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青年黑格尔的哲学思想

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(德)库诺·菲舍尔
吉林人民出版社
张世英
1983.2
146
0.35
787*1092mm

图书标签: 黑格尔  哲学  黑格尔研究  德国古典哲学  黑格尔及其研究  菲舍尔著作集  Hegel  黑格爾   


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发表于2024-11-07

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图书描述

本书译自德国著名哲学史家菲舍尔(1824——1907)的《近代哲学史》第八卷“黑格尔的生平、著作和学说”(heidelberg,1901)。

选译的部分是原书第一篇“黑格尔的生平和著作”的前六章和第二篇“黑格尔的学说”的第二章至第四章。

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著者简介

作者擅长于讲解和注释哲学史,以所著的《近代哲学史》闻名。


图书目录


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资料室偶遇,节译自Kuno Fisher著名的近代哲学史

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资料室偶遇,节译自Kuno Fisher著名的近代哲学史

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我可能不太適合讀黑格爾,看看文中的話就知道了,“永遠對自己的個體性作自我肯定,死抓住暫時的、寶貴的自我,不論是採取自我滿足的形式還是採取自我煩惱的形式,這都與我們的哲學家格格不入。”“黑格爾稱這種永恆的自我靜觀、這種自我糾纏和自我玷污為內在的偶像崇拜、意識的地獄。”“這個地獄不是別的,而就是永遠束縛于主觀事實。就是孤獨的個人和屬於自己所有的東西,就是永不消逝地只觀察自己的所有物。”

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我可能不太適合讀黑格爾,看看文中的話就知道了,“永遠對自己的個體性作自我肯定,死抓住暫時的、寶貴的自我,不論是採取自我滿足的形式還是採取自我煩惱的形式,這都與我們的哲學家格格不入。”“黑格爾稱這種永恆的自我靜觀、這種自我糾纏和自我玷污為內在的偶像崇拜、意識的地獄。”“這個地獄不是別的,而就是永遠束縛于主觀事實。就是孤獨的個人和屬於自己所有的東西,就是永不消逝地只觀察自己的所有物。”

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我可能不太適合讀黑格爾,看看文中的話就知道了,“永遠對自己的個體性作自我肯定,死抓住暫時的、寶貴的自我,不論是採取自我滿足的形式還是採取自我煩惱的形式,這都與我們的哲學家格格不入。”“黑格爾稱這種永恆的自我靜觀、這種自我糾纏和自我玷污為內在的偶像崇拜、意識的地獄。”“這個地獄不是別的,而就是永遠束縛于主觀事實。就是孤獨的個人和屬於自己所有的東西,就是永不消逝地只觀察自己的所有物。”

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