古代的身份等级分工,到近代职业分工的兴起,再到现代社会更加细致化的专业领域划分,这些演变过程中,有哪些共同的规律和不变的逻辑?我希望了解,作者是如何看待“分工的效率”与“社会成员的自主性”之间的张力的。一个高度效率化的社会,是否一定是以牺牲个体自主性为代价?又或者,是否有办法在追求效率的同时,最大限度地保留个体的创造力和选择空间?我期待这本书能够给我带来一些全新的思考。同时,这本书的装帧设计也相当考究,纸质的选择和印刷的质量都非常精良,体现了出版方对品质的追求。
评分我一直以来都对宏观的社会理论,特别是那些能够解释社会运行机制的学说,有着浓厚的兴趣。社会分工,在我看来,是构建这一切的基石之一。这本书的封面设计就显得非常学术化,那种沉静的蓝色与烫金的标题相互辉映,散发着一种经典而又庄重的气息,让我一拿到书就有一种被吸引的感觉。我非常期待这本书能够系统地阐述社会分工是如何影响社会结构的,比如,它如何塑造了阶级、群体之间的关系,又如何影响了社会成员的流动性。我想知道,作者是如何看待“分工与合作”之间的辩证关系的。一个高度分工的社会,是如何通过合作来整合个体力量,从而实现整体的进步的?反之,如果合作机制一旦出现问题,又会对高度分工的社会带来怎样的冲击?我希望这本书能够提供一些深刻的洞见。同时,我也对作者在研究方法上的严谨性充满期待。从它的厚度和目录的详细程度来看,这无疑是一部经过深入研究和系统梳理的著作,这让我对接下来要阅读的内容充满了信心。
评分我一直对人类社会的演进过程充满了探究的欲望,而社会分工无疑是理解这一过程最重要的一环。这本书给我最直观的感受,就是它似乎在试图构建一个关于社会分工的全面图景。我特别想知道,作者是如何将历史的纵向发展与社会的横向结构结合起来进行分析的。例如,从原始社会相对单一的性别分工,到农业社会精耕细作下的职业分工,再到工业革命后高度专业化的流水线作业,以及当下数字时代信息分工的崛起,这些不同的分工模式,是如何相互承接,又如何相互区别的?我想了解,作者是如何定义“效率”和“公平”在社会分工中的作用的。一种高度分工的社会,是否一定意味着更高的效率?这种效率的提升,又是否一定会以牺牲公平为代价?我对于作者如何处理这些相互制约的因素,非常好奇。这本书的纸张触感也很舒适,不是那种过于光滑的,而是略带磨砂质感,让人感觉很踏实,即便在光线不好的环境下阅读,也不会有太强的反光。
评分我对人类社会是如何组织起来,以及社会成员之间是如何互动交流的,一直有着深厚的好奇心。社会分工,在我看来,正是揭示这一切的关键线索。这本书,从其标题传递出的信息来看,似乎是一部关于社会分工的深度探究。我非常想知道,作者是如何阐释社会分工与社会权力结构之间的复杂关系的。例如,在不同的历史时期,哪些群体因为掌握了特定的分工技能或知识,从而获得了更高的社会地位和影响力?这种权力分配机制,又如何影响了社会的公平性与稳定性?我希望这本书能够为我提供一些全新的视角。我想了解,作者是如何看待“分工的深化”与“社会整合”之间的关系的。当社会分工日益细致和专业化时,社会是如何通过各种机制,例如市场、国家、文化规范等,来将分散的个体和社会单位整合为一个有机的整体的?我期待在这本书中找到解答这些疑问的线索,并对社会运行的本质有更深层次的理解。
评分这本书的封面设计就足够吸引人,那种沉静而又富有力量的深蓝色,配上烫金的标题,散发出一种经典学术著作的质感。我拿到这本书的时候,感觉它比我预期的要厚重不少,沉甸甸的,翻开扉页,油墨的香气扑鼻而来,让人心生敬意。虽然我对社会分工这个概念并不陌生,经常在新闻报道、经济分析或者日常讨论中听到,但真正能深入了解其背后逻辑和演变过程的机会并不多。这本书的出现,恰好填补了我在这方面的知识空白。我尤其期待它能解释清楚,在不同历史时期,社会分工是如何影响生产力发展、财富分配以及阶级结构的。比如,在中世纪的封建社会,分工相对固定,手工业者、农民、贵族各司其职,这种模式与现代社会高度专业化、细致化的分工又有什么根本性的区别?它会不会探讨分工的“负面效应”,例如可能导致的异化、技能单一化以及社会流动性的降低?我很想知道作者是如何看待这些复杂问题的,毕竟,一个社会的分工模式,很大程度上决定了它内部的运作逻辑和价值取向。这本书的纸张质量也很好,泛黄的内页,即使长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,这一点对于像我这样喜欢捧着实体书阅读的读者来说,是至关重要的。我甚至已经准备好了一个专门的书签,期待着在字里行间遨游,去发现那些可能颠覆我现有认知的新观点。
评分作为一个对社会发展脉络充满好奇的普通读者,我一直认为,理解社会分工是洞察人类社会演进逻辑的关键。这本书,从它的封面设计到出版的严谨性,都给我一种“干货满满”的预感。我特别想知道,作者是如何阐释社会分工与社会权力结构之间千丝万缕的联系的。例如,在不同的历史时期,哪些群体因为掌握了特定的分工技能或资源,从而获得了更高的社会地位和影响力?这种权力分配模式,又是如何影响社会整体的公平性和稳定性的?我希望这本书能够提供一些令人耳目一新的视角。我想了解,作者是如何看待“分工与整合”之间关系的。一个高度分工的社会,是如何通过各种机制,比如市场、国家、文化等,将分散的个体和社会单位整合起来,形成一个有机的整体的?我期待这本书能够解答我心中的许多疑问,并且让我对社会运行的本质有更深层次的理解。
