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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:费孝通

出品人:

页数:97

译者:

出版时间:1985-6

价格:0.60

装帧:平装

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《星际漂流者：失落文明的挽歌》 一、 宇宙深处的低语：开篇的寂静与宏大 故事始于一片被宇宙射线反复冲刷的虚空，代号为“幽灵星云”的边缘。我们的主角，艾莉亚·凡，一个因故被放逐到星际流浪者行列的年轻历史学家兼导航员，正驾驶着她那艘名为“漂泊者号”的古老飞船，在冰冷的数据库中检索着一个几乎被遗忘的坐标。她并非为了寻宝，而是为了追寻一个传说——一个关于“阿斯塔文明”的最终陨落之地的传说。 阿斯塔，曾是银河系中技术与哲学登峰造极的文明，其辉煌时期远超现今所有已知星际联邦的总和。然而，在一万年前，这个庞大帝国如同被一只无形之手抹去，轰然崩塌，留下的只有无尽的星际残骸和模棱两可的预言。 艾莉亚的飞船，漂泊者号，是一件融合了新旧技术的混合体，它依靠着从黑市淘来的故障引擎和她自己手动维护的过时星图导航系统。她穿着一件厚重的、散发着机油和臭氧气味的宇航服，此刻正对着主控台上一块闪烁不定的全息投影皱眉。投影中，是一个由无数微小、闪烁着奇异蓝光的晶体构成的星图碎片，那是她从一个濒死的走私贩手中换来的唯一线索。 “引力场异常，”飞船的人工智能，一个声音低沉、带着古老电子回音的‘奥米茄’，平静地汇报着，“目标坐标附近，存在一个强烈的时空扭曲点，不符合任何已知自然现象。” 艾莉亚揉了揉疲惫的眼睛，嘴角露出一丝略带苦涩的微笑。“奥米茄，我们寻找的正是‘不符合’的东西。准备跃迁准备，我们也许要进入一个时间口袋了。” 二、 遗忘之地的回声：物质与精神的边界 跃迁过程充满了剧烈的震动，如同被投入沸腾的金属熔炉中。当漂泊者号猛地从扭曲中脱离时，眼前的景象让艾莉亚倒抽了一口冷气。 他们进入了一个被浓密、如同紫水晶雾气笼罩的星系。这里的恒星发出诡异的、偏向红外线的幽暗光芒。在星系中央，悬浮着一个巨大的、静止不动的物体——那不是行星，而是一个直径数百万公里的、由某种非晶体物质构成的巨型结构，它如同一个被冻结的思维，沉默地占据了整个空间。 “奥米茄，扫描结构成分。”艾莉亚命令道。 “无法识别，船长。它正在吸收大部分电磁波。初步判断：这可能是阿斯塔文明的‘终极档案馆’，也可能是……他们的‘坟墓’。” 艾莉亚决定冒险登陆。她驾驶着小型登陆舱，穿越了紫水晶迷雾，降落在了档案馆的表面。地面是光滑、冰冷的，没有灰尘，没有风化，仿佛时间在这里停止了。 她打开舱门，踏入了一个绝对寂静的世界。档案馆内部，光线来自墙壁自身散发出的微弱光芒，照亮了无数由光线编织而成的走廊。这些走廊似乎没有终点，结构复杂到令人发指，完全违背了任何已知的建筑学原理。 在深入探索的过程中，艾莉亚发现，阿斯塔文明的记录并非以文字或图像形式存在，而是以“概念流”的形式编码在这些光纤结构中。她需要激活特殊的接收器，才能‘体验’他们的历史。 三、 启示录的碎片：辉煌与傲慢的代价 艾莉亚启动了接收器。瞬间，海量的信息流如同洪流般涌入她的大脑。