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☆☆☆☆☆

出版者:Routledge

作者:Frederick Beiser

出品人:

页数:384

译者:

出版时间:2005-6-15

价格:USD 33.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780415312080

丛书系列:The Routledge Philosophers

图书标签:

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• 形而上学
• 政治哲学

好的，这是一份关于一本名为《赫尔墨斯：秘密知识的探寻》的图书简介，内容完全独立于您提到的“Hegel”一书。 --- 《赫尔墨斯：秘密知识的探寻》 作者：阿斯克尔·凡·德·维尔德 导言：迷雾中的信标 《赫尔墨斯：秘密知识的探寻》并非一本晦涩难懂的哲学论著，而是一部横跨历史、宗教、炼金术、神秘学与早期科学思想的宏大叙事。它带领读者深入追溯一个影响西方文明底层结构的隐秘传统——赫尔墨斯主义（Hermeticism）的源流、演变及其深远影响。本书旨在揭示，隐藏在炼金士的坩埚、占星术的星盘、以及早期自然哲学的思辨背后，究竟是怎样一套统一的宇宙观和认识论。 赫尔墨斯主义，相传由传说中的智者赫尔墨斯·特里斯墨吉斯忒斯（Hermes Trismegistus，三倍至大的赫尔墨斯）所创立，其核心文本《赫尔墨斯文集》（Corpus Hermeticum）自文艺复兴时期被重新发现以来，便成为连接古典智慧与现代思想的一座关键桥梁。然而，真正的赫尔墨斯传统远比这些文本本身更加丰富和复杂。它是一种活生生的知识体系，一种试图理解“天人合一”与“如其在上，必如其在下”（As Above, So Below）这一核心原则的实践和理论活动。 本书的结构围绕三大核心支柱展开：起源与神话的建构、知识的系统化与传播，以及在现代世界的幽灵。 第一部分：源头与神话的织体 本部分深入探究赫尔墨斯主义的诞生背景。作者首先考察了古埃及的托特神（Thoth）与希腊的赫尔墨斯神之间的文化融合过程，分析了亚历山大港在托勒密王朝时期作为东西方思想熔炉的角色。我们不会将赫尔墨斯主义简单地视为一种宗教或哲学流派，而是将其视作一种试图整合希腊理性与埃及神秘经验的智识运动。 重点章节将分析《赫尔墨斯文集》中描绘的宇宙生成论（Cosmogony），特别是“努斯”（Nous，心智/理性）在创造过程中的作用，以及人类作为“微观世界”与宏观宇宙相对应的概念。这不仅仅是文本的解读，更是对早期人类如何构建世界图景的考古学考察。我们审视了炼金术的早期形态——它如何从纯粹的金属转化实验，逐渐演变为象征性的精神净化过程。书中详细梳理了早期炼金文本中频繁出现的象征符号，如“蛇形提琴”（Ouroboros）、“贤者之石”（Philosopher's Stone）的物质与精神双重含义，以及“大业”（Magnum Opus）的各个阶段。 第二部分：中世纪的沉寂与文艺复兴的复兴 在罗马帝国衰落后，赫尔墨斯主义的知识并未完全消亡，而是在拜占庭的学术圈和伊斯兰黄金时代的学者手中得以保存和发展。本书详述了阿拉伯学者如贾比尔·伊本·哈扬（Jābir ibn Hayyān）如何将赫尔墨斯的理念融入早期的化学实践和自然哲学中。 转折点发生在十五世纪的佛罗伦萨。当马尔西利奥·费奇诺（Marsilio Ficino）受科西莫·德·美第奇之托翻译《赫尔墨斯文集》时，欧洲的知识界被彻底震撼。这部分将细致描绘赫尔墨斯思想如何与新柏拉图主义、犹太卡巴拉（Kabbalah）以及占星学交织，催生了“文艺复兴人文主义”的隐秘动力。我们探讨了约翰·皮科·德拉·米兰多拉（Pico della Mirandola）如何试图调和赫尔墨斯、柏拉图与基督教神学，以及这种尝试如何预示了科学革命的到来。 《探索》一章聚焦于约翰·迪（John Dee）与爱德华·凯利（Edward Kelley）等宫廷神秘主义者，他们试图通过“天使语言”与“太一之神”沟通，这代表了赫尔墨斯主义从纯粹的文本研究转向实践性魔法与秘仪（Arcana）的阶段。 第三部分：科学革命的阴影与现代的幽灵 当伽利略与牛顿的机械论世界观开始占据主导地位时，赫尔墨斯主义的传统似乎退居幕后。然而，本书坚称，赫尔墨斯思想并未消失，而是潜入了现代科学的萌芽之中。我们分析了牛顿本人对炼金术和神学的痴迷，揭示了这位奠定经典物理学基础的巨匠，其思想深处依然流淌着“如其在上，必如其在下”的宇宙共鸣观。 在随后的启蒙运动中，赫尔墨斯主义通过共济会（Freemasonry）和玫瑰十字会（Rosicrucianism）等秘密社团继续流传，成为了一种强调个人道德完善与宇宙秩序理解的伦理实践。 最终，本书将目光投向二十世纪。我们考察了荣格（Carl Jung）如何从心理学的角度重新诠释炼金术的象征体系，将其视为“个体化过程”（Individuation）的蓝图。我们还审视了当代新异教主义（Neopaganism）和当代神秘学复兴中，赫尔墨斯主义所扮演的持续角色。 结语：永恒的探询 《赫尔墨斯：秘密知识的探寻》不是要证明某个神秘学教义的“真实性”，而是要描绘一套跨越数千年的、关于人类如何试图理解自身在宇宙中位置的复杂智识轨迹。它展现了理性与神秘主义之间永恒的对话，以及“知识”本身是如何随着人类心智的拓展而不断自我重塑的。 本书适合所有对人类思想史、文化史、早期科学与哲学交叉领域感兴趣的读者。它提供了一种新的视角，去审视那些被主流历史叙事边缘化的知识传统，如何悄然塑造了我们今天的世界观。

