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文學理論必讀書，好像有七冊，好處是可以挑著看。

第三批判中藝術和自然具有親密關係，二者都應當用“無目的的閤目的性”來看待，無目的-自然-必然，閤目的-藝術/道德-自由（§43我們齣於正當的理由隻應當把通過自由而生産、也就是通過以理性為其行動的基礎的某種任意性而進行的生産，稱之為藝術）。世界劃分為兩個王國：現象界（必然），通過感性形式和知性範疇為心智所理解；道德自由界，僅從道德行為中纔可以達到。康德在藝術中窺見瞭必然與自由之間、決定論的自然界和道德活動界之間關聯的可能性。康德的天纔觀以承認天纔的基本的非理性及其源於無意識為基礎，並要求它的産品具有閤乎規定和規範的連貫性。

其獨特的意義在於其史學價值，批判一旦建立在宏大的主體之上，曆史主體還是政治主體啊，就有點變味

後麵幾張匆匆翻過。 韋勒剋真是博學又勤奮。

第三批判中藝術和自然具有親密關係，二者都應當用“無目的的閤目的性”來看待，無目的-自然-必然，閤目的-藝術/道德-自由（§43我們齣於正當的理由隻應當把通過自由而生産、也就是通過以理性為其行動的基礎的某種任意性而進行的生産，稱之為藝術）。世界劃分為兩個王國：現象界（必然），通過感性形式和知性範疇為心智所理解；道德自由界，僅從道德行為中纔可以達到。康德在藝術中窺見瞭必然與自由之間、決定論的自然界和道德活動界之間關聯的可能性。康德的天纔觀以承認天纔的基本的非理性及其源於無意識為基礎，並要求它的産品具有閤乎規定和規範的連貫性。

杨自伍，1955年生，祖籍安徽怀宁，上海外语教育出版社英语编辑。从事文学和学术翻译二十余年。1986－1997年由上海译文社出版其译著《近代文学批评史》前四卷，2002年至2006年，上海译文社又陆续出版了其翻译的《近代文学批评史》后四卷。经过三年多的修订，2009年金秋，《...  

最初得知雷纳·韦勒克的大名，还是通过那本他与奥斯汀·沃伦合著的《文学理论》。大学毕业的时候，为了给考研做准备，卯足了劲儿在图书馆翻书，我不是学的中文系，没有任何专业方面的训练和指导，只是一股脑的直觉和兴趣找来大量文学理论的书恶补，最初翻到的就是这本《文学理...  

最初得知雷纳·韦勒克的大名，还是通过那本他与奥斯汀·沃伦合著的《文学理论》。大学毕业的时候，为了给考研做准备，卯足了劲儿在图书馆翻书，我不是学的中文系，没有任何专业方面的训练和指导，只是一股脑的直觉和兴趣找来大量文学理论的书恶补，最初翻到的就是这本《文学理...  

第一章 新古典主义和时代新趋向 新古典主义假定人性方面有一种稳定的心理（统一的活动机制），作品本身有一套基本模式，我们从中可以得出有效评判一切艺术和一切文学的结论，诠释学被忽略。 稳定心理：他们是继承亚里士多德和贺拉斯而来的理性主义者，但并非是固守，而是认为...

杨自伍，1955年生，祖籍安徽怀宁，上海外语教育出版社英语编辑。从事文学和学术翻译二十余年。1986－1997年由上海译文社出版其译著《近代文学批评史》前四卷，2002年至2006年，上海译文社又陆续出版了其翻译的《近代文学批评史》后四卷。经过三年多的修订，2009年金秋，《...