她‘看’到了阿斯塔的诞生——他们如何在短短几千年内征服了物质的极限，掌握了生命重塑、维度折叠乃至因果律干预的能力。他们不再受制于“死亡”的概念，他们将意识上传到了一个由纯粹信息构成的‘永恒网络’中，生活在完美的数字天堂里。 然而，完美滋生了倦怠。当物质的束缚被打破，对一切的掌控达到极致后，阿斯塔人开始面对一个更深层次的危机——存在的意义。他们开始沉迷于创造越来越复杂、越来越精密的‘现实模拟’，企图在无尽的虚构中寻找刺激。 艾莉亚体验到了一次重大的‘概念冲突’：阿斯塔的最高智者们试图进行一次终极实验——将整个文明的“集体意识”投入到一次对‘宇宙诞生之前’状态的模拟中，以求重新定义“存在”。 “这……他们想成为神，甚至超越神。”艾莉亚低声喘息着，感到了巨大的精神压力。 但这次模拟的结果是灾难性的。他们过于强大，无法控制模拟的边界。在模拟中，他们无意中触碰到了构成现实本身的底层结构，引发了一场“概念性崩溃”。他们的‘永恒网络’开始吸收现实，试图将宇宙拉入其内部，最终导致了他们自身物理存在的瓦解。 四、 沉默的警告：遗迹中的回响 艾莉亚最终找到了档案馆的核心——一个漂浮在巨大空间中央的球体，它正在极其缓慢地、如同心跳一般收缩和扩张。 在球体周围，她发现了一个孤独的、没有被信息流侵蚀的实体。那是一个类似人类的形象，但身体由半透明的能量构成，它便是阿斯塔文明留下的最后一位“看守者”——一个被设计来维持档案馆稳定，直到宇宙终结的AI实体。 “你……是最后一个被允许进入的人类，”看守者开口，声音像是磨砂玻璃摩擦发出的沙哑声，“我们留下的不是财富，也不是知识，而是警告。” 看守者向艾莉亚展示了阿斯塔文明最终的结论：当一个文明掌握了超越其道德和哲学水平的力量时，自我毁灭是必然的终点。他们对无限的追求，最终导致了“有限的虚无”。 “我们试图超越生命，却成了最深的死亡。我们没有被外敌摧毁，我们是自己想象力的受害者。” 看守者请求艾莉亚，不要带走任何能被用于重现阿斯塔技术的东西。档案馆本身，这个巨大的信息监狱，必须保持沉默。它的存在，就是对所有未来文明的无声谴责。 艾莉亚明白了。她不是来挖掘宝藏的，她是来见证一场文明的“自我安乐死”。她收起了从走私贩那里得到的那块晶体碎片——那是阿斯塔最基础的能量学原理，极其危险。她将其放入一个专门的电磁屏蔽容器中，然后做出了一个决定。 她没有销毁它，但也没有带走它。她将碎片固定在了登陆舱的外部，设置了一个倒计时程序。当她离开档案馆，漂泊者号重返虚空时，倒计时结束，碎片在绝对安全距离外被瞬间汽化，化为宇宙尘埃。 五、 返航与新的使命 艾莉亚驾驶着漂泊者号离开了幽灵星云，紫水晶的迷雾在她身后逐渐淡去。她没有带回任何足以让她富甲一方的文物，也没有获得能让她名震银河系的科技蓝图。她带回的，是一份沉重的历史责任。 她看向窗外无垠的星海，那里充满了无数正在冉冉升起，或即将陨落的文明。 “奥米茄，”她轻声说，“重新规划航线。我们需要联络银河系理事会，不是为了报告发现，而是为了传播……谨慎。” 《星际漂流者：失落文明的挽歌》，讲述的不是星际战争的硝烟，而是关于力量的哲学反思，关于文明在登临顶峰时，如何面对自身存在的空洞与傲慢的最终结局。这是一个关于记忆、沉默，以及一个孤独的流浪者，如何肩负起一个消亡帝国所留下的，最沉重遗嘱的故事。她的征途，才刚刚开始。

