具体描述
黑格尔在耶拿时期，是他把自己的理想变为体系的一个转折点。1801年黑格尔写了《费希特和谢林哲学体系的差异》一文，参加当时的哲学争论。这是黑格尔发表的第一篇哲学论文,文中已经蕴含着黑格尔自己特有的观点。黑格尔认为，绝对是同一和非同一的同一，哲学的任务在于扬弃分离，达到结合。他批评费希特没有达到这种同一，仅以自我意识为主体-客体，其实主体是主观的“主体-客体”，客体是客观的“主体 -客体”。黑格尔把哲学规定为知识的总体，认为它是一个概念体系，这一体系的最高法则不是知性，而是理性。他要求哲学以概念体系的形式表现绝对，表现主客体的辩证统一，从而奠定了他的辩证的客观唯心论的原则。黑格尔这一时期还发表了一些批评康德、费希特和F.H.雅各比等人的著作。这些人的哲学被黑格尔看作主观的反思哲学、需要克服的片面性哲学，因而必须把它们同以总体为基础的 “真正的哲学” 区别开来。黑格尔还论述了伦理的组织形态以及劳动的伦理意义。
耶拿时期，被认为是黑格尔思想形成史中一个关键时期。在这一时期，黑格尔开始构建自己的哲学体系，以独立的思想家的身份登上了历史舞台。
作者简介
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，德国哲学家，出生于今天德国西南部符腾堡州首府斯图加特。1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学。直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此，说他大器晚成毫不过分。1831年在德国柏林去世。
译者朱更生，浙江大学外国语言文化与国际交流学院德国学中心副教授。曾译有《卡尔·雅斯贝斯文集》、《荣格自传》、弗洛伊德《梦的解析》、赫费《作为现代化之代价的道德》等。
目录信息
前言
现在哲学探索中出现的某些形式
阐述费希特体系
谢林哲学原则与费希特哲学原则的比较
[论莱因霍特的观点与哲学]
《埃朗根文学报》评论(1801—1802年)
[布特威克思辨哲学基础]
[韦讷布尔格的两部著作]
[格斯特克对公正概念的演绎]
[克鲁格哲学新工具论提纲]
《哲学批评杂志》文章(1802—1803年)
[批评杂志预告]
引言。论一般哲学批评的本质、尤其是哲学批评与哲学现状的关系
借助克鲁格先生的著作来阐述普通人类知性会如何对待哲学
简讯版。此版的特殊用途
怀疑主义与哲学的关系。阐述怀疑主义的不同变体、最新怀疑主义与旧怀疑主义比较
简讯版。巴伐利亚。民众对哲学最终没落的喜悦爆发
[格丁根]甲 完全实践的哲学在格丁根得到的接受
乙 彼处对唯心主义的观点
简讯版·格丁根
信仰与知识或者以康德哲学、雅科比哲学与费希特哲学形式出现的形式完整的主体性的反思哲学
甲、康德哲学
乙、雅科比哲学
丙、费希特哲学
论对自然法的学术处理方式、自然法在实践哲学中的地位、自然法与实证法学的关系
附录
教授资格论文论纲[1801年8月]
罗森克兰茨关于神性三角残稿的报告[1804年]
黑格尔札记格言选[1803—1806年]
德国文学杂志准则[1807年]
谁抽象地思考[1807年]
黑格尔亲笔简历[1804年9月草稿]
编辑对第二卷的说明
重要术语与人名德汉对照及索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
受庭草君之托来打一星 他一边对读一边骂娘 确实是很糟了
评分为何豆瓣没有负星
评分灾难翻译，术语错译，无法吐槽……
评分为何豆瓣没有负星
评分翻译太糟糕...
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