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伍德的《黑格尔的伦理学》这篇中（P215）说，现象学讲西方文化精神历史的第五章（Chapter 5）始于希腊的伦理生活，终于现代个人主义的道德问题，伍德注释中给出分别是米勒的英译本的第444-476节和599-671节，而这些小节实际上属于现象学第6章，而非第5章。 另，同页，伍德说，...  

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#p.s. 怎样才算一个好的解释，按亚里士多德《论题篇》中的说法，要用更清晰的东西来解释不那么清晰的东西。我认为拜泽尔做到了这点。当然，好的解释不等于完全准确的解释。 #形而上学 拜泽尔极力推崇黑格尔哲学的形而上学底色（形而上学研究的是就其存在而言的存在者，普遍物与...

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非常好的入门书。 开始是被老师推荐而去买的，现在发现这一套我都很喜欢了。 这套书本来的目的是打消读者对于Great Book的畏难情绪，虽然是英文原版引进的，但是文字非常简单流畅，而且也都是大家之言。 像里面的Paul Guyer就是美国现在研究康德首屈一指的学者。  

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#一句话就是这是辅助中的辅助读物#之前标了这书，之后取消了。不过刚看了篇Beiser的很有意思的关于新康的论文，就来再标下。Beiser讲故事水平很高，他的趣味也总是包含一个总览人类精神（至少就哲淆这一所谓纯粹的思的学术而言）的历史的。本书的特点就是（如Beiser自己所说）陈述历史语境，蜻蜓点水地谈谈黑狗的哲淆，至于重构（No matter Critical or Rational）是基本没有的，对PhG和WdL的阐发是很少的。当然，别问我想看黑狗重构看什么书。找观念论带手子去，窝佬素分析壬（当然不是）。

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粗枝大叶的扫盲。

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好书！能以1500常用词加初中英语语法把黑格尔讲解得如此具体而迷人！

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黑狗的LEMM并没有脱离那个时代的趣味，即，发明一些概念词组，拓展加深一下外延内涵，然后原地打转。当然，这也是传统的人文行业的主要生产方式，几千年如一日孜孜不倦的欢乐来源。

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黑狗的LEMM并没有脱离那个时代的趣味，即，发明一些概念词组，拓展加深一下外延内涵，然后原地打转。当然，这也是传统的人文行业的主要生产方式，几千年如一日孜孜不倦的欢乐来源。