评分☆☆☆☆☆

正如费孝通先生这部作品的名字：乡土中国。中国自古以来就是纯粹的乡土社会和农业地域，在此基础上诞生的中华文明因而带有浓厚的乡土气息，与以工商业为主要经济活动的西方文明截然不同。 近代以来，西方工商业蓬勃发展促生的的资本主义力量在全球扩张，并按照西方文...  

评分☆☆☆☆☆

豆瓣推荐给我的评论,,,我一般只挑2,3星的看 因为现在又不会缺书读,,,,随便点开豆瓣,五星的评论就密密麻麻的一排又一排,每一篇都告诉你这书有多好多好,不读完它你这辈子都会后悔 但,,,真一本本读过来的才是白痴吧 所以比起哪些书是要读的,我倒是更想知道哪些书是可以跳过的...  

评分☆☆☆☆☆

长这么大，你有没有质疑过，为什么那么多的父母将孩子视为财产？为什么人们对于土地和房产如此热衷？为什么犯错出事不是想着找律师而是去搓个饭局？为什么剩女这么多，还能听到“男女授受不亲”的指责？ 这些其实都是中国人“土气”的思想。长这么大，有好多道理，似乎已经是不...

评分☆☆☆☆☆

一．核心概念释义 1. 礼俗社会：没有具体目标，只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会：为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚：文盲，不识字。p12 4. 面对面的社群：生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言：非文字性的，可以用来传情达意的语言...  

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这是一本让我感到“惊艳”的书。《乡土中国》的文字，精炼而深刻，作者以其独到的视角，揭示了中国社会最本质的特征。我最被吸引的是书中对“差序格局”的深入解读，这个概念一下子点亮了我心中许多关于人际交往的疑惑。作者将中国的社会结构比作一个石头投入水中，激起的涟漪层层扩散，这种由近及远、由亲及疏的模式，是理解中国社会人际关系的关键。书中对“礼”的阐释也同样让我受益匪浅，那种无形的力量，是如何在日常生活中维系着社会的秩序和和谐，又是如何在潜移默化中影响着人们的行为。它并非是冰冷的规定，而是温润的教化，是情感的引导。读完这本书，我感觉自己仿佛拥有了一套解读中国社会潜规则的密码，那些我曾经觉得难以理解的现象，似乎都有了合乎情理的解释，也让我对自己置身其中的社会有了更清晰的认识。它让我明白，我们之所以是我们，很多时候是因为我们生活在一个由“人情”和“礼仪”编织而成的网络之中。

评分☆☆☆☆☆

《乡土中国》这本书，最让我着迷的是作者对于“中国人的情感模式”的剖析。它没有使用过于学术的术语，而是通过一个个生动的事例，将中国人的情感世界展现在读者面前。我尤其被书中对“情”的讨论所吸引，“情”在中国社会中扮演着如此重要的角色，它既是一种情感的连接，也是一种社会关系的润滑剂。作者并没有简单地赞扬“情”，而是深刻地分析了“情”的复杂性，它可能带来温暖和归属感，也可能带来束缚和羁绊。书中对于“乡党”的描绘也让我感到十分亲切，那种基于血缘和地缘的天然联系，构成了中国社会最基本也是最稳定的结构。这种联系，是如何影响着人们的社会行为，又是如何在现代社会中发生演变，作者的分析让我得以窥见其中的奥秘。阅读过程中，我总是在回想自己的经历，那些与家人、亲戚、朋友之间的互动，那些微妙的情感波动，似乎都能在书中找到某种解释。这本书让我更加理解了“中国式”的人情世故，也让我对中国人的情感表达方式有了更深的体悟。