评分我始终相信,理解社会分工是理解社会结构和运作的关键。这本书,从它的书名就充满了学术的吸引力,让我对接下来的阅读充满了期待。我迫切想知道,作者是如何界定“社会分工”这一概念的,它是否涵盖了经济生产、知识传播、权力分配等多个维度?我想了解,作者是如何分析社会分工对社会整体效率的影响的。例如,一个高度细致化的分工体系,如何能够显著提升生产力?又如何可能导致某些技能的过时,甚至加剧社会成员之间的隔阂?我希望这本书能够提供一些深刻的洞见。同时,我也对作者如何处理“分工”与“合作”之间的辩证关系充满好奇。一个高度分工的社会,其运转的基石必然是有效的合作机制,而这种合作机制又是如何建立和维持的?我期待在这本书中找到答案。此外,这本书的纸张触感也很舒服,不是那种廉价的纸,而是有一定厚度和质感的,阅读起来非常享受。
评分作为一个对社会发展趋势充满兴趣的人,我始终认为,理解社会分工是洞察现代社会运作逻辑的基石。这本书无疑为我提供了一个绝佳的机会,去系统性地审视这一核心概念。我迫切想知道,作者是如何界定“社会分工”这个概念的,它是否仅仅局限于经济生产领域,还是会延伸到知识、文化、权力分配等更广阔的社会层面?我尤其关注的是,作者会不会探讨不同文明、不同历史时期,社会分工模式的差异性。比如,古希腊城邦的公民分工,与现代工业化国家的职业分工,在本质上有什么相同和不同之处?这种分工模式的演变,又是如何与技术进步、政治制度、文化观念等因素相互影响的?我很想知道,作者是如何看待这种“分工的悖论”:一方面,分工提高了效率,促进了生产力的发展;另一方面,它也可能导致个体技能的单一化,增加社会成员之间的隔阂,甚至引发阶级固化。这本书的装帧设计也相当有品味,封面简洁大气,没有过多的装饰,但却传递出一种沉稳而深刻的学术气息,让我第一时间就对它产生了浓厚的兴趣。
评分我对社会学以及经济学中关于社会结构和运作原理的理论一直抱有浓厚的兴趣,而社会分工无疑是理解这些理论的关键切入点。这本书,从它的标题和厚度来看,似乎是一部对社会分工这一概念进行了全面而深入探讨的著作。我迫切想知道,作者是如何从历史的维度来考察社会分工的演变的。例如,从早期狩猎采集社会相对简单的分工,到农业革命带来的更加精细化的劳动分工,再到工业革命催生的专业化生产,以及信息时代可能出现的全新分工模式,这些演变背后有哪些根本性的驱动力?我想了解,作者是如何看待“专业化”与“通用性”在社会分工中的权衡的。一种过度的专业化,是否会削弱个体的适应性?又或者,一个缺乏专业化细分的社会,是否会阻碍整体的效率提升?我希望这本书能够提供一些深刻的思考。此外,这本书的纸张质量也相当不错,内页纸张略带米色,触感温和,翻阅起来感觉很舒服,这对于长时间阅读来说非常重要。
评分依然是熟悉的涂尔干的文风。明显的社会达尔文主义倾向。明显的社会整体论(唯实论)取向,以及社会决定个人倾向。
评分又一篇复杂的社会学著作…… 看完最后一页的时候,深深地感受到了自己的无力感…… 涂尔干在如此年轻的时期就已经依靠自己的博士答辩论文确立了一门学科,这怎能不让人佩服的五体投地…… 不过本书应用的基本逻辑方法并没有特别标新立异,例证、反证用的很多。虽然主体基本清晰,明确的叙述了环节社会与有机社会的定义和特征,并且通过引入社会容量、社会密度等简洁明了的定义论证了社会分工产生的原因、必然性以及与道德、社会的关系。通过研究法律(强制性制裁与恢复性制裁)、自杀率等明确的指标作为研究方法还是很有说服力的。但是本书中大量引用生物学方面的例子作为论点实在是令人难以信服,就我个人而言,我反正是很难理解为什么生物进化上的某些例证可以毫无障碍的平滑转化到社会学领域毫无顾忌的加以引用。未免使说服力打了不小折扣。
评分初版译误没怎么修订。躲了六年,最后一年还是不得不细读。读完跟周围做涂尔干的人聊 (真是好多人读他),可能就是我没有缘分,喜欢他的人才不会像我这样哈欠连天暴躁非常。
评分这文章今天作为博士论文能通过答辩吗……社会团结和法律的因果相关关系是预设而非证明的,主要论断是缺乏充分经验证据的(修复法取代压制法)关键概念(道德、法律、伦理、集体意识、集体类型、有机与机械团结)是没定义的,核心关系(个人、社会与国家)是暧昧不清的……就这样涂尔干还要用社会学来解决社会的道德问题……
评分这学期教育社会学核心读物。涂尔干写得真好,翻译也格外出色。所谓机械团结,就是在同质性的前提下达到的削平整齐,而有机团结,便是在差异性的前提下各安所宜。涂尔干毫无疑问赞同后者,但我看到的是,前者往往被民族主义、爱国主义等等东西招魂重生。
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