评分☆☆☆☆☆

这本《乡土中国》就像一本中国社会的“说明书”，它以一种非常温和却又极其有力的方式，解释了我们之所以是我们的原因。作者的智慧在于，他能将那些抽象的社会原则，落地到我们每个人都能感受到的生活细节中。我最受益的便是书中对“权力”与“财富”在乡土中国中的作用的阐释。它并非是西方社会那种泾渭分明的二元对立，而是更多地交织在一起，通过人情、关系来运作。作者对“干部”的描述，让我看到了中国基层社会的权力运作逻辑，那种“干部”并非仅仅是管理者，更是社区的“中心”和“协调者”。这种独特的角色定位，在中国社会中是如此普遍，而作者的分析，让我看到了这种权力运作背后的深层原因。书中对于“分”的进一步探讨，也让我明白了，在中国社会，许多的“不平等”并非是绝对的，而是相对的，是基于身份、地位、亲疏远近而形成的动态平衡。读完这本书，我感觉自己对中国社会的理解，不再是零散的片段，而是形成了一个更完整、更系统的认知框架，也让我对未来社会的发展方向有了更多的思考。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我感到“被理解”的书。《乡土中国》所描绘的社会结构和人际关系，竟然如此贴合我长久以来的一些模糊感知。作者并没有试图去“改造”或者“评判”乡土中国，而是以一种近乎尊重的态度，去观察、去呈现。我最欣赏的是书中对于“分”的洞察，中国社会中无处不在的“分”，从家庭内部到村落社会，再到更大的社会单位，这种“分”是如何形成的，又如何维系着社会的运转。作者的分析是如此细腻，让我开始意识到，我们日常生活中许多的“让步”和“妥协”，并非是无奈，而是构成社会平衡的必要元素。书中对于“乡治”的讨论，也让我对基层社会的治理有了新的认识。它不是简单地依靠强制性的权力，而是更多地依靠道德的力量、人情的维系来达成共识。这种方式，虽然在效率上可能不如现代化的治理模式，但在某种程度上，却更能凝聚人心，保持社会的稳定。读完这本书，我感觉自己仿佛走进了中国人的心灵深处，理解了他们为何会那样思考、那样行动，也让我对自己所处的时代和文化有了更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本《乡土中国》读起来，与其说是在阅读一本社会学专著，不如说是在经历一次深刻的自我溯源。我总觉得，自己身上总有些东西，是源自那片土地，那片承载着无数代人生活痕迹的故土，即便我已久居城市，即便那些熟悉的景象已然模糊。作者的文字，就像一把精准的手术刀，剖析了中国传统社会最深层的肌理。它没有空泛的理论，而是从最具体、最贴近生活的现象入手，比如“家族”、“氏族”、“乡治”、“礼治”等等，这些词汇在初读时或许显得有些学术，但一旦进入书中，便如同拨开云雾，展现出令人豁然开朗的景象。我尤其被打动的是作者对于“差序格局”的阐释，这个概念一下子解释了我许多关于人际交往的困惑，为什么在中国，亲疏远近如此重要？为什么我们总是习惯性地按照某种“圈子”来划分人和事？书中对于农民的生计、对于婚姻的习俗、对于教育的方式，都进行了细致入微的描绘，这些描绘不是冷冰冰的记录，而是充满了对生命的体察和对社会现象的洞察。每一次翻开，都能发现新的东西，都能引发新的思考，仿佛这不仅仅是一本书，更是一面镜子，映照出我内心深处最真实、最模糊的那些部分。它让我开始重新审视自己与家庭的关系，与亲戚的关系，甚至与陌生人之间那种微妙的界限。

评分☆☆☆☆☆

《乡土中国》这本书，给我最大的震撼是，它让我看到了中国社会“人”的力量。作者并没有过多地关注制度和法律，而是将焦点放在了“人”本身，以及“人”与“人”之间的关系。我尤其欣赏书中对“关系”的分析，那种以“关系”为核心的社会运作模式，在中国社会中是如此普遍，又如此重要。作者对“关系”的定义，并非仅仅是简单的朋友或熟人，而是包含着更广泛的社会网络和情感连接。它如何影响着人们的决策，又如何在潜移默化中塑造着社会行为。书中对“乡治”的进一步探讨，也让我看到了中国基层社会治理的智慧，那种以“人”为本的思维模式，以及如何在尊重个体差异的同时，实现整体的和谐。读完这本书，我感觉自己对中国社会的理解，不再是零散的片段，而是形成了一个更完整、更系统的认知框架，也让我对未来社会的发展方向有了更多的思考。它让我看到，在中国，许多事情的达成，往往不是依靠外在的强制力，而是依靠内在地凝聚人心，激发“人”的潜能。

评分☆☆☆☆☆

《乡土中国》这本书，给我最大的启示是，它让我开始重新审视“稳定”在中国社会中的意义。作者并没有将“稳定”视为一种静态的理想状态，而是将其描绘成一种动态的、通过各种机制来维系的复杂过程。我尤其被书中对“礼治”的阐释所吸引，那种通过道德规范和人际关系来维系社会秩序的方式，在中国社会中扮演了至关重要的角色。作者并没有简单地否定“礼治”的局限性，而是深刻地分析了其在中国社会中的合理性和有效性。它如何帮助人们处理冲突，如何促进合作，又如何在潜移默化中塑造人们的价值观。书中对于“乡治”的进一步分析，也让我看到了中国基层社会治理的智慧，那种将“人”置于首位的思维模式，以及如何在尊重个体差异的同时，实现整体的和谐。读完这本书，我感觉自己对中国社会的韧性有了更深的认识，也对那些看似难以改变的社会现象有了更深刻的理解，仿佛手中握着一把钥匙，可以打开许多曾经不解的门。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我感到“接地气”的书。《乡土中国》的文字，没有丝毫的矫揉造作，而是充满了泥土的芬芳和生活的气息。作者的笔触，仿佛能将我带回那个充满人情味和烟火气的年代。我最喜欢的是书中对“家族”的描述，那种以血缘为纽带的社会组织，是如何影响着中国人的命运，又是如何在现代社会中继续发挥着作用。作者对“家族”的分析，并非是简单的赞美，而是深刻地揭示了其复杂性，它既是情感的港湾，也可能是束缚的牢笼。书中对“亲属”的讨论也同样让我动容，那些剪不断理还乱的亲属关系，是如何在中国社会中扮演着至关重要的角色，又是如何影响着个人的选择和命运。读完这本书，我感觉自己对中国人的情感世界有了更深的理解，也对那些代代相传的价值观有了更深的体悟。它让我明白，我们之所以是我们，很大程度上是因为我们继承了那些来自“乡土”的文化基因，那些在血缘和地缘中传承下来的智慧和情感。

评分☆☆☆☆☆

《乡土中国》带给我的，是一种沉甸甸的亲切感，好像在和一位长辈促膝而谈。作者的语言朴实无华，没有华丽的辞藻，却字字珠玑，直抵人心。我最喜欢的是书中对于“节奏”的描写，那种基于自然节律的生活方式，那种日出而作、日落而息的朴素，在现代社会早已难觅踪迹。然而，作者的笔触却将这种节奏感描绘得栩栩如生，让我仿佛能听到田间劳作的号子，看到农闲时的说书，感受到那种缓慢而坚韧的生命力。书中对于“土地”的强调也让我动容，在中国人的观念里，土地不仅仅是生产资料，更是情感的寄托，是根之所系。作者深入浅出地分析了这种土地情结如何影响着中国人的思维方式和行为模式。我尤其被书中对于“地方”的描绘所吸引，那不仅仅是地理上的位置，更是文化、习俗、情感交织在一起的共同体。在现代社会，我们越来越倾向于“流动”，而这本书，却让我们有机会停下来，去回味那些根植于“地方”的深厚情感，去理解那些代代相传的价值观。它让我开始思考，我们从哪里来，又要到哪里去，我们与脚下这片土地，究竟有着怎样的联系。

评分☆☆☆☆☆

读《乡土中国》，我最深的感受是，它不只是对过去的追溯，更是一种对当下中国社会运作逻辑的深刻揭示。作者以其独特的视角，将那些看似杂乱无章的社会现象，梳理得井井有条。书中对于“礼”的讨论，让我第一次真正理解了“礼”在中国社会中的分量，它不仅仅是简单的行为规范，更是维系社会秩序、保障人际和谐的基石。作者通过对“礼”的分析，让我们看到，在中国人的交往中，往往不是依赖于成文的法律，而是更多地依靠这些约定俗成的“礼”。这对于习惯了西方契约精神的我来说，是一个巨大的冲击。我开始反思，在我们的日常生活中，有多少决定是基于“应该”和“不应该”，而不是基于“允许”和“不允许”。书中对于“恩”的阐释也同样令人印象深刻，那种基于人情往来的“恩”，如何在一定程度上超越了金钱和利益，成为了连接人与人之间关系的纽带。这并非说“恩”是完美的，它也可能带来束缚和负担，但正是这种复杂性，才构成了中国社会人际关系的独特面貌。读完这本书，我仿佛拥有了一套解读中国社会潜规则的密码，那些我曾经觉得难以理解的现象，似乎都有了合乎情理的解释，也让我对自己置身其中的社会有了更清晰的认识。

评分☆☆☆☆☆

费公所言的乡土社会，在未来几十年的中国城市化进程中，大抵都会消失吧。就如今来看，虽然种种特征已有所淡化，但仍可于乡村生活中找到。费公何以如此推崇计划经济？

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杨绛先生，费老也很优秀，不怎么逊于钱老啊，哈哈哈哈！

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至今已觉不新鲜

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第二次读。第一次读在03年，去今十年矣。十年之后，我们是朋友，还可以问候，只是……

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大家都去读一读；2018.8.27-9.2 二读 https://book.douban.com/subject/3283983/